金裹銀

古人追求安貧而樂道，這話說起來可容易，但事實上周圍看看，我們人是既不安貧，更不樂道。世界上的人所追求的無非是吃得更好，住得更好，穿得更好，要不就是把希望寄託到下一代，一切為著下一代謀福。有更高尚一點情操的，不單單只為自己的子孫謀福，也為其他人的子孫謀福，像這樣的人是值得人尊敬的。
但是仔細想想，人所求的吃住穿其實都非常的有限，非常非常的虛空。拿吃來講吧，你能怎麼吃？聽說以前慈禧太后吃的一種東西叫作金裹銀，御膳坊的師傅要作這個可費勁了，先得將米粒一粒粒的挑出來，過過打散的蛋，然後再放下鍋裡去炒，炒出來以後黃澄澄的，一粒一粒像金子一樣，而裡面的米是白色的呀，同銀子的顏色一樣，所以叫作金裹銀。你想，慈禧放了那麼多金裹銀在她肚子裡，現在呢？自己還不是成了金裹銀了(外面穿戴著金子，裡面白骨一堆)。
我曾經到過北京北海公園的仿膳吃過一次飯，據說吃的都是慈禧太后當年所吃過的東西，吃倒是滿好吃的，挺有味道，又有人穿著旗袍，宮廷的打扮給你上菜，可惜就沒吃到金裹銀，倒是費了我不少銀子。但是吃了又怎麼樣？最後還不是都作了出口貿易，而且我相信天天這樣吃也會覺得不過如此，你能怎麼吃？
穿又怎麼樣呢？你再能穿，一次能穿幾件？更何況現在要隨便穿上一件什麼貂的，出了門可能要給人啐幾口洋口水在身上，想起來都噁心。事實上如果家裡只有幾件質量很好的衣服，那出門可就利便多了，穿了就走。反過來說，如果自己家裡的衣櫥打開來，件件都是'精'品的話，那出一趟門可就要傷腦'筋'了！你說你再能穿，能怎麼穿？
真是的，聖經告訴我們有衣有食就要知足。人不太有錢有不太有錢的好處，剛剛好偶爾能夠陪老婆孩子上上飯館，一年能夠全家出一趟遠門，到處看看欣賞欣賞，多愜意！人不太有名也有不太有名的好處，平時能夠自由自在出門逛街，憑著自己這副長像又不怕人家綁架，這實在是福氣呀，你不知道那些有名的人多可憐，當年貓王連上電影院看個電影都不成，怕給人扯爛了衣服，只有自己在家裡建個電影院看電影，不能享受到戲院裡大家一起笑，一起叫的樂趣，不過說起來他是家庭電影的先趨呀！
一個人如果有衣有食，知足了，那比什麼都好；聖經又接著說：“敬虔加上知足的心就是大利了”。一個人有了知足的心再加上願意追求永恆的道，那他就更有福氣啦，因為那是對我們人的心靈大有好處的，是對永恆大有益處的。
我盼望我們既能夠安貧，一切夠用，不缺乏就知足；也盼望我們能夠樂道，享受與神的密契(因為道就是神自己)；盼望我這兩個盼望能夠有盼望，這是牧師的心底話。
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混蛋

