北京的故宮多麼壯麗宏偉,器宇非凡,光是那午門的氣魄想必已是世所僅有,更不要說上了景山回頭來看整個故宮,一片的瓦傜像山峰一樣,在陽光的照耀下真個是金璧輝煌,光彩耀眼。只不過門票當時還有海內外之分,海外去的人票價要比國內的高出三倍有多,逼不得已,只好把'安徽台灣人'的身份搬出來用一下囉!
但要說到從皇宮改為國家博物館的,這'天下第一宮'的美譽恐怕要讓座給法國巴黎的羅浮宮了,它的票價比故宮又要貴上一倍有多,它佔地面積二十萬平方米,相當於三個小國梵蒂岡。收藏物的豐富和博大,真不愧是世界博物館之最,因為它同時擁有許多最古老,最珍貴的文明成果,古埃及的,美索不達米亞的,希臘的,羅馬的,南亞的印度,東方的中國,都有不少古老,珍稀之物陳列其間,六個大館,光是你走馬看花就得近四個小時,看完之後,馬也累了,眼也花了,錢也花了。
當然,大多數的遊客一進館來,都是直衝鎮館三寶來的,那就是達芬奇的蒙娜麗莎微笑,古希臘的雕像'米羅的維納斯',還有雕像'帶翼的勝利女神',這可都是曠世名作,沒有看到他們,簡直是枉到羅浮宮一回。
當然最有名的還是達芬奇畫的'蒙娜麗莎的微笑'。過去蒙娜麗莎跟其它的畫像一樣,沒有作任何的保護措施,後來因為被偷過一回,再加上怕很多人的口氣跟閃光燈過多的照射,對畫的壽命造成影響,所以現在加上了一層厚厚的防彈玻璃,也不知道為什麼,日本人特迷這個蒙娜麗莎,擠在畫前面的儘是日本人,閃光燈劈哩啪啦閃得不停,熱鬧得很!
蒙娜麗莎原是一名商人的妻子,她希望達芬奇能夠把她畫得看起來又溫柔,又善解人意和美麗,等畫成之後,這副畫果然也成為達芬奇的最愛,據說這副畫在達芬奇生前就從未離過身,死後他的徒弟把它賣給了法國國王(不賣行嗎?),先藏於郊區的凡爾賽宮,後來才轉來羅浮宮收藏,現在已然成了世界之最,盡人皆知的圖畫。蒙娜麗莎若早知如此,今天傳世的恐怕就不是微笑,而是大笑了。
雖然法國並不擁有最古老的文化,但是你看它卻擁有全世界更古老的文物,換一個角度來探索,這是因為以往的法國人曾經有極強烈的文化掠奪意識,而拿破崙更是其中的佼佼者,他一方面用自己的武力去搶去奪,另外一方面又有計劃的整修羅浮宮,他想用世界的文明,去構築法蘭西的文明殿堂,從某種意義來說,他在這方面的文化意識,可要比世上許多其他的統治者要強多了。你看古往今來多少統治者不過是要財,女人,攻城略地,有時為了洩恨,一把火燒去你多少無價之寶,什麼文化意識?沒意思(台灣國語發音)!
法國人不但有文化意識,而且他們對文物的保護真是沒話講的,雕像'帶翼的勝利女神'要是換到了咱們中國人的手中,搞不好早成了'斷翼的破頭女鬼'了,你說有無可能?
聖經裡有一段描述將來從天而降的新耶路撒冷城,說牆是碧玉造的,城是精金的,城牆的根基是用各樣的寶石造的,那城不用日月光照,因有神的榮耀光照,地上的君王必將自己的榮耀歸與那城,人必將列國的榮耀,尊貴歸與那城,哇!這就不是這什麼地上的'天下第一宮'所能比擬的,簡直就是宇宙第一宮了嘛!想進去嗎?票價幾多?聖經說:“凡不潔淨的,行可憎與虛謊之事的,總不得進那城,只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。”,所以說起來也並不難,接受耶穌基督帶來的白白救恩,藉著羔羊血塗抹罪惡即可,宇宙第一宮,我來也!
Friday, May 22, 2009
羨慕天上的家鄉
稍微讀過一點新約聖經的人都知道, 使徒保羅臨終前在羅馬關了近兩年的時間,這一天我們全家在羅馬有難得的機會去參觀曾經關過保羅的地方。
走進去之後, 順著一個螺旋樓梯往下走,就來到一個直徑八米的圓形地牢,這個樓梯是後來為了讓人方便上下加作的。原來它是一個密閉的地牢, 惟一的出口是在天花板上,我們看到在天花板上有一個半徑一呎的圓口, 上面有一個格子式的大鐵蓋蓋住, 要進出這個地牢惟一的方法就是從這裡放下一根繩子,人拉著繩子上下,平時繩子一收,在地牢裡的人四周圍都是牆壁,人往上跳是跳不出這個出口的。
使徒保羅就給人關在這裡, 在牆壁的一邊有一個大鐵柱,過去保羅就跟一個羅馬士兵捆鎖在這裡,那簡直就是中國人講的插翅難飛了。 政府可以關得住使徒保羅這樣大有學問的人,但卻關不了神的道, 有不少人從繩子上爬下來探望他,使徒保羅與他們交談, 向他們講道,證明基督恩惠的福音,據說也有不少人在這裡接受洗禮。我帶著孩子和師母在這個地牢裡作了一個禱告, 求主幫助我們效法保羅當年的榜樣,不怕艱難,將福音傳開。
帶領我們的弟兄問我們, 有興趣去看保羅殺頭的地方嗎?他熟門熟路,開了車帶我們開到離市區有二十多分鐘距離以外的一個偏僻,安靜的地方。 看起來像是一個修道院,進到其中的一座禮拜堂的一個角落裡, 我們看到一塊有半個人高的石筍柱,上頭尖尖的,有普通一張蔥油餅那麼大,旁邊有壁畫,讓我們看到犯人的頭被斜靠頂在這個尖尖的石柱上, 然後有人高高拿起一個像榔頭一樣的利器向腦袋砸去, 直到人頭落地為止,說起來也有夠殘忍的。
使徒保羅也就是這樣為主殉道了, 據說當時與保羅一起殉道的還有好幾百人,他們都是為了相信這道犧牲甘願自己在地上的性命的, 看看那石柱上坑坑疤疤的鑿痕,當年肯定是血流成河,慘叫不斷。 我想起聖經上的話說:“這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接。“
迎接?迎接什麼呢?聖經接著說: “他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的,神已經給他們預備了一座城。 ”,沒有這樣信仰的朋友肯定很難體會和明白, 會認為這些人真傻,,但以前也有人告訴訴別人說:“人有一天能夠飛到天上去。 ”,人家不也笑他傻嗎?但今天誰不在積飛行哩數 (Mileage) 呢?
臨要出來了, 看見兒子女兒在地上猛揀石頭,本來想責備他們幹什麼?兒子說這要帶回去送他朋友的,等回到美國以後才發現他們可真揀了不少小石頭, 逢人就說這是保羅殺頭那裡的石頭, 對他們小小的心靈來說,這是一個很值得紀念的地方,不錯, 使徒保羅在這裡為主殉道,有公義的冠冕為他存留,聖經說那能殺人身體,不能殺靈魂的不要怕他,惟有能將人的身體和靈魂都丟進地獄裡去的, 正要怕他,因為祂正是公義審判人的主, 求主賜我天上家鄉的羨慕,好讓我也能進入神為我預備的天城。
走進去之後, 順著一個螺旋樓梯往下走,就來到一個直徑八米的圓形地牢,這個樓梯是後來為了讓人方便上下加作的。原來它是一個密閉的地牢, 惟一的出口是在天花板上,我們看到在天花板上有一個半徑一呎的圓口, 上面有一個格子式的大鐵蓋蓋住, 要進出這個地牢惟一的方法就是從這裡放下一根繩子,人拉著繩子上下,平時繩子一收,在地牢裡的人四周圍都是牆壁,人往上跳是跳不出這個出口的。
使徒保羅就給人關在這裡, 在牆壁的一邊有一個大鐵柱,過去保羅就跟一個羅馬士兵捆鎖在這裡,那簡直就是中國人講的插翅難飛了。 政府可以關得住使徒保羅這樣大有學問的人,但卻關不了神的道, 有不少人從繩子上爬下來探望他,使徒保羅與他們交談, 向他們講道,證明基督恩惠的福音,據說也有不少人在這裡接受洗禮。我帶著孩子和師母在這個地牢裡作了一個禱告, 求主幫助我們效法保羅當年的榜樣,不怕艱難,將福音傳開。
帶領我們的弟兄問我們, 有興趣去看保羅殺頭的地方嗎?他熟門熟路,開了車帶我們開到離市區有二十多分鐘距離以外的一個偏僻,安靜的地方。 看起來像是一個修道院,進到其中的一座禮拜堂的一個角落裡, 我們看到一塊有半個人高的石筍柱,上頭尖尖的,有普通一張蔥油餅那麼大,旁邊有壁畫,讓我們看到犯人的頭被斜靠頂在這個尖尖的石柱上, 然後有人高高拿起一個像榔頭一樣的利器向腦袋砸去, 直到人頭落地為止,說起來也有夠殘忍的。
使徒保羅也就是這樣為主殉道了, 據說當時與保羅一起殉道的還有好幾百人,他們都是為了相信這道犧牲甘願自己在地上的性命的, 看看那石柱上坑坑疤疤的鑿痕,當年肯定是血流成河,慘叫不斷。 我想起聖經上的話說:“這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接。“
迎接?迎接什麼呢?聖經接著說: “他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的,神已經給他們預備了一座城。 ”,沒有這樣信仰的朋友肯定很難體會和明白, 會認為這些人真傻,,但以前也有人告訴訴別人說:“人有一天能夠飛到天上去。 ”,人家不也笑他傻嗎?但今天誰不在積飛行哩數 (Mileage) 呢?
臨要出來了, 看見兒子女兒在地上猛揀石頭,本來想責備他們幹什麼?兒子說這要帶回去送他朋友的,等回到美國以後才發現他們可真揀了不少小石頭, 逢人就說這是保羅殺頭那裡的石頭, 對他們小小的心靈來說,這是一個很值得紀念的地方,不錯, 使徒保羅在這裡為主殉道,有公義的冠冕為他存留,聖經說那能殺人身體,不能殺靈魂的不要怕他,惟有能將人的身體和靈魂都丟進地獄裡去的, 正要怕他,因為祂正是公義審判人的主, 求主賜我天上家鄉的羨慕,好讓我也能進入神為我預備的天城。
夜宿博物館
今年感覺很對不起孩子們,忙教會的事工忙到沒有給他們安排什麼假期和活動,那天看到芝加哥科學工業博物館有一個夜宿活動,可以整晚待在博物館裡參觀,我立刻給自己和老大報了名,補償一下,他對這方面挺有興趣的,我是科盲。
到了那天我帶了簡單的睡袋,一顆安眠藥(現在年紀大了,換地方睡不著)和老大一起到了博物館,才發現我們的設備太簡陋了,原來有人帶帳棚,有人帶充氣睡袋,真是五花八門,只見博物館裡到處已經有人佔據了準備睡覺的地點,怪不然它號稱是芝加哥最大的一次室內露營。
當晚有一個主要的遊戲,是邀請大家運用科學的方法幫助博物館找出一個偷寶物的嫌犯來,博物館裡丟了東西,有五個人有嫌疑,分別是警衛,清潔工,一個賣冰淇淋的小販,科學家的助理和一個外交官。在犯罪的現場留下了不少証據,他們也提供了一些書面的資料,例如誰誰誰什麼時間不在那裡等等,我們拿到這些証據以後,去印指紋的地方察對指紋,去化驗部用藥水比對筆跡,再去探訪冰淇淋店前的科學家,然後再抽絲剝繭,看看能不能夠找出偷寶物的嫌犯來,挺有意思的。
這讓我想到主耶穌基督復活的事情來,主耶穌基督的復活是一個歷史的事實,也留下了許多証據,讓人可以用科學的精神和方法去印證它,考究它,去抽絲剝繭地得出結論來,聖經告訴我們,神這樣作不為別的,就是要為我們人留下可以信的憑據,所以使徒保羅說:“我們人若忽略了這麼大的救恩,怎能逃罪呢?”。
這樣一搞快近午夜了,趕緊回到我們預先放好睡袋的地方,好傢伙,我四周圍已經大概擺了有七,八個睡袋了,我吃下安眠藥以後倒頭就睡,一下子就人事不醒了,早上六點一起來,奇怪,昨晚明明四周圍有七,八個人的睡袋,怎麼這會兒一個都不剩了呢?喔!對不起人家,不好意思。
到了那天我帶了簡單的睡袋,一顆安眠藥(現在年紀大了,換地方睡不著)和老大一起到了博物館,才發現我們的設備太簡陋了,原來有人帶帳棚,有人帶充氣睡袋,真是五花八門,只見博物館裡到處已經有人佔據了準備睡覺的地點,怪不然它號稱是芝加哥最大的一次室內露營。
當晚有一個主要的遊戲,是邀請大家運用科學的方法幫助博物館找出一個偷寶物的嫌犯來,博物館裡丟了東西,有五個人有嫌疑,分別是警衛,清潔工,一個賣冰淇淋的小販,科學家的助理和一個外交官。在犯罪的現場留下了不少証據,他們也提供了一些書面的資料,例如誰誰誰什麼時間不在那裡等等,我們拿到這些証據以後,去印指紋的地方察對指紋,去化驗部用藥水比對筆跡,再去探訪冰淇淋店前的科學家,然後再抽絲剝繭,看看能不能夠找出偷寶物的嫌犯來,挺有意思的。
這讓我想到主耶穌基督復活的事情來,主耶穌基督的復活是一個歷史的事實,也留下了許多証據,讓人可以用科學的精神和方法去印證它,考究它,去抽絲剝繭地得出結論來,聖經告訴我們,神這樣作不為別的,就是要為我們人留下可以信的憑據,所以使徒保羅說:“我們人若忽略了這麼大的救恩,怎能逃罪呢?”。
這樣一搞快近午夜了,趕緊回到我們預先放好睡袋的地方,好傢伙,我四周圍已經大概擺了有七,八個睡袋了,我吃下安眠藥以後倒頭就睡,一下子就人事不醒了,早上六點一起來,奇怪,昨晚明明四周圍有七,八個人的睡袋,怎麼這會兒一個都不剩了呢?喔!對不起人家,不好意思。
十架與冠冕
這天一大早,跳上旅遊全倫敦市的巴士,要趕去外國人到倫敦必到的景點Tower of London去,為什麼趕去呢?因為遊客甚多,我這個人可是只要一看到長隊伍就什麼興趣都沒了,這有什麼看頭呢?喔!原來是要看英國皇帝加冕時配戴的珠寶。
因為人少,我們很快就來到了存放珠寶的地方,只見這門就很有講究,這可是足足一英呎厚的那種銀行保險櫃的鋼鐵門,這不是明擺著嘛?你想偷呀?很難啦!再一瞧,在放皇冠的玻璃展示櫃兩邊地下是個像機場那種幫助你快速前進的電梯,作什麼呢?原來是因為遊客太多,怕有人死巴著看珠寶不往前走,那豈不急煞人也?所以就來了這麼一個設計,讓你騎驢看唱本,邊走邊瞧。
喔!一輩子沒有見過這麼多,這麼大的珠寶,每一任英國國王加冕的時候,就有專門屬於他(她)的皇冠,權杖和手中的orb,值得注意的是,所有的權杖皇冠上面一律都有個大十字架,估計這意思代表著你皇帝的權力再大也大不過十字架,因為你的權利是神所賜給你的。在十字架下面通常就是一個大鑽石,1905年南非挖出了世界上最大的一顆上等質材的鑽石,經過切割以後,重達530克拉,立刻被英國買來,重新安製在1661年給查理二世的權杖上,我看著這顆大鑽石,真的是很大,光彩奪目,煞是好看,本來我還嫌門票貴,現在想來大概這些門票錢都用來買這些鑽石珠寶了吧!
我們也看到英國現任女王的皇冠了,她是1937年登基的,這個皇冠也是有十字架在最上面的,然後用2,800顆鑽石點綴而成,怪怪,想到選什麼美國小姐,世界小姐的時候,那個皇冠上面一丁點的鑽石跟這個比較起來,真可以說是小巫見大巫了。
說到這十字架心裡真有些感觸,你看英國原來是個基督信仰相當受到尊崇的國家,就連當時連國王的權力也都要擺在十字架的下面,但後來她漸漸地遠離神了,也就因此漸漸失去了神的祝福。而十八世紀的時候,英國這片土地上的清教徒受到了信仰上的逼迫渡海創立了美國,兩百年來,她享受了無數的神的恩典,但如今歷史又重演了,六十年代以來,美國又漸漸遠離神了,她把禱告趕出了校園,使得今天校園裡槍聲取代了讀書聲;她反對傳統家庭價值觀,結果社會上道德淪喪,多少的家庭破碎了;她提倡性觀念的解放,結果愛滋病也解放開來席捲全國;她強調婦女有自由支配自己的身體,可以隨意墮胎,結果今天初步研究顯示,墮胎大大增加了婦女罹癌的機率,很多人將因此被迫提早失去自由,你看人們遠離神所換來的實在都不上算呀!
你我呢?我們每一個人其實都像是一個國王,聖經說:“神賜給人榮耀尊貴為冠冕。”但十字架是在你我以上嗎?我們將神賜給我們的自由隨便濫用了,還自以為換來一些上算的東西,看著這屬世界的冠冕,我想起使徒保羅臨終的時候說過的話:“那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了;從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人。”,呀,但願我們不羨慕這地上的冠冕,而羨慕那天上公義的冠冕;不羨慕這短暫的榮耀,而羨慕榮耀主大能的顯現。
因為人少,我們很快就來到了存放珠寶的地方,只見這門就很有講究,這可是足足一英呎厚的那種銀行保險櫃的鋼鐵門,這不是明擺著嘛?你想偷呀?很難啦!再一瞧,在放皇冠的玻璃展示櫃兩邊地下是個像機場那種幫助你快速前進的電梯,作什麼呢?原來是因為遊客太多,怕有人死巴著看珠寶不往前走,那豈不急煞人也?所以就來了這麼一個設計,讓你騎驢看唱本,邊走邊瞧。
喔!一輩子沒有見過這麼多,這麼大的珠寶,每一任英國國王加冕的時候,就有專門屬於他(她)的皇冠,權杖和手中的orb,值得注意的是,所有的權杖皇冠上面一律都有個大十字架,估計這意思代表著你皇帝的權力再大也大不過十字架,因為你的權利是神所賜給你的。在十字架下面通常就是一個大鑽石,1905年南非挖出了世界上最大的一顆上等質材的鑽石,經過切割以後,重達530克拉,立刻被英國買來,重新安製在1661年給查理二世的權杖上,我看著這顆大鑽石,真的是很大,光彩奪目,煞是好看,本來我還嫌門票貴,現在想來大概這些門票錢都用來買這些鑽石珠寶了吧!
我們也看到英國現任女王的皇冠了,她是1937年登基的,這個皇冠也是有十字架在最上面的,然後用2,800顆鑽石點綴而成,怪怪,想到選什麼美國小姐,世界小姐的時候,那個皇冠上面一丁點的鑽石跟這個比較起來,真可以說是小巫見大巫了。
說到這十字架心裡真有些感觸,你看英國原來是個基督信仰相當受到尊崇的國家,就連當時連國王的權力也都要擺在十字架的下面,但後來她漸漸地遠離神了,也就因此漸漸失去了神的祝福。而十八世紀的時候,英國這片土地上的清教徒受到了信仰上的逼迫渡海創立了美國,兩百年來,她享受了無數的神的恩典,但如今歷史又重演了,六十年代以來,美國又漸漸遠離神了,她把禱告趕出了校園,使得今天校園裡槍聲取代了讀書聲;她反對傳統家庭價值觀,結果社會上道德淪喪,多少的家庭破碎了;她提倡性觀念的解放,結果愛滋病也解放開來席捲全國;她強調婦女有自由支配自己的身體,可以隨意墮胎,結果今天初步研究顯示,墮胎大大增加了婦女罹癌的機率,很多人將因此被迫提早失去自由,你看人們遠離神所換來的實在都不上算呀!
你我呢?我們每一個人其實都像是一個國王,聖經說:“神賜給人榮耀尊貴為冠冕。”但十字架是在你我以上嗎?我們將神賜給我們的自由隨便濫用了,還自以為換來一些上算的東西,看著這屬世界的冠冕,我想起使徒保羅臨終的時候說過的話:“那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了;從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人。”,呀,但願我們不羨慕這地上的冠冕,而羨慕那天上公義的冠冕;不羨慕這短暫的榮耀,而羨慕榮耀主大能的顯現。
Thursday, May 21, 2009
你我活寶是也
法國的巴黎真是古色古香,充滿了文化古都的風貌,我們一家四口來到久聞其名的塞納河畔,想想千百年來多少文人騷客曾經在這裡徜徉留連過,我們既不是文人,也不騷,只是來走馬看花一下,體會一下異國的風情文化。巴黎的塞納河畔將巴黎市區分為北岸和南岸,雖然南岸有巴黎鐵塔,聖母大教堂,奧賽博物館等等有名的景點,而北岸有羅浮宮,但講到風景嘛,我個人以為還是以這塞納河畔的風景最是美麗。
走在河畔,看看那些賣畫攤上擺賣的畫,再看看實景,還是實景漂亮,法國政府早已經規定了,兩岸所有的建築物都屬於國家保護文物,不允許任何的加蓋,更不許改建,其實這樣的規定雖然聽起來很霸道,但確實是很有道理的,一加蓋,或者一改建,真的就要破壞這個美景了,你想在一大堆古色古香的風景當中突然來個現代建築物,那多剎風景呀,像現在這樣的美景多值錢呀,真可以說是舉世無雙呀。
據說這還不打緊,在二次世界大戰的時候,軸心國要打進法國,法國怕那些軸心國家的飛機一來,在巴黎的上空丟幾顆炸彈,把這些舉世無雙的美景給炸毀了可怎麼辦?於是居然連仗都不想打,立刻就宣佈投降了,這在我們東方人來看幾乎是不可思議的事情,我們絕對是戰到一兵一卒為止的,但由此可見他們是多麼愛護文物,珍重文化的資產,為著這些文物建築,居然甘願犧牲國家的尊嚴。
這是什麼?就是眼光和價值觀的問題,你看什麼東西比較有價值。像過去四川,雲南邊界一帶,有山有水,有湖,有草,有樹木,有溪流,一派自然風景畫片的美景,但是誰去呀?怎麼去呀?沒人理會,就任它擱著吧!現在終於讓有眼光的人看上了,發現了這是塊無價的寶地,因為這世上像這樣美景還沒有開發的地方不多了,一個“香格里拉”,浩資百億的開發計劃就要展開,建機場,開公路,設立旅館區什麼的,有的人就看得出來這是寶地,有的人就會說它是鳥不生蛋的地方,看你怎麼看?
說到巴黎這些古色古香的建築文物,香格里拉這些自然美景固然都是寶貝,但說心底話,那真正的寶貝卻是我們每一個人活生生的人,特別是在神的眼中,我們每一個人都是大大的寶貝,因為祂就是為了我們每一個人,甘願離開天庭,來到這個世界上,最後情願被釘死在十字架,為的不就是救贖人類?在上帝的眼中我可以大膽的說,一個人的靈魂呀,比全世界都來得寶貴。至於信徒在神的眼中那更是寶貴,主不但賜下聖靈內住,又給我們力量和足夠的恩典來生活,並且還派天使保護我們,讓我們成為一個活的寶貝(活寶是也),讓我們所到之處,都能夠結出,和平,忍耐,溫柔,節制,喜樂,平安等等的果子來,那可要比在地上不能動的文物和資產要更加寶貴,請問,你是這樣看自己嗎?你是這樣活著嗎?讓我們彼此共勉。
走在河畔,看看那些賣畫攤上擺賣的畫,再看看實景,還是實景漂亮,法國政府早已經規定了,兩岸所有的建築物都屬於國家保護文物,不允許任何的加蓋,更不許改建,其實這樣的規定雖然聽起來很霸道,但確實是很有道理的,一加蓋,或者一改建,真的就要破壞這個美景了,你想在一大堆古色古香的風景當中突然來個現代建築物,那多剎風景呀,像現在這樣的美景多值錢呀,真可以說是舉世無雙呀。
據說這還不打緊,在二次世界大戰的時候,軸心國要打進法國,法國怕那些軸心國家的飛機一來,在巴黎的上空丟幾顆炸彈,把這些舉世無雙的美景給炸毀了可怎麼辦?於是居然連仗都不想打,立刻就宣佈投降了,這在我們東方人來看幾乎是不可思議的事情,我們絕對是戰到一兵一卒為止的,但由此可見他們是多麼愛護文物,珍重文化的資產,為著這些文物建築,居然甘願犧牲國家的尊嚴。
這是什麼?就是眼光和價值觀的問題,你看什麼東西比較有價值。像過去四川,雲南邊界一帶,有山有水,有湖,有草,有樹木,有溪流,一派自然風景畫片的美景,但是誰去呀?怎麼去呀?沒人理會,就任它擱著吧!現在終於讓有眼光的人看上了,發現了這是塊無價的寶地,因為這世上像這樣美景還沒有開發的地方不多了,一個“香格里拉”,浩資百億的開發計劃就要展開,建機場,開公路,設立旅館區什麼的,有的人就看得出來這是寶地,有的人就會說它是鳥不生蛋的地方,看你怎麼看?