我說混蛋這可不是在罵人喔！這是在講川菜當中的頭道怪菜。取其“蛋渾一而不可分，混合而成可口的美食”之意。清代的菜譜《調鼎集》就記載了“混蛋”的作法，先將雞蛋殼敲出一個小孔，將蛋黃蛋清倒出，留蛋清去蛋黃，加上濃酒攪絆，讓它都融化了，再倒回蛋殼裡去，上面用紙封住，擺在飯鍋上蒸熟，剝去外殼，這就是一道正正宗宗的渾蛋也，據說味道極為鮮美。
現在你到餐館去可沒這道菜了。得回你到四川餐館去，侍應生好生問道：“先生，您點什麼菜？”，你衝他一笑，說聲：“混蛋！”，他要是不懂這道菜的源由，衝著你這話，你的神麼小費他也不要了，先請你吃一拳，算是頭抬小菜。
雖然這道菜是沒有了，但是從它衍生出來的菜可真不少，像是湖南的換心蛋，湖北的石榴蛋，四川的釀鴿蛋，還有我們安徽家鄉的八寶蛋等等，基本上都是採用混蛋的作法，可以說是源於傳統，又創新傳統，在“混蛋”上搞了創新吧！
說起來中國的菜名千奇百怪，往往菜名也把人的思想，感情，歷史事件都裝進去，比如“叫化子雞”比如油炸鬼都算是。講起油炸鬼，宋朝的人們憎恨賣國的秦檜，於是將炸油條取名作油炸鬼(鬼與秦檜的檜音相近)，以發洩心頭之恨。別說，中國人早上起來吃根油條夾燒餅，那可真是一大享受，可現在一些不肖的商人用洗衣粉來炸油條，讓它一根根看起來吃起來是又脆又膨，那就要看人的選擇了，是要享受呢？還是要命？這真是要命！將來恐怕正經賣油條的也必須加上“純油炸鬼”才行，想起來也真是的，連我們小老百姓這一點點享受都要剝削，讓我們吃得提心吊膽的，看來真該把這些不肖商人都抓起來炸它一炸。
講到菜名，天津的“狗不理包子”更是一絕，這包子面皮白，一咬下去一面覺得軟呼呼的，同時又覺得很有咬勁，皮香肉嫩，果然名不虛傳，據說現在狗不理已經申請了世界專利了，將來世界各地都可以狗不理一下。
其實不管菜的名稱怎樣引人入勝，惹人遐想，甚至發出會心的微笑，最重要的還是菜的內容，到底菜好不好吃？其次，即使菜名一樣，怎麼個作法也要有講究才行，就像我吃過多少的魚香肉絲，但作得好的實在很少很少。我在想，今天世界到處充滿了好聽的宗教名稱，什麼統一教囉，什麼愛的家庭囉，我們還是必須仔細檢查看看它的內容如何？它是真的能夠拯救人靈魂脫離罪惡的嗎？它是來自真神對人的啟示嗎？像台灣有個過去在大陸管它叫鴨蛋教的，信的東西就真不少，除了信無極老母，彌勒佛，菩薩，講起耶穌他也信，這份子亂喔！要知道，真理本身絕對具有排他性的，哪裡能都是真的？都信起來？那不就很混X嗎？這是我的心底話。

水陸雜陳，絲竹並進

前一陣子，中國西安炒起了一道新聞，有這麼十二位香港客人點了一桌滿漢全席，耗資三十六萬六千多人民幣，據說是從當天早上八點二十一分吃到中午一點多，這麼長的時間都吃些什麼？據說光是喝的茶葉一兩就是一萬多塊人民幣，喝的酒呢？是一萬六千多塊錢的“康雍乾”，十六道菜，其中一道鯉魚鬚子比較費事，要用一百條鯉魚的鬚製作完成，當然光是這樣吃那裡顯得出與眾不同？其豪華之處在於享用這席時，全部以“帝王式”，又稱“殘廢餐”的形式進行，也就是說食客基本上不需要自己動手，有小姐在旁邊伺候，又有宮女在一旁翩翩起舞，這新聞一炒起來，力刻引起輿論大譁，餐廳還立刻受到稅捐單位特別的關注，嚇得餐廳立刻取消聞名而來的定餐，就算再接，也不敢叫它“滿漢全席”了。
其實早在1978年，在日本有一家電視台，為了要拍攝一部中國的烹飪的影片，在香港的“國賓飯店”就曾經擺過一桌滿漢全席，是分成兩天四宴。四宴也各有名堂，分別為“玉堂宴”，“龍門宴”，“金花宴”和“鹿鳴宴”，(就這第二宴的名字恐怖一些)，一共吃了四十八個小時，動用了港九的名廚二十二位，配置了七十道名菜，光是為了到各地去搜求稀有的材料，就費了近三個月的功夫，餐廳的佈置堆金砌弄，樹石盆栽不在話下，屆時八音競奏，雅樂迎賓，又有長袍馬褂堂侍高唱芳銜，客人淨手後座，每進一餐，由堂侍報出菜名，並詮釋內容。
這七十道名菜裡獨缺了猴腦，那是恪於香港法令而未能入饌，我曾經看過一個記錄片，吃猴腦要把猴頭剃光，身穿錦衣，桌心開個洞，把猴頭伸出來，在嗓子眼的地方用兩片各切成半圓形的木頭夾住，然後拿個小鎚在頭蓋骨的地方一擊，然後開腦大家掬血而飲，實在慘不忍睹，怎麼好將它列入國宴呢？
說起國宴，其實在大清朝也並不常有，只要逢到鄰邦屬國進貢來朝，平亂獻俘慶功兩項國之大事，才會很隆重地舉行一次。唐魯孫，一代美食家引賽尚阿所著的“雲笈七錄”裡有一段形容國宴的話說，“飾則鋪錦列繡，劍戟粲目，食則膳饈酒醴，甜醹紛投，清罄搖穹，鈞天樂奏，揚我天威，懷柔遠人。”，可見當時的國宴是水陸雜陳，絲竹並進，說句俗話就是擺擺譜兒，給外國人瞧瞧，平時那能這樣吃？
這是地上的吃。據說那些身上綁著自殺炸彈與人同歸於盡的恐怖份子之所以能夠這樣義無反顧，是相信他們這樣的壯烈犧牲能夠獲得阿拉的重賞，將來在天上有美酒美女為伴，永不憂矣。用這樣的殘酷手段奪人的性命，我想美女陪著陪著也會怕怕吧？再說天上容納了這麼許多恐怖份子，您想還能算是天堂嗎？
其實天堂之所以好，因為聖城新耶路撒冷從天而降的時候，神要親自與人同在，那聖潔，真善美，榮耀的神將作人的神，那時祂要擦去人一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，主要將世上一切過去讓人痛苦的事都更新了。而那些膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分可都是在燒著硫磺的火湖裡，那是第二次的死(第一次的死是在世上，肉體的死)，也是永遠的死，他們要和這位聖潔榮耀的神永遠的分開。而在世上為了堅守主道，忍耐到底的兒女將永遠與神同在一起，新天新地新人，一切都更新了，這樣的天堂我才要去，這是我的心底話，我說您呢？