說到巴黎這些古色古香的建築文物,香格里拉這些自然美景固然都是寶貝,但說心底話,那真正的寶貝卻是我們每一個人活生生的人,特別是在神的眼中,我們每一個人都是大大的寶貝,因為祂就是為了我們每一個人,甘願離開天庭,來到這個世界上,最後情願被釘死在十字架,為的不就是救贖人類?在上帝的眼中我可以大膽的說,一個人的靈魂呀,比全世界都來得寶貴。至於信徒在神的眼中那更是寶貴,主不但賜下聖靈內住,又給我們力量和足夠的恩典來生活,並且還派天使保護我們,讓我們成為一個活的寶貝(活寶是也),讓我們所到之處,都能夠結出,和平,忍耐,溫柔,節制,喜樂,平安等等的果子來,那可要比在地上不能動的文物和資產要更加寶貴,請問,你是這樣看自己嗎?你是這樣活著嗎?讓我們彼此共勉。
今晚怎麼過?
這是屬於東北的大炕,主人熱情的邀我往上坐著躺著,事實上不上去坐也不行,因為屋裡小得連轉個身的地方都快沒有了,這間房恐怕還沒有我兒子的臥房一般大,既是主人的睡房,又是他的客廳,書房兼飯廳,不上炕可怎麼辦呢?可真要上去嗎?看著床上的被單,席子都透著髒,油亮油亮的,該怎樣辦呢?我心裡正嘀咕著。
在此之前我從來沒見過這位老弟兄,今年七十多歲了,因著朋友的介紹,在大連這塊地方接待我。他的家座落在半山腰上,除了這間房以外,只剩下一間小小的廚房,廚房裡沒有冰箱,沒有微波爐,甚至連個放碗的碗櫥都沒有,喔!還有一間小廁所,裡面小得很,只有一個日本式的蹲式馬桶,沒有熱水器,也沒有什麼地方可以洗澡,我在想,他們怎麼洗澡呢?心裡立馬閃過一絲憂慮。
哇!有蚊子,我最怕蚊子了,拿起他們自製的蒼蠅拍打起蚊子來,少說打死了五,六隻,這,今晚可怎麼過呀?這會兒才看到主人不慌不忙地從櫃子裡拿出一起十幾年沒見的蚊帳來,太好了,有蚊帳,但看看他們的枕頭心裡又犯愁了,這麼髒,怎麼睡呀?趕緊從行李包裡拿出兩件衣服來,往枕頭上一擺,這樣才勉勉強強的上炕睡覺,洗澡?我看沒戲。
早上不到四點就起來了,問問睡在房子角落的女主人,“怎麼樣?昨晚睡得好嗎?”,她回說:“一宿沒睡!”,我說怎麼啦?她也老實,回說:“你打呼嚕。”,喔喔!趕緊說我想一大早去爬山,帶著拐棍獨自上山去了,這樣女主人也許可以回籠補睡一下,真對不住人家。
以前老講自己愛中國人,甚至幾次到中國旅遊都特意不參加旅行團,自己買票坐火車硬座,乘長途車,跟人擠公車,人問為什麼?我回說要體驗人民生活。好了,現在神給了我一次略略體驗人民生活的機會,這還是大城市呀,竟然發現自己連睡一晚都不行,實在是慚愧至極。
想到那些住在鄉下的,生活條件豈不更苦了?可能連個馬桶都沒有,那我能受得了嗎?我看過弟兄姐妹去雲南短宣帶回來的記錄片,他們上的那廁所,唉呀!別提了。我想起了那些在七十,八十年以前到中國宣教的那些宣教士們,他們帶著妻子到中國當時的農村裡又是怎麼生活的?怎麼洗澡?怎麼上廁所的?想到這裡心裡真是佩服,感動得不得了,你想,若不是為著基督的愛,若不是為了傳揚福音的緣故,誰會願意放棄原本優越的生活條件,來這裡作這樣的犧牲?過這樣的日子?
至於我們信靠的主耶穌呢?你看,祂捨棄了天上的榮華來到人世間,降生在一個又髒又臭的馬槽裡嗎?更甚之,祂本是完全聖潔的主宰,竟然來到這充滿罪惡,人心醜惡的世界,你想祂會不會感到難受?會不會感到人的髒不可忍?在那個客店沒有地方接待祂的夜晚,躺在洞穴裡小馬槽裡的耶穌,會不會向天父發出:“今晚要怎麼過?”的問句?
聖經告訴我們耶穌按照祂的本性,祂根本是不知罪的,但是為了擔當我們眾人的罪而成為罪,在十字架上,祂向神發出了:“我的神,我的神,為什麼離棄我?”的哀號。這樣我就明白了,若是沒有了神的愛,這一切是不可能的,若不是出自對於祂所創造的人的愛那是不可能的,如今我體會了聖經上所說的話:“上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他,不至滅亡,反得永生。”,遵行天父旨意來到世上的耶穌,成為我們真愛的榜樣,我差祂差得太遠太遠了,感謝耶穌對我們的大愛。
在此之前我從來沒見過這位老弟兄,今年七十多歲了,因著朋友的介紹,在大連這塊地方接待我。他的家座落在半山腰上,除了這間房以外,只剩下一間小小的廚房,廚房裡沒有冰箱,沒有微波爐,甚至連個放碗的碗櫥都沒有,喔!還有一間小廁所,裡面小得很,只有一個日本式的蹲式馬桶,沒有熱水器,也沒有什麼地方可以洗澡,我在想,他們怎麼洗澡呢?心裡立馬閃過一絲憂慮。
哇!有蚊子,我最怕蚊子了,拿起他們自製的蒼蠅拍打起蚊子來,少說打死了五,六隻,這,今晚可怎麼過呀?這會兒才看到主人不慌不忙地從櫃子裡拿出一起十幾年沒見的蚊帳來,太好了,有蚊帳,但看看他們的枕頭心裡又犯愁了,這麼髒,怎麼睡呀?趕緊從行李包裡拿出兩件衣服來,往枕頭上一擺,這樣才勉勉強強的上炕睡覺,洗澡?我看沒戲。
早上不到四點就起來了,問問睡在房子角落的女主人,“怎麼樣?昨晚睡得好嗎?”,她回說:“一宿沒睡!”,我說怎麼啦?她也老實,回說:“你打呼嚕。”,喔喔!趕緊說我想一大早去爬山,帶著拐棍獨自上山去了,這樣女主人也許可以回籠補睡一下,真對不住人家。
以前老講自己愛中國人,甚至幾次到中國旅遊都特意不參加旅行團,自己買票坐火車硬座,乘長途車,跟人擠公車,人問為什麼?我回說要體驗人民生活。好了,現在神給了我一次略略體驗人民生活的機會,這還是大城市呀,竟然發現自己連睡一晚都不行,實在是慚愧至極。
想到那些住在鄉下的,生活條件豈不更苦了?可能連個馬桶都沒有,那我能受得了嗎?我看過弟兄姐妹去雲南短宣帶回來的記錄片,他們上的那廁所,唉呀!別提了。我想起了那些在七十,八十年以前到中國宣教的那些宣教士們,他們帶著妻子到中國當時的農村裡又是怎麼生活的?怎麼洗澡?怎麼上廁所的?想到這裡心裡真是佩服,感動得不得了,你想,若不是為著基督的愛,若不是為了傳揚福音的緣故,誰會願意放棄原本優越的生活條件,來這裡作這樣的犧牲?過這樣的日子?
至於我們信靠的主耶穌呢?你看,祂捨棄了天上的榮華來到人世間,降生在一個又髒又臭的馬槽裡嗎?更甚之,祂本是完全聖潔的主宰,竟然來到這充滿罪惡,人心醜惡的世界,你想祂會不會感到難受?會不會感到人的髒不可忍?在那個客店沒有地方接待祂的夜晚,躺在洞穴裡小馬槽裡的耶穌,會不會向天父發出:“今晚要怎麼過?”的問句?
聖經告訴我們耶穌按照祂的本性,祂根本是不知罪的,但是為了擔當我們眾人的罪而成為罪,在十字架上,祂向神發出了:“我的神,我的神,為什麼離棄我?”的哀號。這樣我就明白了,若是沒有了神的愛,這一切是不可能的,若不是出自對於祂所創造的人的愛那是不可能的,如今我體會了聖經上所說的話:“上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他,不至滅亡,反得永生。”,遵行天父旨意來到世上的耶穌,成為我們真愛的榜樣,我差祂差得太遠太遠了,感謝耶穌對我們的大愛。
一棵大樹的啟示
到迪斯奈的動物王國去的人都會記得,大老遠的就會看到一棵很大很大的樹,那是整個園區的中心點。還沒有走近的時候,我心裡就在啄磨,怪不得人家迪斯奈有錢,去那裡搞到這麼一棵大樹,那得花多少錢,多少搬運費呀?可等到走得近些,看到這棵樹上還雕了各式各樣的動物,有馬,有魚,有海豚,有烏龜,有長頸鹿,有豹,有獅,就說吧,這世上你能想像得到的動物它上面都有。我就又在那裡啄磨了,這得花多少錢,多少工呀?怎麼去保養這麼一棵大樹呢?
等到我真走近了,這才發現是棵假樹,為什麼呢?因為儘管這棵樹幾乎亂真得可以了,但是卻看不到有任何的鳥類棲息在其上,這一下子讓我突然想明白了一個道理,有沒有生命差很多。今天一個基督徒若是沒有主的生命,儘管外表可以混得過去,他可能也受過洗,也常常參加聚會,甚至也參與服事,奉獻什麼的,不錯,這些都像是基督徒的生活;但是,他沒有基督的生命,在他周圍的人若是遭遇了什麼難處,也不會想到向他來尋求幫助;他周圍的人也從不會被他的生命所吸引,願意在想尋求生命意義和答案的時候來向他求教。
這樣的人像是動物王國裡的大樹一樣,他是一個以自我為中心的人,他圖有生命的外表現象,但是和世界上很多的朋友一樣,沒有耶穌基督真善美生命的實際。說得不好聽的話,在神的眼中,這樣的朋友好像是一個死了的人一樣,要知道最重要的就是有神的生命。
那麼該當如何呢?每一位朋友都應當尋求與耶穌建立起個人的關係來,讓主耶穌那真善美的生命源源不斷的從他的生命中去湧流出來,而當這樣的生命湧流出來的時候,就必定能夠吸引他周圍的人在他的生命中棲息,得到幫助。這些是必然的現象,如果你有真善美的生命在你裡頭流露出來,別人一定會被吸引的,所以彼得前書三章十五節說:“只要心裡尊主基督為聖;有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔敬畏的心回答各人。”
在動物王國裡真是可以看到不少動物,大的小的,凶猛的,可愛的,真有意思,仔細看這些動物,有不同的毛皮,不同的顏色,不同的性情,多彩多姿,你可以想像一下造它們的主是多麼的充滿藝術性,多麼的豐富。
要不是時間不允許,我真盼望能在那裡多待上幾天,看看這些動物真的很有意思,很可惜的是,今天有不少朋友,根本不承認這個世界有一位造物主,他們既不認識祂,當然也就不會感謝祂,更不將祂當得的榮耀歸給祂,其實這也就是聖經裡講到的我們人的罪了。一般人都以為要講到殺人放火才算是有罪,但其實不願意和這位造我們的主宰有任何的關係,要離祂遠遠的,這就是我們人的罪了,我真的巴不得每一位都能夠認識到這位獨一的造物主宰,與祂建立美好的個人的關係,讓祂成為我們生活的中心,祂一定能夠讓我們活出豐富的一生的,你相信嗎?
等到我真走近了,這才發現是棵假樹,為什麼呢?因為儘管這棵樹幾乎亂真得可以了,但是卻看不到有任何的鳥類棲息在其上,這一下子讓我突然想明白了一個道理,有沒有生命差很多。今天一個基督徒若是沒有主的生命,儘管外表可以混得過去,他可能也受過洗,也常常參加聚會,甚至也參與服事,奉獻什麼的,不錯,這些都像是基督徒的生活;但是,他沒有基督的生命,在他周圍的人若是遭遇了什麼難處,也不會想到向他來尋求幫助;他周圍的人也從不會被他的生命所吸引,願意在想尋求生命意義和答案的時候來向他求教。
這樣的人像是動物王國裡的大樹一樣,他是一個以自我為中心的人,他圖有生命的外表現象,但是和世界上很多的朋友一樣,沒有耶穌基督真善美生命的實際。說得不好聽的話,在神的眼中,這樣的朋友好像是一個死了的人一樣,要知道最重要的就是有神的生命。
那麼該當如何呢?每一位朋友都應當尋求與耶穌建立起個人的關係來,讓主耶穌那真善美的生命源源不斷的從他的生命中去湧流出來,而當這樣的生命湧流出來的時候,就必定能夠吸引他周圍的人在他的生命中棲息,得到幫助。這些是必然的現象,如果你有真善美的生命在你裡頭流露出來,別人一定會被吸引的,所以彼得前書三章十五節說:“只要心裡尊主基督為聖;有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔敬畏的心回答各人。”
在動物王國裡真是可以看到不少動物,大的小的,凶猛的,可愛的,真有意思,仔細看這些動物,有不同的毛皮,不同的顏色,不同的性情,多彩多姿,你可以想像一下造它們的主是多麼的充滿藝術性,多麼的豐富。
要不是時間不允許,我真盼望能在那裡多待上幾天,看看這些動物真的很有意思,很可惜的是,今天有不少朋友,根本不承認這個世界有一位造物主,他們既不認識祂,當然也就不會感謝祂,更不將祂當得的榮耀歸給祂,其實這也就是聖經裡講到的我們人的罪了。一般人都以為要講到殺人放火才算是有罪,但其實不願意和這位造我們的主宰有任何的關係,要離祂遠遠的,這就是我們人的罪了,我真的巴不得每一位都能夠認識到這位獨一的造物主宰,與祂建立美好的個人的關係,讓祂成為我們生活的中心,祂一定能夠讓我們活出豐富的一生的,你相信嗎?
Harrods
不久前英國有一件新聞很有意思,著名的Harrods大百貨公司撤下了在公司正門口隸屬於英國皇家的標誌,這是什麼典故呢?原來英國皇室經常在過去這麼多年,上這裡來買東西,這就跟古時候中國皇帝駕到吃過飯的酒店一樣,那還得了?馬上要改名字了,什麼第一樓呀,龍悅齋呀就要出籠了。Harrods也是一樣,他們把皇室的標誌那麼一放,告訴人說,”哪,皇家的人都來這裡買東西呀!”,這麼一來當然百姓就是趨之若騖囉,他們也就是金銀滿缽了。
那又為什麼現在給拆下來了呢?原來若干年前,Harrods大百貨公司換了大老闆,一個埃及商人以上億美金的天價買下了Harrods,這人說來大有來頭,他兒子就是跟離婚後的黛安娜公主打得火熱,幾乎要結婚,結果後來一場車禍雙雙慘死的那位公子哥拉法業是也。
由於老拉法業一直到今天都堅信自己的兒子是被皇室陰謀給害死的,與皇室交了惡,皇室自然很久不來Harrods光顧買東西了,你想一個埃及商人怎麼能夠和財大勢大的英國皇室相抗橫呢?拉法業左思右想,橫豎我拿你皇家沒辦法,拆你個皇家標誌也心甘,去你的皇室,我不稀罕你,反正你也早就不來光顧了。
哇!站在Harrods大百貨公司前,你可不能不稀罕這個大百貨公司,它的使用面積多達十五公頃,我的媽媽!我這個人一向逛起街來走馬看花相當帶勁,方向感又好,那天我走了不到六分之一,就真的已經暈頭轉向了。
不但如此,Harrods大百貨公司號稱anyplace, anytime, anything you want(隨時,隨地,要什麼都給你搞定),多大的語氣?八十年代初期,有一個美國人聽了這話不服氣,從美國西海岸給Harrods大百貨公司寫了一封信,上面寫著:“我想給我們加州的州長先生(當時是雷根)送頭大象作生日禮物,你們辦得到嗎?”,幾個月之後,一隻小小的大象飄洋過海送進了加州州長的官邸,從此Harrods聲名遠播,一個居然連大象都能買到的百貨公司,太誇張了。
大概你可以想像該有的東西她都有,在食品部裡我們看到了極為少見的鵪鶉肉;在運動部我們看到了有馬鞍在賣;在禮品部我們看到專為新娘設置的顧問,從婚紗禮服到安排Limo全套服務;最有意思的是在Harrods不但可以買到新的東西,居然也還有古董部,我這個人一向酷愛古董,當然多花點時間去看看啦,發現東西真的是又古又貴,但非常好看,非常有意思。
惟一的遺撼是回到旅館以後翻看旅遊資料才發現,到Harrods不能不去嚐嚐她的下午茶,下午茶不但是英國人多少年的傳統了,而且Harrods的下午茶猶有特色,是Harrods的一寶,唉呀!可惜錯過了,第二天就要離開倫敦了,沒機會了,真是無限遺撼,入寶山空手而回。
Harrods有點像是這個世界,人的慾望可以在這裡儘情地得到滿足,只要你有能耐和本事,那真是應有盡有,美不勝收。但這些世界上人能夠獲得的東西和物質都是很短暫的,正像名聲,美色,青春一樣,我們不能永遠擁有它,再說,即使我們得著了這一切,卻錯過了認識得到耶穌基督,那正像是入寶山空手而回一樣,會留下無限永遠的遺撼,因為這個世界和其上的一切都不能永遠長存,惟獨認識獨一的永生真神,並且認識祂所差來的耶穌基督,這就是永生,這才應當成為我們永恆的追求。
那又為什麼現在給拆下來了呢?原來若干年前,Harrods大百貨公司換了大老闆,一個埃及商人以上億美金的天價買下了Harrods,這人說來大有來頭,他兒子就是跟離婚後的黛安娜公主打得火熱,幾乎要結婚,結果後來一場車禍雙雙慘死的那位公子哥拉法業是也。
由於老拉法業一直到今天都堅信自己的兒子是被皇室陰謀給害死的,與皇室交了惡,皇室自然很久不來Harrods光顧買東西了,你想一個埃及商人怎麼能夠和財大勢大的英國皇室相抗橫呢?拉法業左思右想,橫豎我拿你皇家沒辦法,拆你個皇家標誌也心甘,去你的皇室,我不稀罕你,反正你也早就不來光顧了。
哇!站在Harrods大百貨公司前,你可不能不稀罕這個大百貨公司,它的使用面積多達十五公頃,我的媽媽!我這個人一向逛起街來走馬看花相當帶勁,方向感又好,那天我走了不到六分之一,就真的已經暈頭轉向了。
不但如此,Harrods大百貨公司號稱anyplace, anytime, anything you want(隨時,隨地,要什麼都給你搞定),多大的語氣?八十年代初期,有一個美國人聽了這話不服氣,從美國西海岸給Harrods大百貨公司寫了一封信,上面寫著:“我想給我們加州的州長先生(當時是雷根)送頭大象作生日禮物,你們辦得到嗎?”,幾個月之後,一隻小小的大象飄洋過海送進了加州州長的官邸,從此Harrods聲名遠播,一個居然連大象都能買到的百貨公司,太誇張了。
大概你可以想像該有的東西她都有,在食品部裡我們看到了極為少見的鵪鶉肉;在運動部我們看到了有馬鞍在賣;在禮品部我們看到專為新娘設置的顧問,從婚紗禮服到安排Limo全套服務;最有意思的是在Harrods不但可以買到新的東西,居然也還有古董部,我這個人一向酷愛古董,當然多花點時間去看看啦,發現東西真的是又古又貴,但非常好看,非常有意思。
惟一的遺撼是回到旅館以後翻看旅遊資料才發現,到Harrods不能不去嚐嚐她的下午茶,下午茶不但是英國人多少年的傳統了,而且Harrods的下午茶猶有特色,是Harrods的一寶,唉呀!可惜錯過了,第二天就要離開倫敦了,沒機會了,真是無限遺撼,入寶山空手而回。
Harrods有點像是這個世界,人的慾望可以在這裡儘情地得到滿足,只要你有能耐和本事,那真是應有盡有,美不勝收。但這些世界上人能夠獲得的東西和物質都是很短暫的,正像名聲,美色,青春一樣,我們不能永遠擁有它,再說,即使我們得著了這一切,卻錯過了認識得到耶穌基督,那正像是入寶山空手而回一樣,會留下無限永遠的遺撼,因為這個世界和其上的一切都不能永遠長存,惟獨認識獨一的永生真神,並且認識祂所差來的耶穌基督,這就是永生,這才應當成為我們永恆的追求。
美的東西都危險
世界上有不少事情我總是不明白,比如像為什麼女人會喜歡鑽石就是其中的一件。一塊晶盈耀眼的石頭,不大,一克拉,看看價錢,會閃到你的眼睛,至少兩千多塊美金。1477年,有一位叫作Max的年輕人,在訂婚之際,他送給他的未婚妻一枚鑽戒,自此以後,這就漸漸演變成了傳統,再加上鑚石商人的炒作,非要用鑽戒來比喻愛情之彌堅,那就只好痛下心腸買囉!不過今天在美國,超過一半以上的婚姻,就算手上戴的是十克拉的也不頂用,最後照樣是塞悠納啦,帶戒走人。
在印度,鑽石被認為是君王的珠寶,象徵著純潔,力量和永存。鑽石之美使得它自此登上了盜賊,兇殺甚至戰爭的中心舞台,唐崇榮牧師說過一句話挺有意思,他說:“凡是美的東西都很危險。”,這話是有他的道理的,是要提醒弟兄們,不要只看重姐妹的外表講的,我看用到鑽戒上也適用,至少,鑽石對我們的荷包很危險。
鑽石中又以粉紅色寶石最為珍貴,因為它的數量極少,在日內瓦一年一度的粉紅鑽石拍賣會上,最上等的粉紅鑽一克拉(小心別岔了氣了)可以賣到一百萬美金以上。但不是所有從鑽石礦坑裡挖出來的都適合作戒指的,紐約一家大鑽石珠寶商說,1999年全世界從礦坑裡挖出了大約一億兩千萬克拉的鑽石(我的媽媽!),但是其中大約一半以上都是不能切割使用的鑽石(為什麼不把它送給我呢?),他們大都被拿去用在鑽油以及半導體的工業上去了。
也不是所有適合作鑽戒的鑽石都一樣的值錢,一顆原石經過切割之後要損失一半的重量,怎樣切割得精,怎樣能夠將鑽石展現出最佳的光彩,就決定了它的價值若干,你看經驗老到的鑽石切割師傅將一顆毫不起眼的鑽石原石拿在手中,先啄磨個老半天,然後用磨石砂輪快速的切磨起來,經過他的巧手和構思,一顆光彩奪目的鑽石就這樣誕生了。
神對我們信徒何嘗不是如此?正如鑽石是從多少礦石當中挑選出來的,聖經說我們是從世界當中被揀選出來的,也正如鑽石的打磨師傅一樣,神在我們有生之年,祂不斷的切割我們,雕琢我們,好叫我們能夠發出最佳的光彩來,所以聖經以弗所書二章十節的經文這樣說:“我們(信徒)原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的。”
神切割雕琢我們的目的,不為別的,就是為了讓我們去行善,這些是神預備叫我們行的,神常常把一些行善的機會擺在我們面前,擺在我們生活當中,擺在我們的周圍,神要藉著我們來行善,去榮神益人,問題是我們對神的工作敏感嗎?我們願意讓神藉著我們來工作嗎?我們願意被神雕啄嗎?若是我們願意,那麼不但主會喜悅,我們自己也將快樂,因為我們原來就是祂的工作,別人也能夠透過我們的行善看到基督之美。