“杏”不“信”由你

二姐夫是農夫，住在加州中部平原種杏仁，他有四百五十九棵杏仁樹，這一天他領我逛逛他的杏仁園，杏仁是一年收的果樹，比蘋果樹稍微高些，從樹到樹之間筆直的一條小水管，那是澆水用的，也是，那麼多樹不用水管怎麼澆得過來呢？
我看到地上三不五時有突起的土塊，他告訴我這是他的敵人－－地鼠，地鼠不時會鑽出地來咬澆水的皮管，為什麼呢？因為口渴，所以他每天都要巡果園，修水管，我問說那怎麼治這些不速之客呢？他說用一種瓦斯片丟下地鼠挖的洞裡去，它會發出瓦斯氣來，可以把地鼠給毒死，我說那這個好，殺一個少一個，但他說殺死了這個，還會從別的地方再來一個。這有點像我們人的私慾和貪念，不時從我們的心裡冒出來，破壞我們原來應當有的喜樂泉源。
我問他一年到頭都忙些什麼？他說除雜草呀，施肥呀，澆水，撒農藥呀，修剪枝子呀，大概都是忙一個禮拜停一陣，再忙一兩個禮拜再停一陣，到了八月份收成的時候就要忙上一個月。然後他說一般人都認為有收穫都是農夫的功勞，他說表面上看是這樣，農夫很辛苦的，但其實這都是老天爺的功勞，要是老天爺不給陽光(光合作用)，來場冰雹什麼的，要是老天爺不派蜜蜂來幫忙，那一點轍都沒有，你再怎麼努力都白搭，他說農夫所作的，就是儘量想辦法把妨礙果樹生長的障礙給它排除掉(比如除雜草，修枝什麼的)，其他的都必須靠老天爺了，我現在理解為什麼中國古人說：“靠天吃飯”的道理了。
事實上，這不是一個放諸四海皆準的道理嗎？不論我們是作什麼的，不論我們有了什麼成就，不要忘記了，要不是老天爺給我們這腦袋，給我們身體的力量和健康，我們能夠有什麼呢？我們有什麼可誇的呢？怪不然神在舊約一再的提醒以色列人說：“你要紀念耶和華你的神，因為得財富的能力是他賜給你的，恐怕你心裡說，這財富是我的力量，我是我手的力使我得著的(申命記8)”，真是這樣的。
杏仁樹開起花來很漂亮，小小的，一塊二十五分硬幣那麼大，有六片白顏色的花瓣，中間有黃顏色的花蕊，到了開花的季節，上萬的杏樹花開起來，非常好看。
先前我知道在收成的時候，他要雇請老墨(墨西哥人)來幫忙，事實上他告訴我，全國有一大部份的水果(包括蘋果，葡萄，橘子...)都是從加州來的，而老“墨”這批生產大軍真是功不可“沒”的，要是沒有了他們，那很可能水果就會全軍覆“沒”的，。而現在我才知道，除了收成，在修枝的時候還必須請他們來一次，他們手腳很快，一個早上就可以把他整個杏樹園的枝子修剪完畢。
為什麼要修剪枝子？我問了一個很土的問題，他告訴我主要是把一些重重疊疊的地方把它剪掉，好讓它可以接受到陽光，喔！我突然明白了，怪不然有的時候神要在我們身上這裡修剪一下，那裡修剪一下，原來在那些地方，我們是處在陰暗當中，不能接受到陽光的照耀(見不得光)，所以神必須把它剪掉，雖然當時我們很痛苦，但卻是為了我們的好處，叫我們可以因此結果子更多。
姐夫指著杏樹上一個剛剛發出花笣的地方語重心長的說：“一個人要是認為沒有神的話，他應當來看看這個，從這個枝子上突出來這麼一個小花苞，然後慢慢開花，然後結果，真是奇妙非凡呀！怎麼能說沒神呢？”，是呀，從這小小“杏”樹的身上，我看見了人小小“信”心的發生和功效，接下來就真是信不信由你了。這是我的心底話。