在印度,鑽石被認為是君王的珠寶,象徵著純潔,力量和永存。鑽石之美使得它自此登上了盜賊,兇殺甚至戰爭的中心舞台,唐崇榮牧師說過一句話挺有意思,他說:“凡是美的東西都很危險。”,這話是有他的道理的,是要提醒弟兄們,不要只看重姐妹的外表講的,我看用到鑽戒上也適用,至少,鑽石對我們的荷包很危險。
鑽石中又以粉紅色寶石最為珍貴,因為它的數量極少,在日內瓦一年一度的粉紅鑽石拍賣會上,最上等的粉紅鑽一克拉(小心別岔了氣了)可以賣到一百萬美金以上。但不是所有從鑽石礦坑裡挖出來的都適合作戒指的,紐約一家大鑽石珠寶商說,1999年全世界從礦坑裡挖出了大約一億兩千萬克拉的鑽石(我的媽媽!),但是其中大約一半以上都是不能切割使用的鑽石(為什麼不把它送給我呢?),他們大都被拿去用在鑽油以及半導體的工業上去了。
也不是所有適合作鑽戒的鑽石都一樣的值錢,一顆原石經過切割之後要損失一半的重量,怎樣切割得精,怎樣能夠將鑽石展現出最佳的光彩,就決定了它的價值若干,你看經驗老到的鑽石切割師傅將一顆毫不起眼的鑽石原石拿在手中,先啄磨個老半天,然後用磨石砂輪快速的切磨起來,經過他的巧手和構思,一顆光彩奪目的鑽石就這樣誕生了。
神對我們信徒何嘗不是如此?正如鑽石是從多少礦石當中挑選出來的,聖經說我們是從世界當中被揀選出來的,也正如鑽石的打磨師傅一樣,神在我們有生之年,祂不斷的切割我們,雕琢我們,好叫我們能夠發出最佳的光彩來,所以聖經以弗所書二章十節的經文這樣說:“我們(信徒)原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是上帝所預備叫我們行的。”
神切割雕琢我們的目的,不為別的,就是為了讓我們去行善,這些是神預備叫我們行的,神常常把一些行善的機會擺在我們面前,擺在我們生活當中,擺在我們的周圍,神要藉著我們來行善,去榮神益人,問題是我們對神的工作敏感嗎?我們願意讓神藉著我們來工作嗎?我們願意被神雕啄嗎?若是我們願意,那麼不但主會喜悅,我們自己也將快樂,因為我們原來就是祂的工作,別人也能夠透過我們的行善看到基督之美。
紫心勳章
白先生胖胖的身材,一點讓人想不到會是個非常心細的人。這一天他在逛古董店的時候,突然注意到了在牆角掛了一張證書,這是美國政府頒給一位參加第二次世界大戰的軍官,為了表彰他在戰時英勇的貢獻而發的紫心勳章證書,白先生心想:“這麼高的榮耀,怎麼就淪落在古董店裡,被人當作古舊的東西來賣錢呢?”,當時他心裡立時有了這麼一個想法,我一定要找到證書原來的主人,把這張證書還給他。”
他瞎投亂撞了一陣子,結果什麼線索都沒有。這一天他翻到證書的後面,發現到這張證書後面有個泥印,是當年作裱這張證書的公司在裝裱完成之後印上去的,他心想為什麼不打電話去試一試呢?電話接通了,原來這家座落在靠近尼加拉瓜大瀑布不遠的水牛城,公司已經轉了好幾手了,但是有一點可以確定的就是當時這個泥印的確是在是在封上去的,他得了這個訊息之後,計上心頭,寫了一封信給水牛城當地的報社,將事情的前因後果講了一遍,然後問報社可不可以將這件事寫個文章在當地登一登,說不定能夠找到原來的主人,或者找到他的後代也說不定,事情就這樣以飛快的速度發展著。
一個專門研究年代家譜的人看到了這篇介紹的文章,引起了他的興趣,他花了時間按照證書上的人名開始作起了研究,不多時,他撥通了一家醫院的電話,一個年輕的女護士接上了電話,“請問,你認識某某某嗎?”,“當然知道啦,他是我的祖父。”,“你知道他得過紫心勳章這回事嗎?”,“紫心勳章?我從來沒有聽說過,這你得找我父親談一談。”。
約翰九歲的時候,父親在非洲作戰身亡的消息就傳來了,由於父親離開得太早,他對父親的印象只能從照片裡追憶了,現在約翰已經是六十多歲的老人了,妻子剛剛過世,自己也得了帕金森症,狀況非常不好,雖然他從來不知道他父親得過紫心勳章這回事,但毫無疑問的這件事使老人非常激動,父親榮耀的功勳給這位境遇不佳的老人帶來了與有榮焉的興奮。
這整樁事上了全美國的電視晨間新聞節目,製作單位特地找來了陸軍的上校代表,親自補頒了紫心勳章給老約翰,老人激動地幾乎說不出話來,只是不停的說:“它把我和父親放回在一起了,放回一起了。”。真是感人熱淚的一幕。
這不由得不讓我想到我主耶穌基督。正如老約翰的父親是在老約翰還不認識他的時候已經死了,耶穌基督也是在我們還不認識祂的時候,就為了替我們的罪走上了十字架,犧牲流血,而因著祂的替罪受死,我們得以回到那位創造我們,聖潔公義的父神面前,正如那一枚紫心勳章將老約翰和自己的父親放回在一起一樣的令人激動。不知道你見過人受浸沒有?有機會你應當看看,每一位弟兄姐妹從水裡上來的時候,那種充滿感恩,喜樂的心,實在難以用言語來形容。我們只能說:“感謝主耶穌,藉著你,將我們和天上的父放回在一起了。”,巴不得今天的你,也可以說出同樣感恩的話來。
他瞎投亂撞了一陣子,結果什麼線索都沒有。這一天他翻到證書的後面,發現到這張證書後面有個泥印,是當年作裱這張證書的公司在裝裱完成之後印上去的,他心想為什麼不打電話去試一試呢?電話接通了,原來這家座落在靠近尼加拉瓜大瀑布不遠的水牛城,公司已經轉了好幾手了,但是有一點可以確定的就是當時這個泥印的確是在是在封上去的,他得了這個訊息之後,計上心頭,寫了一封信給水牛城當地的報社,將事情的前因後果講了一遍,然後問報社可不可以將這件事寫個文章在當地登一登,說不定能夠找到原來的主人,或者找到他的後代也說不定,事情就這樣以飛快的速度發展著。
一個專門研究年代家譜的人看到了這篇介紹的文章,引起了他的興趣,他花了時間按照證書上的人名開始作起了研究,不多時,他撥通了一家醫院的電話,一個年輕的女護士接上了電話,“請問,你認識某某某嗎?”,“當然知道啦,他是我的祖父。”,“你知道他得過紫心勳章這回事嗎?”,“紫心勳章?我從來沒有聽說過,這你得找我父親談一談。”。
約翰九歲的時候,父親在非洲作戰身亡的消息就傳來了,由於父親離開得太早,他對父親的印象只能從照片裡追憶了,現在約翰已經是六十多歲的老人了,妻子剛剛過世,自己也得了帕金森症,狀況非常不好,雖然他從來不知道他父親得過紫心勳章這回事,但毫無疑問的這件事使老人非常激動,父親榮耀的功勳給這位境遇不佳的老人帶來了與有榮焉的興奮。
這整樁事上了全美國的電視晨間新聞節目,製作單位特地找來了陸軍的上校代表,親自補頒了紫心勳章給老約翰,老人激動地幾乎說不出話來,只是不停的說:“它把我和父親放回在一起了,放回一起了。”。真是感人熱淚的一幕。
這不由得不讓我想到我主耶穌基督。正如老約翰的父親是在老約翰還不認識他的時候已經死了,耶穌基督也是在我們還不認識祂的時候,就為了替我們的罪走上了十字架,犧牲流血,而因著祂的替罪受死,我們得以回到那位創造我們,聖潔公義的父神面前,正如那一枚紫心勳章將老約翰和自己的父親放回在一起一樣的令人激動。不知道你見過人受浸沒有?有機會你應當看看,每一位弟兄姐妹從水裡上來的時候,那種充滿感恩,喜樂的心,實在難以用言語來形容。我們只能說:“感謝主耶穌,藉著你,將我們和天上的父放回在一起了。”,巴不得今天的你,也可以說出同樣感恩的話來。
怎麼看怎麼好看
以下是發生在我認識的一個人身上真實的故事。幾年前他去參加一個海關沒收貨品的拍賣會,當時拍賣官推出一幅很小的畫來,由一個人高舉著橫走過拍賣場給人看,拍賣官嘴裡唸叨著:“這是畢卡索沒有簽名的版畫。”,或許由於他的這一句話,既是沒有作者簽名的版畫,於是乎乏人問津。畫實在很小,事實上他根本看不清楚到底畫的是什麼,只是遠遠的看到色彩還蠻多的,他依稀記得一位懂畫的友人曾經告訴過他,西畫越大,色彩越多越值錢,於是他就糊哩糊塗地舉了手,居然就糊哩糊塗地拍給了他,他付了錢以後再也不敢待在會場,怕又亂舉手買下了什麼,趕快回家。
懂畫的朋友來看畫,一聽沒有簽名,眉頭就皺上了,其實他心想你也別皺什麼眉頭,真要有畢卡索簽了名的畫,還輪得到我買嗎?我買得起嗎?看完畫後那人很含蓄地告訴他:“以後儘量不要買沒有簽名的畫吧!”,他聽了以後當時心裡一沉,算了,我當花錢學個經驗吧!
這以後他這幅畫在家裡幾次調換擺設的時候總是擺在最後的考量,有一次竟然還想把它擺到廚房去。有一天他到紐約去參加婚禮,住在旅館裡閒著沒事,翻看旅館裡介紹紐約去處的雜誌,翻著翻著他突然眼睛一亮,看到一個畫廊的廣告裡有他家的那幅畫,心裡立刻打定主意第二天一定要造訪這家畫廊一看究竟。
那畫廊可真不小,有一千多萬美金的資產,在一間小的內室裡收藏的可都是畢卡索的畫,在那裡他真看到了跟他家很像的那幅畫,可是他看到畫的左下方又傻眼了,原來這幅畫雖然沒有畢卡索的簽名,但在畫的左下方寫有兩個不同的日期,分別是1961年的三月六號和同年的四月二十六號,他不記得自己家裡的畫有兩個日期,於是問店員,為什麼這幅畫有兩個日期呢?
店員看到他對那幅畫有興趣,精神頓時上來了,跑去搬了一大本瑞典出的畢卡索的畫冊,翻到兩百一十九頁給他看,原來這真是畢卡索畫的畫,在三月六日那一天畢卡索先用黑顏色的畫筆畫了這幅畫的原稿,是描繪西班牙鬥牛的景像,而到了四月二十六號這一天,畢卡索又揀起了這幅畫,給它塗上了好幾個顏色,然後再落款一次時間,於是乎在這幅畫上就出現了兩個日期了。這倒是相當稀有的。
他帶著結巴問那幅畫幾多錢?店員講的價值居然是他當初買價的十倍,他懷著難以形容喜悅的心走出那家畫廊,雖然那天因為穿著新皮鞋在紐約市裡把腳走得痛極了。回到家以後,他怎麼看那幅畫怎麼好看,不單把畫重新調整在家裡最顯著的位置,而且每次看到那幅畫的時候心裡都會升起一種莫名的興奮。各位看倌,這人沒有認識到這幅畫的真正價值之前,雖然畫擺在家裡也看不起它,等有一天認識到了畫的真正價值之後,畫還是那幅畫,但他對畫的整個觀點都改變了。
我在想恐怕很多人和我一樣,在沒有真正認知到耶穌基督之前,只當祂是一位偉大的宗教家,道德老師,直到有一天我們真正遇見了耶穌基督,相信接受了祂和祂帶來的救恩之後,這才真正明白耶穌基督的無價和寶貝,祂改變了我的一生,巴不得你也有這樣美好的經驗。
懂畫的朋友來看畫,一聽沒有簽名,眉頭就皺上了,其實他心想你也別皺什麼眉頭,真要有畢卡索簽了名的畫,還輪得到我買嗎?我買得起嗎?看完畫後那人很含蓄地告訴他:“以後儘量不要買沒有簽名的畫吧!”,他聽了以後當時心裡一沉,算了,我當花錢學個經驗吧!
這以後他這幅畫在家裡幾次調換擺設的時候總是擺在最後的考量,有一次竟然還想把它擺到廚房去。有一天他到紐約去參加婚禮,住在旅館裡閒著沒事,翻看旅館裡介紹紐約去處的雜誌,翻著翻著他突然眼睛一亮,看到一個畫廊的廣告裡有他家的那幅畫,心裡立刻打定主意第二天一定要造訪這家畫廊一看究竟。
那畫廊可真不小,有一千多萬美金的資產,在一間小的內室裡收藏的可都是畢卡索的畫,在那裡他真看到了跟他家很像的那幅畫,可是他看到畫的左下方又傻眼了,原來這幅畫雖然沒有畢卡索的簽名,但在畫的左下方寫有兩個不同的日期,分別是1961年的三月六號和同年的四月二十六號,他不記得自己家裡的畫有兩個日期,於是問店員,為什麼這幅畫有兩個日期呢?