大紅袍

“龍井，祈紅，鐵觀音；銀針，蒙頂，碧螺春； 毛峰，普洱，君山銀，外加凍頂烏龍茶。 ”這是中國的十大名茶。你喝過幾種？茶， 原產於中國，中國人是最早發現茶樹和茶的利用價值， 最先發明茶的栽培技巧和各種茶的製法，創立茶道，形成舉世矚目的茶葉子品飲文化和茶的文化， 說中國人是龍的傳人有待爭議， 因為龍長得可難看了，說中國人是茶人，恐怕沒有人會反對， 三五好友一聚，泡壺好茶，話匣子一開，只見口水與茶水齊飛，好不熱鬧！
烏龍茶其實在所有的名茶類當中是最耐人尋味的一種茶， 它的外形， 比綠茶和紅茶都粗大，並不具有特別誘人的外觀，可卻豐富有沁人心脾的芬芳和令人欲醉的滋味， 烏龍茶香氣馥郁，甘醇可口，飲後讓人回味無窮。 烏龍茶發祥於武夷山，烏龍茶特別講究茶樹的品種， 這點跟外國人講究狗隻的血統差不多，烏龍茶十分重視選種， 分品種製茶，甚至以樹為名，這些名樹採製下來的成品樹不過數兩， 這些有名的單株茶樹稱為名欉，著名的有大紅袍， 鐵羅漢，白雞冠，水金龜等等，其中又以大紅袍最出名，最為珍奇。
大紅袍是武夷山岩茶中的極品， 譽為「茶中狀元」，號稱「茶中之王」。 產於武夷山天心岩附近的九龍窠半壁上，關於這大紅袍名稱的來由有不少傳說， 其中又以縣官久病不癒，後喝了幾次大紅袍之後， 不藥而療，因此親臨茶崖，將身上穿的紅袍披在茶樹上最為廣傳， 不曉得為什麼？中國古人有以東西掛樹的習慣， 有古人以不再有知音，將自己所彈樂器掛在友人墓旁大樹揚長而去， 也有掛所配寶劍的，反正白白便宜了別人，現在就沒有人這麼傻了。
大紅袍在一塊用石頭壘起的小土台上， 面積不過二，三平方米， 本來有大紅袍四株，現僅存正，副各一株，所處的生態環境十分特殊， 茶樹座西朝東，每當旭日東昇，大紅袍就沐浴在曦陽之中， 到了中午，後壁岩峰擋住了烈日的直接照射，正符合「茶宜高山之陰， 而像日陽之早」的古典經驗，更奇妙者，大紅袍茶樹後上方的岩璧縫隙裡有一線山泉， 細細長流，終年「滴灌」，土質疏鬆，堪稱宜茶之妙境。
大紅袍成品茶用煮沸的山泉沖泡開來， 葉脈紅似硃砂，葉片綠如寶石， 素有“三紅七綠”之稱，湯色金黃明豔，舉杯到鼻前就能聞到一股子濃郁的香氣， 滋味清遠，令人齒頰留芳，這本來都是上貢的極品， 現在走具有中國特色的資本主義，就是誰有錢誰標到了誰喝，純粹的有錢是大爺！
大紅袍本長在山間，因著紅袍加身而名貴。 今天人本是罪人，且陷在罪中而不可自拔， 為何稱是罪人？因為離開神造人的初衷原意甚遠， 在世界觀，人生觀和價值觀上都虧缺了神的榮耀。 可有一天真神道成肉身來到世上，祂以自己無罪的身體為我們擘開破碎， 以無罪的為人而流，叫一切信祂的，罪得以被遮蓋， ，祂就為我們披上義袍，稱我們這些罪人為義，罪人只要一披上這義袍，就得與天上的神再次和好。 大紅袍我看我是喝不上了， 這義袍我雖不配，卻能靠神恩典得以披上，真是感謝神，我盼望有朝一日你也能披上這義袍，這是牧師的心底話。

吃河豚

聽過“拼死吃河豚“這句話嗎？那是的， 河豚真是天下難得的美味，被稱為是“魚中之皇”；“天下第一鮮”。它生長在江河入海口，又名“吹肚”—它只要一遇見危險就會把肚子鼓成圓球形，然後正面朝下肚皮朝上浮出水面，裝成是個氣球來躲避災難，所以名之。

河豚身上帶有劇毒，誰要是不懂得如何處理而隨便吃它，很可能就一命嗚呼，救都沒得救。要知道，河豚體內的毒素一次可以毒死十五個人，河豚毒厲害在於破壞人的中樞神經，最後導致呼吸衰竭，心臟痲俾，心跳停止，回天乏術。河豚毒性最強的部位是卵巢，肝臟，胃腸和血液，但其他如心臟，魚鰓，腹部內層筋膜也都不可以吃，那無色無味的血液組織裡都含毒，您想那能不要命嗎？

今天在人們對河豚的常識越來越豐富， 料理的技術也越來越進步了以後，拼死吃河豚的威脅才大為降低。我是沒有吃過河豚的，只能聽吃過的人形容吃的是如何的香 Q 鮮，如何的難以言傳，聽得我口水 (哈拉子) 都啪啪掉。

位於鎮江東部的揚中一直都有吃河豚的習慣。不過是有規矩的，一是廚房不讓人隨便進；二是河豚燒好了，廚師必當著客人的面先嚐一口；第三，同桌的客人從來不互相夾菜，甚至都不說話，以防萬一中毒引起的人命官司；第四，吃河豚以前，每個位置上只放一根筷子， 客人想吃要自己起身去取另一根筷子，表示說沒人請您，是您自己想吃的，結果自負喔！您聽聽這規矩，像是吃東西享受呢？還是像準備上刑場就義呢？

我在想一個信耶穌的人，他的生命歷程如果能像河豚就好了。我們曾經是一個外表看起來挺好挺美的人， 誰看得透我們心中有多少的毒，有多少的罪惡？ (貪心，驕傲，自高自大，自以為是，嫉妒，喜歡攀比，不都是毒嗎？) 感謝耶穌基督，祂來用祂的寶血洗淨我們的罪和毒。而在我們出死入生之後，還不斷的藉著對祂的道的學習，藉著順服聖靈美好的教化，使我們可以不斷的將舊我捨去。

這樣，旁人就能在我們的生命中嚐到那又香，又鮮，又美的生命。 這就是見証呀！這樣的信徒也就算到位了。因此聖經說：“我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的死在我們這必死的身上顯明出來 (林後 5:10) ”不正是這個理嗎？