店員看到他對那幅畫有興趣,精神頓時上來了,跑去搬了一大本瑞典出的畢卡索的畫冊,翻到兩百一十九頁給他看,原來這真是畢卡索畫的畫,在三月六日那一天畢卡索先用黑顏色的畫筆畫了這幅畫的原稿,是描繪西班牙鬥牛的景像,而到了四月二十六號這一天,畢卡索又揀起了這幅畫,給它塗上了好幾個顏色,然後再落款一次時間,於是乎在這幅畫上就出現了兩個日期了。這倒是相當稀有的。
他帶著結巴問那幅畫幾多錢?店員講的價值居然是他當初買價的十倍,他懷著難以形容喜悅的心走出那家畫廊,雖然那天因為穿著新皮鞋在紐約市裡把腳走得痛極了。回到家以後,他怎麼看那幅畫怎麼好看,不單把畫重新調整在家裡最顯著的位置,而且每次看到那幅畫的時候心裡都會升起一種莫名的興奮。各位看倌,這人沒有認識到這幅畫的真正價值之前,雖然畫擺在家裡也看不起它,等有一天認識到了畫的真正價值之後,畫還是那幅畫,但他對畫的整個觀點都改變了。
我在想恐怕很多人和我一樣,在沒有真正認知到耶穌基督之前,只當祂是一位偉大的宗教家,道德老師,直到有一天我們真正遇見了耶穌基督,相信接受了祂和祂帶來的救恩之後,這才真正明白耶穌基督的無價和寶貝,祂改變了我的一生,巴不得你也有這樣美好的經驗。
殘缺美
現代的人常管一些光是擁有漂亮的臉蛋和傲人的身材,演技卻不敢恭唯的女電影明星叫花瓶,美則美矣,只能當擺設。雖然人們在講到花瓶的時候好像很瞧不起的樣子,但是這個花瓶要是經過幾百年,幾千年還能留存下來,那可就值了,這會兒也不叫它花瓶,而要改尊一聲古瓷了。不過單單是古時候留下來的瓶子那也不行,像有一個人給人騙了,花了不少錢買回來一個說是幾百年以前的碗,可是怎麼看怎麼像個狗食盆子。
瓷器是瓷土加上水,經過一千兩百多攝氏的高溫燒製而成,燒製出的瓷器胎質緻密堅硬而且不吸水,然後才在上面加工,繪畫,上釉彩等等,是一整套繁雜獨特的科學工藝,瓷器是咱們中國獨有的發明創造,一種科學與藝術的美麗結合。古瓷要值錢,要看它上面的繪畫,要看它帶來的豐富歷史資訊。每一件精美的中國古瓷,都包涵了時代發展的印記,潤滑柔和的古瓷上,各具時代特徵的文飾繪畫,你看了,總感覺一個由時間與空間組成的歷史活生生擺在你眼前,怪不然有人愛它愛死了。
當然也有人是衝著這古瓷能夠增值的角度來看的,蘇士比拍賣會上,一件古瓷動不動就是幾百萬,媽媽咪呀,我常想,這東西就算是搞到了,擺在家裡能安心嗎?不小心打碎了呢?算算算,我要有錢是絕對不搞古瓷的。
古瓷當然講究的是完美,特別是中國人幾千年傳統文化追求的境界就是完美,可在這點上,外國人的認識卻跟我們有所不同,他們的收藏家認為,一件有小沖(小殘缺)的古瓷是一樣有價值的,為什麼呢?因為他們認為殘缺也是一種美,有時更能引發人對美的聯想,所以斷臂的維那納斯在外國還能被欣賞,被推崇,要在中國恐怕早就扔到垃圾堆裡去了。
要知道古瓷和畫作不一樣,它特別容易被碰,被磕,破裂,所以它能保存下來的確不易,因此有人說:“完整的古瓷是歷史的延續,殘缺的古瓷是歷史的見証,它以滄桑的面目展現了歷史的滄桑。”,這話說得美極了,一點都不殘缺。
說心底話,咱們人其實是上帝在地上的代表作,神造了宇宙萬物,惟獨造人的時候向人的鼻孔裡吹了一口氣,人就成了有靈的活人,這人可以說話,與神有來往;有聰明,可以為所有的動物命名;有自由,可以選擇吃什麼作什麼;但很可惜,人在魔鬼撒但的引誘底下,不要神作他的主人,而想自己作主,結果陷入罪中,他的身體仍然活著,但心靈已經殘缺,因為遠離了造他的那真善美的主人。
這樣一個殘缺陷在罪中的人,沒想到在上帝的心中仍然是美的,祂仍然深愛著人,聖經說:“為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。”,不但如此,祂還願意進一步使人更新,讓人舊事已過,都變成新的。人呀!你可感受到神的愛?你可願意接受祂的再造之恩呢?但凡決意離棄祂的人將心想事成,永遠地與祂分離,永遠留在殘缺當中,盼望你不是這樣選擇的吧!我願為你祈禱。
瓷器是瓷土加上水,經過一千兩百多攝氏的高溫燒製而成,燒製出的瓷器胎質緻密堅硬而且不吸水,然後才在上面加工,繪畫,上釉彩等等,是一整套繁雜獨特的科學工藝,瓷器是咱們中國獨有的發明創造,一種科學與藝術的美麗結合。古瓷要值錢,要看它上面的繪畫,要看它帶來的豐富歷史資訊。每一件精美的中國古瓷,都包涵了時代發展的印記,潤滑柔和的古瓷上,各具時代特徵的文飾繪畫,你看了,總感覺一個由時間與空間組成的歷史活生生擺在你眼前,怪不然有人愛它愛死了。
當然也有人是衝著這古瓷能夠增值的角度來看的,蘇士比拍賣會上,一件古瓷動不動就是幾百萬,媽媽咪呀,我常想,這東西就算是搞到了,擺在家裡能安心嗎?不小心打碎了呢?算算算,我要有錢是絕對不搞古瓷的。
古瓷當然講究的是完美,特別是中國人幾千年傳統文化追求的境界就是完美,可在這點上,外國人的認識卻跟我們有所不同,他們的收藏家認為,一件有小沖(小殘缺)的古瓷是一樣有價值的,為什麼呢?因為他們認為殘缺也是一種美,有時更能引發人對美的聯想,所以斷臂的維那納斯在外國還能被欣賞,被推崇,要在中國恐怕早就扔到垃圾堆裡去了。
要知道古瓷和畫作不一樣,它特別容易被碰,被磕,破裂,所以它能保存下來的確不易,因此有人說:“完整的古瓷是歷史的延續,殘缺的古瓷是歷史的見証,它以滄桑的面目展現了歷史的滄桑。”,這話說得美極了,一點都不殘缺。
說心底話,咱們人其實是上帝在地上的代表作,神造了宇宙萬物,惟獨造人的時候向人的鼻孔裡吹了一口氣,人就成了有靈的活人,這人可以說話,與神有來往;有聰明,可以為所有的動物命名;有自由,可以選擇吃什麼作什麼;但很可惜,人在魔鬼撒但的引誘底下,不要神作他的主人,而想自己作主,結果陷入罪中,他的身體仍然活著,但心靈已經殘缺,因為遠離了造他的那真善美的主人。
這樣一個殘缺陷在罪中的人,沒想到在上帝的心中仍然是美的,祂仍然深愛著人,聖經說:“為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。”,不但如此,祂還願意進一步使人更新,讓人舊事已過,都變成新的。人呀!你可感受到神的愛?你可願意接受祂的再造之恩呢?但凡決意離棄祂的人將心想事成,永遠地與祂分離,永遠留在殘缺當中,盼望你不是這樣選擇的吧!我願為你祈禱。
玉不琢,不成器
中國人喜歡玉,不,這樣說還不夠寫實,說中國人愛玉那才對!古時候的男人要配塊玉在身上,這樣才有玉樹臨風的飄逸,而女人呢?總要戴個玉鐲玉環什麼的才會顯得雍容華貴。那些真正賞玉的人稱美玉為地之精靈,可見對玉的評價有多麼高了。玉石是地球地質變異高溫之下的產物,從這個意義上來講,玉可以說有了地之靈氣,但不管怎麼說,由於玉是經過高溫而產生,硬度接近七,相當難得,這可就不是一般的石頭可以相比的了。
但光是拿一塊玉原石在手上,並不怎麼的,難怪汴和抱了絕世美玉獻給皇上,皇上還當他是欺君呢!先砍掉兩隻腳再說。玉首先講究質材,今天不少在古玩店裡很多都不是玉,而是地方石,我就買過三塊玉,花了一百多塊美金,後來請專家鑑定一下,專家一看就笑了,“三塊地方石!”,真氣人!我問專家,那,怎麼能夠看出玉和地方石頭的不同呢?他拿出一塊漢白玉來說:“你就好好看這一塊,多看,常看,看久了,就會分辨了。”這話說得簡單輕鬆,他老哥已經看了十幾年了,我那有那麼多的美國時間?
玉除了講究質材以外,其實更講究雕磨,所以古人才說:“玉不琢,不成器。”。這一琢一磨的功夫可折騰人了。先要碾玉,然後用一條銅線,上下雕磨,這其間還要用水和金剛砂不斷地加在玉上,這樣就可以作出一條條美麗的線條來。事實上,現代人已經不會古人碾玉的技術了,雖然可以用機器來作,可是機器雕出來的線條總會有崩烈的痕跡,也就是這一條線上會出現毛毛的情況,而古人作的線條,兩端是細細的,中間絕對不會有裂痕,您能夠注意到這一點,就能夠分辨出那些是假充古玉的現代玉,那就表示您入門了,說起來看我這篇心底話還挺值錢的。
如果您有機會到紐約的大都會博物館去,在那裡有中國館,裡面展示的寶物當中就有玉。其中您可以看到一匹斜臥的玉馬,請您注意馬鬃和馬尾巴的部位,那全是一條接一條完美的線條來的,您要明白玉的硬度以後,就會懂得欣賞當時玉匠的功夫,現在恐怕絕對沒有人可以作得出來的。
不錯,玉就貴在雕琢,不雕琢的玉就不能作什麼。古人將玉雕琢成禮器,祭物,也把玉當作實用的物品,大至皇帝用的印章(玉璽),小至個人的腰帶,玉扣,在帽子中間繡一塊玉,而像女人頭髮上用的玉簪,玉珮,一直到有錢人死的時候嘴裡含塊玉等等,可以說到處都離不開玉。由於這樣大量的使用玉,現在中國的好玉古玉已經越來越少了,買十塊玉當中能夠有一塊是真的,那就真該'偷笑'了。
中國古人說:“玉不琢,不成器,人不學,不知義。”,古人相信玉經過雕琢可以成器,人呢?要經過學習,就可以知書達禮,可以知道義,古人相信教育可以導引一個人向善,可以使人離惡行義。但事實上,玉讓人雕刻的時候,那是一次脫胎換骨,洗心革面的大手術,它任由主人手上的刀去雕,去刻,去琢,去磨,當它身上的東西一點一點地減少的時候,那餘下的就是絕妙的藝術品了。
我們人卻不然,如果只是增加了一些禮義道德的知識,只是學得了一些待人接物的道理,只是知義,卻沒有一個脫胎換骨,洗心革面的大手術,真正有內心裡的力量去行義,那也是枉然,這內心裡的力量其實只能從耶穌基督而來,只有祂能將我們的石心換成肉心,使我們重生,讓我們開始經過祂的啄磨,能夠越來越像祂,活出真善美的生活來,所以我想講的是:“玉不琢,不成器,人不重生,不能行義。”
但光是拿一塊玉原石在手上,並不怎麼的,難怪汴和抱了絕世美玉獻給皇上,皇上還當他是欺君呢!先砍掉兩隻腳再說。玉首先講究質材,今天不少在古玩店裡很多都不是玉,而是地方石,我就買過三塊玉,花了一百多塊美金,後來請專家鑑定一下,專家一看就笑了,“三塊地方石!”,真氣人!我問專家,那,怎麼能夠看出玉和地方石頭的不同呢?他拿出一塊漢白玉來說:“你就好好看這一塊,多看,常看,看久了,就會分辨了。”這話說得簡單輕鬆,他老哥已經看了十幾年了,我那有那麼多的美國時間?