用腦去玩命

1999前，當中國足球沒能衝出亞洲獲得參加奧林匹克比賽權的時候，一位署名小狂的球迷寫了一篇'中國人看世界杯'的文章，大剌剌的寫道：“足球是中國人民的一塊心病，就像一戶窮人家，近年來家境漸漸富裕了，但養了一個傻兒子，真不讓人省心，吃好喝好，沒委屈過他，但他從沒幹出個人事兒，哄他吧，他衝你傻笑；說他吧，他智商低；罵他吧，他流鼻嚏；唉，真是前世作孽！”說得夠具像化，也真夠狠的。
幾年後，中國足球總算不錯，擠進世界杯亮個相了，其實可以了，人家韓國不也是參加了好幾回了，現在才開花，結果嗎？可球迷不依不饒，恐怕是愛之深責之切吧。中國隊三上三下後，各種具像化的諷刺調侃全都出籠了，真是讓人大開眼界。比方像有一個球迷諷刺中國的守門員，說他是自鄧小平先生以來，全中國第二個大搞開放國門政策的人，讓人聽了噴飯！另外一個球說：“中國好像突然接到了一場國際舞會的晚筵邀請，興奮的盛裝赴會，等到了會場才發現大家跳得都是雍榮華貴的社交舞，而自己還是扭著秧歌。”讓人聽了既覺得好笑也參雜著幾許難過，這話說的。又有人說，也不要太悲觀啦，從進球的總成積來說，中國隊這次在世界杯已經跟排名世界第一的法國並齊了，其實這話更毒！因為法國也Good的Bye了。
聽說日本韓國今天的成功其中有一個很重要的因素，就是他們很早就有大企業錢財支持，送球員到歐美去參加當地的足球俱樂部，去學他們的技巧，學他們的戰略，像這次南朝鮮在“突然死亡”的加時賽當中進了一球結果讓義大利飲恨的球員，就是在義大利俱樂部踢球的，這下可好，氣得義大利立刻宣佈，不再准許該球員回歸該俱樂部，這真像入了虎穴，得了虎子，老虎生氣了，把虎穴的洞門關上，不准你再回虎穴的意思。
南朝鮮的球員沒話講，拼勁十'足'，他們剽悍的拼命三郎精神其實在上一屆世界足球杯已經是家喻戶曉了，但踢足球是這樣，不但要玩命，更要用腦才行，能多踢進球的球隊固然勝算多多，但冠軍隊伍肯定失分少少。
其實中國也早已這樣照貓畫虎了，99年國家奧林匹克隊原本是以健力寶少年隊為班底組建的，當年花了不少錢把這些隊員送到巴西去留學五年，當時中國足協已經鐵了心腸要學巴西的技術，然而這批球員回國以後，足協竟然請來了英國的教練來掌旗。英國與巴西，正好是世界足球的兩個極端，一個重身體的對抗，一個重個人技巧的優勢，這招棋不是大好就是大壞，大好是中國足球隊員可以因此得到技巧和力量的結合；大壞是原本學來的技巧被風格迥異的教練給拿捏的面目全非，現在看來，是大大的壞，結果中國這麼多年來，學來學去，不僅僅沒學會怎麼飛躍，連走道都不曉得怎麼走了，那就真是奇慘無比！
在中國歷史上，真神上帝曾幾次試圖叩中國人心靈的門，近代的一次很不幸地讓中國人以為是跟隨帝國主義的大炮而來，在五四運動時，一片科技救國聲中，基督信仰在知識份子中被認為是中國富強的阻礙，又是造成西方資本主義沒落的幕後大黑手，因而遭到強烈的抵制和撇棄；在民間，基督信仰又被渲染為欺宗忘祖，侵蝕人心的迷信，甚至傳出，基督教只要多一個信徒，中國就要少掉一個中國人的極端見解。但如果我們好好冷靜下來，除去一些先入為主的偏見，用用腦，實際了解一下基督信仰的本質，謙卑地去讀讀聖經，人們必定會發現，她跨越了種族，地域，宗教和文化，真真正正是人類脫離罪惡的惟一盼望和答案。一個真正的中國信徒，也必定是一個比過去更好的子女，父母親，兄弟姐妹和的配偶，因為在他心裡有來自於真神源源不斷的愛湧流出來，讓他更愛周圍的人，所以請大家多用用腦，不要只是拼命的反對，這是我的心底話。

生命之書

人體的'生命秘碼'解析實驗已經宣佈大功告成，這個劃時代的研究計劃，超過當年原子彈的計劃，更遠超過人類登陸月球的大計劃，十年之內超前完成。這個'生命秘碼'說穿了就是DNA不同的排列組合，它直接影響人的遺傳，健康，病患。通過了這三十五萬個'生命秘碼'的解析，科學家可以找到很多病的病變，進而找出根治的方法，這就是為什麼不少大的製藥公司每年要花幾千萬美金來取得'生命秘碼'的資料使用權；再者，這個'生命秘碼'也許能夠幫助人找到人衰老的原因，如果能夠改變它的秘碼結構，或者輸入新的號碼，說不定連人的衰老都可以阻止或者延緩下來，怪不然有人乾脆就直稱這個'生命秘碼'就是生命之書(Book of Life)。
聖經裡也提到了生命之書，中文聖經繙譯為生命冊，如果說'生命秘碼'可以延緩人的老化，使得人在地上的時間延長，那麼聖經裡的生命冊就是有關人的永恆問題。聖經說凡是人的生命記在生命冊上的，就可以永遠與神同住在天堂，如果名字不在生命冊上的，就要永遠離神遠遠的，在地獄的火湖裡受永遠的刑罰和痛苦。
科學實在可以說是聖經的好朋友，它不斷的發展，正是不斷的給聖經的記載提出佐證，特別是最近幾年更是如此。比如現在科學家們已經可以從基因的研究得出結論，人類是一個起源，並且人類都是從一個女人開始的，這個發現對於科學們來說是一個不得了的成就，然而聖經在好幾千年以前已經這樣記載了，怪不然有人曾經作過這樣的比方，在真理的巨山前，科學家們不斷努力的攀登，等他們好不容易到達山頂的時候，才發現神學家們已經恭候多時了。今天耶穌基督信徒對於聖經的信心固然重要，但是我們信心的對象是不是可靠更是重要，感謝神，聖經是可靠的，因為它來自於一個可靠的神，我們將信心放在祂的身上的，必不羞愧，這是牧師的心底話。

海上長城

美國海軍著名的核子 Cole 戰艦在 2000 年的十月十二日被恐怖份子硬是攔腰炸了一個大洞，當場死了十七位，三十九位受傷，而兇手不過兩人而已。美軍這回可真是虧大了，事後花了一年多的時間，耗費大洋兩億四千萬美元才將戰艦修復。

看看 Cole 戰艦的數據資料真會讓人吃驚。她是世界上最先進的戰艦之一，擁有兩套反飛彈系統，兩套反潛系統，更具有ASW 多方防衛功能 (Anti-air and anti-Surface Warfare)。可以同時防禦來自空中及海面上的攻擊，又有發射戰斧飛彈的能力。不但如此，她具有五套不同精密複雜的雷達系統，可以偵測來自不同四面八方不同方向敵人的動態，真個是固若金湯的海上長城。誰要想惹她，那真是活得不太耐煩了。

說來也絕。這一天她正在海灣停留加油，恐怖份子將炸藥放在一艘佯作是來往於港灣之間的小船。跟 Cole 比起來是又小又弱。在航近 Cole 戰艦的時候，突然來個大轉彎，然後直搗黃龍，銧鐺一下，硬把這艘精良的戰艦給炸癱了。

如果一旦下了海，相信這全艦官兵肯定是全神貫注，一點不敢馬虎的面對四方可能來襲的敵人。她的精良裝備，敵人哪能動她一根汗毛？可現在進了港灣了，說不定雷達系統也沒全開，官兵也鬆懈了下來，好傢伙，一下子著了道了。

想想咱們的生活何嘗不是如此呢？仇敵對我們的攻擊總是在我們放鬆下來的時候；總是在我們自認為沒事的時候；總是在我們自認為有把握的事情上。人生的試探和引誘總是像那艘小船一樣，明擺著看來又弱又小，不值得拿正眼瞧它一眼，這樣一來，我們就不把它放在眼裡了。等到我們完全疏忽，鬆懈下來的時候，它卻一下子把我們擊倒了，把我們破壞得很大。