玉除了講究質材以外,其實更講究雕磨,所以古人才說:“玉不琢,不成器。”。這一琢一磨的功夫可折騰人了。先要碾玉,然後用一條銅線,上下雕磨,這其間還要用水和金剛砂不斷地加在玉上,這樣就可以作出一條條美麗的線條來。事實上,現代人已經不會古人碾玉的技術了,雖然可以用機器來作,可是機器雕出來的線條總會有崩烈的痕跡,也就是這一條線上會出現毛毛的情況,而古人作的線條,兩端是細細的,中間絕對不會有裂痕,您能夠注意到這一點,就能夠分辨出那些是假充古玉的現代玉,那就表示您入門了,說起來看我這篇心底話還挺值錢的。
如果您有機會到紐約的大都會博物館去,在那裡有中國館,裡面展示的寶物當中就有玉。其中您可以看到一匹斜臥的玉馬,請您注意馬鬃和馬尾巴的部位,那全是一條接一條完美的線條來的,您要明白玉的硬度以後,就會懂得欣賞當時玉匠的功夫,現在恐怕絕對沒有人可以作得出來的。
不錯,玉就貴在雕琢,不雕琢的玉就不能作什麼。古人將玉雕琢成禮器,祭物,也把玉當作實用的物品,大至皇帝用的印章(玉璽),小至個人的腰帶,玉扣,在帽子中間繡一塊玉,而像女人頭髮上用的玉簪,玉珮,一直到有錢人死的時候嘴裡含塊玉等等,可以說到處都離不開玉。由於這樣大量的使用玉,現在中國的好玉古玉已經越來越少了,買十塊玉當中能夠有一塊是真的,那就真該'偷笑'了。
中國古人說:“玉不琢,不成器,人不學,不知義。”,古人相信玉經過雕琢可以成器,人呢?要經過學習,就可以知書達禮,可以知道義,古人相信教育可以導引一個人向善,可以使人離惡行義。但事實上,玉讓人雕刻的時候,那是一次脫胎換骨,洗心革面的大手術,它任由主人手上的刀去雕,去刻,去琢,去磨,當它身上的東西一點一點地減少的時候,那餘下的就是絕妙的藝術品了。
我們人卻不然,如果只是增加了一些禮義道德的知識,只是學得了一些待人接物的道理,只是知義,卻沒有一個脫胎換骨,洗心革面的大手術,真正有內心裡的力量去行義,那也是枉然,這內心裡的力量其實只能從耶穌基督而來,只有祂能將我們的石心換成肉心,使我們重生,讓我們開始經過祂的啄磨,能夠越來越像祂,活出真善美的生活來,所以我想講的是:“玉不琢,不成器,人不重生,不能行義。”
Friday, May 15, 2009
天下第一菜
兩年前國語堂辦新春晚會的時候頭一次有大菜評比,由段秋琳姐妹作的臘肉拔得頭籌,人家作得確實好吃,很快就被搶光了;今年是由集體創作的'餃子'勝出,因為份量多,餡香,皮正,榮獲'天下第一菜'的美譽。
要說真正的天下第一菜,那可要講些古了。話說有一次乾隆皇南巡,來到山東與江蘇交界之處,這一天,他穿著便服閒遊,偶然來到一個地方,樹木成林,牛馬成群,遠遠瞧見一片瓦房,他信步來到近前,抬頭一看,大院正門上額掛著一塊橫匾,上書“天下第一家”五個斗大的金字,乾隆一看心頭不爽,“好大的口氣,連我萬歲爺都沒敢隨便這樣講,這家人怎麼搞的?”,立時興起一探究竟的念頭。
進了頭一進,好傢伙,碰到一位一百五十幾歲的老人家;到了第二進,碰見一位一百二十歲的老人;等到了第三進,碰到一位九十歲的老人;再等進了第四進,碰見了一位七十五歲的老人,這些人還都不是當家主事的。
當乾隆皇進了第五道門時,才看見出來一位二十歲的小孩子,紅褂綠褲,臉像桃花,頭上扎了雙抓髻,活活一個年畫小孩的模樣,乾隆問道:“你們當家主事的何在?”,小孩不慌不忙的回答:“咱就是!您有何貴幹?”,驚得乾隆差點落下巴,帶著就教的語氣問道:“敢問,何謂天下第一家?”,“喔!我家五代同堂,代代都高壽,可謂天下第一!”,原來如此,乾隆立刻點頭稱是。
乾隆皇回京之後,一天偶然心血來潮,提起了御筆寫了道聖旨,還賜了一物,派人專門送到天下第一家去,“聖旨到!”,全家大小哪敢怠慢,都跪倒接旨受賜,當家者原以為當今皇上賜的聖物以為是什麼不得了的東西,一看之下沒有昏倒,原來是一個手指大小的紅蘿蔔,聖旨說了,要天下第一家的當家者把這小蘿蔔作成'天下第一菜',分給全家一百多個人吃,要人人都吃到,個個都吃飽才行。
這是哪門子恩賞?簡直是要命,只嚇得全家張口結舌,頓時沒了主意,這時還虧了是十多歲的小童(還沒有老人癡呆),想出了一個好主意,叫人把紅蘿蔔擣爛,放到大荷花缸裡去,用溫開水攪拌,全家每人拿碗一起喝紅蘿蔔湯,不但個個喝足了,而且還要直道好喝好喝,那天給天下第一家製造了不少化肥。
黃衣使者回京向乾隆皇這麼一稟報,乾隆皇笑開了,帶著佩服的語氣說道:“這天下第一家作的天下第一菜,可以!很可以,不愧是個好當家的。”這以後,聽說紅蘿蔔才上了酒筵席,而且呢?要放在首席,比喻作上首席位置上的是個好當家的。
我還是覺得餃子好吃過紅蘿蔔,當天,講員又以'天下第一愛'來告訴我們,天上的神多麼愛我們,祂不但創造了我們,而且還是在我們離棄抵擋祂,以祂為仇敵的時候,為我們的罪死在了十字架上,好叫我們能夠無罪一身輕,藉著祂的救贖得以重新成為一個新人,這個大愛去哪裡找?真不愧是'天下第一愛'也!咱肚裡吃著天下第一菜,心裡享受著天下第一愛,人生夫復何求?
要說真正的天下第一菜,那可要講些古了。話說有一次乾隆皇南巡,來到山東與江蘇交界之處,這一天,他穿著便服閒遊,偶然來到一個地方,樹木成林,牛馬成群,遠遠瞧見一片瓦房,他信步來到近前,抬頭一看,大院正門上額掛著一塊橫匾,上書“天下第一家”五個斗大的金字,乾隆一看心頭不爽,“好大的口氣,連我萬歲爺都沒敢隨便這樣講,這家人怎麼搞的?”,立時興起一探究竟的念頭。
進了頭一進,好傢伙,碰到一位一百五十幾歲的老人家;到了第二進,碰見一位一百二十歲的老人;等到了第三進,碰到一位九十歲的老人;再等進了第四進,碰見了一位七十五歲的老人,這些人還都不是當家主事的。
當乾隆皇進了第五道門時,才看見出來一位二十歲的小孩子,紅褂綠褲,臉像桃花,頭上扎了雙抓髻,活活一個年畫小孩的模樣,乾隆問道:“你們當家主事的何在?”,小孩不慌不忙的回答:“咱就是!您有何貴幹?”,驚得乾隆差點落下巴,帶著就教的語氣問道:“敢問,何謂天下第一家?”,“喔!我家五代同堂,代代都高壽,可謂天下第一!”,原來如此,乾隆立刻點頭稱是。
乾隆皇回京之後,一天偶然心血來潮,提起了御筆寫了道聖旨,還賜了一物,派人專門送到天下第一家去,“聖旨到!”,全家大小哪敢怠慢,都跪倒接旨受賜,當家者原以為當今皇上賜的聖物以為是什麼不得了的東西,一看之下沒有昏倒,原來是一個手指大小的紅蘿蔔,聖旨說了,要天下第一家的當家者把這小蘿蔔作成'天下第一菜',分給全家一百多個人吃,要人人都吃到,個個都吃飽才行。
這是哪門子恩賞?簡直是要命,只嚇得全家張口結舌,頓時沒了主意,這時還虧了是十多歲的小童(還沒有老人癡呆),想出了一個好主意,叫人把紅蘿蔔擣爛,放到大荷花缸裡去,用溫開水攪拌,全家每人拿碗一起喝紅蘿蔔湯,不但個個喝足了,而且還要直道好喝好喝,那天給天下第一家製造了不少化肥。
黃衣使者回京向乾隆皇這麼一稟報,乾隆皇笑開了,帶著佩服的語氣說道:“這天下第一家作的天下第一菜,可以!很可以,不愧是個好當家的。”這以後,聽說紅蘿蔔才上了酒筵席,而且呢?要放在首席,比喻作上首席位置上的是個好當家的。
我還是覺得餃子好吃過紅蘿蔔,當天,講員又以'天下第一愛'來告訴我們,天上的神多麼愛我們,祂不但創造了我們,而且還是在我們離棄抵擋祂,以祂為仇敵的時候,為我們的罪死在了十字架上,好叫我們能夠無罪一身輕,藉著祂的救贖得以重新成為一個新人,這個大愛去哪裡找?真不愧是'天下第一愛'也!咱肚裡吃著天下第一菜,心裡享受著天下第一愛,人生夫復何求?
Friday, May 8, 2009
人生的大傳奇
沒想到這樣的事真的會發生,而且會發生在我們這個世代。幾年前,一位美國佬在印第安那州的首府Indianapolis一家舊貨商店裡閒逛,看到一些舊書,又看到一些舊碗盤,他想找一些有價值的東西,將來或許可以轉賣給古董商,賺取一些利潤,忽然有一件東西吸引了他的視線,那就是掛在門邊牆壁上的一副地圖。
這張地圖佈滿了灰塵,他把灰塵擦掉,出現的是一副彩色的巴黎地圖,標價三塊錢,他認為這副圖肯定不只值三塊錢,所以就買了下來,他心想這東西也許可以賣到四十塊錢。
回家後他仔細的研究這張地圖,認定了它是個老東西,他帶去請教一位地理學的教授,這位教授仔細翻來覆去地看了幾分鐘以後,突然大聲叫了起來,“我知道這張地圖。”。原來在一六七一年,法國國王路易十四叫人畫了一張巴黎地圖,那人花了四年的時候才畫好,他一共作了幾副黑白的拷貝,然後仔細地畫了一張彩色的地圖,今天其他的幾副黑白的都在博物館裡,教授說,“我怕這一副正是那副彩色的地圖。”古物專家證明了教授所言並非虛假。這以後不久,這地圖在紐約的拍賣會上被喊價到一千九百五十萬元,不過到現在這位美國佬還沒有決定要不要賣這地圖哦!
這副地圖最先可能是藏在某某博物館或者是在一位很有錢的人家裡,後來被人偷走了,小偷在法國把它賣給了骨董商,這位老兄不知道他的價值,將它又轉賣給了美國的一位骨董商,這位美國的骨董商老哥也不識貨,把它送給了一個鄰居,這個鄰居真是有眼無珠,把它掛在自己家裡的牆壁上掛了好幾年,後來他對這副地圖感到厭煩,才以非常低廉的價錢賣給了這家舊貨商店。於是就創造了以三塊錢美金買下兩千萬古董的傳奇故事。
我在想,在這個過程當中出現的幾位大哥在聽到這個消息之後恐怕至少要吐好幾缸子的血,切腹好幾次,才能夠完全的平靜下來。因為他們都讓這個寶貝就這樣地從自己的手中給溜走了。你也許會覺得這些人真是傻,愚蠢,不識貨。但是想想今天有不少人他們不認識耶穌基督,不認識祂所帶來的救恩的價值,他們也就這樣讓祂從自己的身邊靜靜的溜過。
不少人認定了耶穌基督真沒有價值,還不如他自己努力賺取來的帽子,車子,房子,位子來得有價值;他們認定了靠自己的力量可以勝過一切困難,創造出美好的明天,我對於積極奮鬥的人一向保持敬意,但我也盼望所有的人應當好好的思想思想,研究研究,不要這麼快就對耶穌基督和祂的價值下了結論,不要那麼快就把基督信仰打入冷宮去。
我們相信上帝的存在是永恆不變的真理。因此今天重要的問題是,看到周圍那麼多的人的生命因為認識了耶穌基督而改變,他們沒有付任何的代價,卻得到了耶穌基督所帶來的一切豐盛,你想不想這個人生的大傳奇有一天也臨到你呢?
這張地圖佈滿了灰塵,他把灰塵擦掉,出現的是一副彩色的巴黎地圖,標價三塊錢,他認為這副圖肯定不只值三塊錢,所以就買了下來,他心想這東西也許可以賣到四十塊錢。
回家後他仔細的研究這張地圖,認定了它是個老東西,他帶去請教一位地理學的教授,這位教授仔細翻來覆去地看了幾分鐘以後,突然大聲叫了起來,“我知道這張地圖。”。原來在一六七一年,法國國王路易十四叫人畫了一張巴黎地圖,那人花了四年的時候才畫好,他一共作了幾副黑白的拷貝,然後仔細地畫了一張彩色的地圖,今天其他的幾副黑白的都在博物館裡,教授說,“我怕這一副正是那副彩色的地圖。”古物專家證明了教授所言並非虛假。這以後不久,這地圖在紐約的拍賣會上被喊價到一千九百五十萬元,不過到現在這位美國佬還沒有決定要不要賣這地圖哦!
這副地圖最先可能是藏在某某博物館或者是在一位很有錢的人家裡,後來被人偷走了,小偷在法國把它賣給了骨董商,這位老兄不知道他的價值,將它又轉賣給了美國的一位骨董商,這位美國的骨董商老哥也不識貨,把它送給了一個鄰居,這個鄰居真是有眼無珠,把它掛在自己家裡的牆壁上掛了好幾年,後來他對這副地圖感到厭煩,才以非常低廉的價錢賣給了這家舊貨商店。於是就創造了以三塊錢美金買下兩千萬古董的傳奇故事。
我在想,在這個過程當中出現的幾位大哥在聽到這個消息之後恐怕至少要吐好幾缸子的血,切腹好幾次,才能夠完全的平靜下來。因為他們都讓這個寶貝就這樣地從自己的手中給溜走了。你也許會覺得這些人真是傻,愚蠢,不識貨。但是想想今天有不少人他們不認識耶穌基督,不認識祂所帶來的救恩的價值,他們也就這樣讓祂從自己的身邊靜靜的溜過。
不少人認定了耶穌基督真沒有價值,還不如他自己努力賺取來的帽子,車子,房子,位子來得有價值;他們認定了靠自己的力量可以勝過一切困難,創造出美好的明天,我對於積極奮鬥的人一向保持敬意,但我也盼望所有的人應當好好的思想思想,研究研究,不要這麼快就對耶穌基督和祂的價值下了結論,不要那麼快就把基督信仰打入冷宮去。
我們相信上帝的存在是永恆不變的真理。因此今天重要的問題是,看到周圍那麼多的人的生命因為認識了耶穌基督而改變,他們沒有付任何的代價,卻得到了耶穌基督所帶來的一切豐盛,你想不想這個人生的大傳奇有一天也臨到你呢?
一生無悔
我喜歡去逛古董店是眾所皆知的事情,那天我又去了。古董店之所以吸引我, 一方面是因為它勾起人的回憶,當我們看到一件過去我們那個年代的東西, 現在已經再也看不到的時候,就有那麼一種的親切感, 因為那是屬於我生命歲月裡的一部份。比如我們看到一個從前人放在桌子上顯明日期的一個小物品,它兩邊有架子,這個小物品會轉的,你用手那麼一撥,它上下那麼一轉, 日期就變了一天,多好!現在找不到這樣的東西了,只有在古董店裡看得到。
另外一方面, 古董店裡常常會有意外的收穫,你不曉得會碰上什麼東西,每次去逛古董店都好像是踏上了一次探險的路程,別人眼中的廢物, 可能正是你眼中的寶貝,那件物品躺在那裡無人問津多少日子了,好像正等著你帶它回家,寶貝它。 比如說,我在古董店裡有一次撞到了一個擺煙斗的架子,這種東西可能在以前的時代是個很平常的東西, 可是它的設計,用材之好, 恐怕現在很難找到了,我以二十塊美金的價錢買下它,放在辦公室裡,每天看了就高興。
還有一個原因讓我喜歡逛古董店,就是它常常圓了我的夢。小時候一些東西對我們這樣家境的人來說是可望而不可即的, 但是現在我有一些經濟能立了,可以圓夢了。 比如說,我在古董店裡看到一個懷錶, 在以前這是在電影上那些有錢的人才能夠買得到的東西,我現在可以買下來,非常興奮。
但那天我去逛古董卻很傷感。 原因是我看到在展示櫃裡展示了二次世界大戰一些軍人所得到的勳章,我仔細地看了看,有一個勳章是獎勵一位軍人他登陸成功的; ,另外一個勳章是紀念一位軍人他在空軍服務超過十年的; 又有一個勳章是紀念一位軍人他的戰功的,大大小小的擺了一大堆。我心裡想,這些勳章是這些軍人拼了性命, 流血流汗換取來的,現在呢?誰去紀念他們的辛苦和付出呢?他們的勳章現在擺在那裡, 讓人付出幾塊美金就可以拿走,想起來是不是很悲哀,傷感呢?
親愛的弟兄姐妹, 也許你我現在所從事的工作和努力,將來都會面臨同樣的下場, 有誰紀念?有誰在乎?但是感謝神,有一種事業,你我都可以參與,它的價值將存到永遠,那就是傳揚我主耶穌基督的福音,用身,用口,用生命來傳。 聖經告訴我們說, “我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的 ( 哥林多前書 15:58) 。 ”,你願不願意一生無悔?永不傷感?快來加入這永不徒然,屬靈爭戰的行列!
另外一方面, 古董店裡常常會有意外的收穫,你不曉得會碰上什麼東西,每次去逛古董店都好像是踏上了一次探險的路程,別人眼中的廢物, 可能正是你眼中的寶貝,那件物品躺在那裡無人問津多少日子了,好像正等著你帶它回家,寶貝它。 比如說,我在古董店裡有一次撞到了一個擺煙斗的架子,這種東西可能在以前的時代是個很平常的東西, 可是它的設計,用材之好, 恐怕現在很難找到了,我以二十塊美金的價錢買下它,放在辦公室裡,每天看了就高興。
還有一個原因讓我喜歡逛古董店,就是它常常圓了我的夢。小時候一些東西對我們這樣家境的人來說是可望而不可即的, 但是現在我有一些經濟能立了,可以圓夢了。 比如說,我在古董店裡看到一個懷錶, 在以前這是在電影上那些有錢的人才能夠買得到的東西,我現在可以買下來,非常興奮。
但那天我去逛古董卻很傷感。 原因是我看到在展示櫃裡展示了二次世界大戰一些軍人所得到的勳章,我仔細地看了看,有一個勳章是獎勵一位軍人他登陸成功的; ,另外一個勳章是紀念一位軍人他在空軍服務超過十年的; 又有一個勳章是紀念一位軍人他的戰功的,大大小小的擺了一大堆。我心裡想,這些勳章是這些軍人拼了性命, 流血流汗換取來的,現在呢?誰去紀念他們的辛苦和付出呢?他們的勳章現在擺在那裡, 讓人付出幾塊美金就可以拿走,想起來是不是很悲哀,傷感呢?
親愛的弟兄姐妹, 也許你我現在所從事的工作和努力,將來都會面臨同樣的下場, 有誰紀念?有誰在乎?但是感謝神,有一種事業,你我都可以參與,它的價值將存到永遠,那就是傳揚我主耶穌基督的福音,用身,用口,用生命來傳。 聖經告訴我們說, “我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的 ( 哥林多前書 15:58) 。 ”,你願不願意一生無悔?永不傷感?快來加入這永不徒然,屬靈爭戰的行列!
一把小提琴
一架電風琴要價一萬七美金你嫌貴嗎?像我們這些“音盲”可能會覺得很貴,但你可知道一吧義大利名家史特瓦里拉利所作的小提琴可以至少賣到五百多萬美金,那你就更會瞠目結舌了吧?在美國芝加哥市中心有一間音樂仿專門買賣名小提琴琴,可以說是世界頂尖的三大公司之一。不久前剛剛作成了一筆生意,他們從英國的曼因,一個私人收藏家手中買下了一把義大利名家葛爾那里利所作的小提琴,成交價不多,六百萬美金而已。
我相信大多數的人會跟我一樣想問這麼一個問題,這些小提琴真值得了那麼多錢嗎?從小提琴的本身來講,那作的是真沒話講,像一位世界頂尖的蘇聯小提琴家通過借貸,拿起一把史特瓦里拉利所作的小提琴來演奏,他形容當他拿起小提琴的一剎那,他知道他的演奏生涯將因此會轉變,因為他用這把小提琴快能比平時快十五倍,低沉能夠比平時低十五倍,他覺得他個人整個音樂的哲學可以得到完全的發揮,再也不會有任何的障礙,這你說值不值錢?
當然,這些小提琴之所以值錢,還有另外兩個原因,一個當然是物以稀為貴嘛!這個世界上再也不會有這樣的小提琴了,你想,史特瓦里拉利小提琴現存在世的只剩下六百三十多把,而葛爾那里利所製造的小提琴呢?全世界也只剩下一百三十多把了,所以當然值錢。
其次,每一把小提琴都有它的歷史和名字,這本身就是一項不得了的資產,比如躺在樂器商的架子上有一把價值三百萬美金的小提琴,它的名字叫史賓塞,是在1723年由史特瓦里拉利所製造,光是它的歷史就比美國的國家歷史還要長久,這把小提琴遠的歷史就不說了,最近它的一位擁有者是黛安娜公主的父親,也就是說,黛安娜公主她曾經拉過這把小提琴,哪,現在你明白為什麼這把小提琴那麼這麼值錢了吧?
曾經有一部電影叫紅色的小提琴,劇作家就是延著這一把小提琴從它被製作出來,到曾經擁有它的幾任主人的滄桑故事,來反映描寫時代的變遷背景,可好看了。一把小提琴能夠經過戰亂,被人使用那麼多年,還能保留下來,那就非常不容易,非常難得了。
也許有人會問,今天科技這麼發達,難道人就不能利用科技作出更好的小提琴嗎?答案居然是否定的,樂器商說,當科技越發進步的時候,小提琴的製作卻是相對後退的,因為這些小提琴的製作幾乎可以說是奇蹟。
親愛的看倌朋友,我們人可要比這些個動不動上百萬美元的小提琴更加尊貴。你想,我們乃是由一位永恆智慧的主所設計創造的。今天的我們人能走,能說,能夠思考,能夠作決定,還能有自由的意志,我們簡直的是活在歷史當中的一個有靈的奇妙活物,你想想看,如果一個屬於物質界的小提琴能值上個幾百萬,那我們有一個人都可以說是無價之寶,是奇蹟中的奇蹟了,所以我們要好好的珍惜我們的人生呀。
我相信大多數的人會跟我一樣想問這麼一個問題,這些小提琴真值得了那麼多錢嗎?從小提琴的本身來講,那作的是真沒話講,像一位世界頂尖的蘇聯小提琴家通過借貸,拿起一把史特瓦里拉利所作的小提琴來演奏,他形容當他拿起小提琴的一剎那,他知道他的演奏生涯將因此會轉變,因為他用這把小提琴快能比平時快十五倍,低沉能夠比平時低十五倍,他覺得他個人整個音樂的哲學可以得到完全的發揮,再也不會有任何的障礙,這你說值不值錢?
當然,這些小提琴之所以值錢,還有另外兩個原因,一個當然是物以稀為貴嘛!這個世界上再也不會有這樣的小提琴了,你想,史特瓦里拉利小提琴現存在世的只剩下六百三十多把,而葛爾那里利所製造的小提琴呢?全世界也只剩下一百三十多把了,所以當然值錢。
其次,每一把小提琴都有它的歷史和名字,這本身就是一項不得了的資產,比如躺在樂器商的架子上有一把價值三百萬美金的小提琴,它的名字叫史賓塞,是在1723年由史特瓦里拉利所製造,光是它的歷史就比美國的國家歷史還要長久,這把小提琴遠的歷史就不說了,最近它的一位擁有者是黛安娜公主的父親,也就是說,黛安娜公主她曾經拉過這把小提琴,哪,現在你明白為什麼這把小提琴那麼這麼值錢了吧?
曾經有一部電影叫紅色的小提琴,劇作家就是延著這一把小提琴從它被製作出來,到曾經擁有它的幾任主人的滄桑故事,來反映描寫時代的變遷背景,可好看了。一把小提琴能夠經過戰亂,被人使用那麼多年,還能保留下來,那就非常不容易,非常難得了。
也許有人會問,今天科技這麼發達,難道人就不能利用科技作出更好的小提琴嗎?答案居然是否定的,樂器商說,當科技越發進步的時候,小提琴的製作卻是相對後退的,因為這些小提琴的製作幾乎可以說是奇蹟。
親愛的看倌朋友,我們人可要比這些個動不動上百萬美元的小提琴更加尊貴。你想,我們乃是由一位永恆智慧的主所設計創造的。今天的我們人能走,能說,能夠思考,能夠作決定,還能有自由的意志,我們簡直的是活在歷史當中的一個有靈的奇妙活物,你想想看,如果一個屬於物質界的小提琴能值上個幾百萬,那我們有一個人都可以說是無價之寶,是奇蹟中的奇蹟了,所以我們要好好的珍惜我們的人生呀。
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