像是不少中年人有了婚外情一樣，要是擺明了對方是來勾引我們的，那我們多半會退避三舍。但就在於對方經常是既弱小又無辜，多麼值得同情和安慰呀！就這樣，一天天的我們接納了一點又一點的試探，容讓這種情況離我們越來越近，久而久之，在我們還自認為自己沒問題，絕對可以把持得住的時候，不想我們卻已經深陷其中，無法自拔了。就算原來是海上的長城，也必須垮囉！所以我們應當好好的記取 Cole 戰艦的教訓，謹慎自己，不要輕看任何的引誘和試探，因為真正是明槍易躲，暗箭難防呀！

永保安康

台灣出過一個汽車廣告，提到了台灣鐵路局有兩個小站是緊連著的，一個叫作永康，一個叫保安，彼此距離很近，票價嗎？算算才合美金五毛錢，但有趣的是，車票上永康站至保安站本來是橫寫的，如果你將它從左到右，照著反時針方向念起來，就成了永保安康，聽起來非常吉利的一個詞，經過電視廣告這麼一下去，不得了了，大家開始爭先恐後地去買這張車票，也不為了自己坐，就為了討個吉利，有公司老闆一下買它個幾百張分送公司裡的員工，也有人買來送給自己的孩子，送給自己的愛人，送給自己的父母，誰不想永保安康呢？你說！
台灣就是什麼都一窩蜂，過去流行什麼葡氏蛋撻，一下子你走到什麼地方都見到有人排隊買蛋撻，走道呼吸都是蛋撻味，賣葡氏蛋撻的店一家接一家的開，別說，還都大賺錢，一出爐就被人搶光了，等到有人看了眼紅，出巨資買了機器，租了店面正式準備要生產葡氏蛋撻大撈一票的時候，壞菜了，社會上又開始流行別的了，這時出的蛋撻賤了價都沒人要喔！現在呀，想刻意找葡氏蛋撻恐怕都不容易吃上了，所以那些真正聰明作生意的人，一開發了什麼新玩意，只要開始出現人潮了，就趕快脫手賣掉，就這樣才可以賺到錢，晚一點點都不行。
話說回到這個永保安康車票呀，到了千禧年世紀交替的那陣子就更了不得了，大家為了買這張票大排長龍喔！還有人連夜去排隊的，就為了可以買到千禧年最後一天的永保安康的票，車站裡的工作人員也被這個景象嚇到了，以前這條路線生意其實相當冷淡，雖然現在也一樣冷淡(買票的人是意在其票，並不是買了票要來坐的)，但是問題是鐵路局找了廠商加班加點的加印都趕不上這股子買氣。後來鐵路局大概經過高人指點，進一步將車票作成平安符的形狀成套地銷售，價錢一下子提高六倍，到了差不多三塊美金了，你猜怎麼著？
打起來囉！這是怎麼回事？原來為了搶買這個平安符，在大排長龍的隊伍當中開始出現了有賣黃牛票的，又有插隊的，一言不和打起來囉，看來安康還沒保到，倒是先掛了彩了；從永保安康站直接運到了救護站，這不是真諷刺嗎？
你別說，中國大陸為了反腐去貪，特別開拍了一部大製作電影叫“生死抉擇”，意思是說反貪污，反賄賂，反腐敗這件事是整個國家，民族，社會的命脈一個生與死的抉擇，片子拍出來以後，國家各媒體，傳播機構都出動了，大肆的宣傳，果然各大城市的電影院前都見到了機關學校集體觀賞的人潮，一時之間大家熱血沸騰，都要反貪污，反腐敗(其實都是沒錢沒權的小老百姓才會反的，你說對吧？) ，耶？怎麼有人打起來了，原來在排隊買票的人群當中竟然出現了倒賣黃牛票的，而且不是散戶，還是集團作業的，不是說要反腐敗嗎？你看看，生死抉擇呀！
說起來，這個世界哪裡有真正和平之所呢？中東是全世界和平談判最多的地方，為什麼？因為那裡最沒有和平。其實說穿了，只要有人的地方就別想要有真正的和平，要永保安康嗎？買張票能管什麼用？不是照樣打起來了？再說，這一陣子一窩蜂過去以後，誰還來買這個什麼車票呀？
說心底話，真正能夠永保人安康的是那全能的主宰，基督信仰所信靠的上帝，因為祂夠改變人心，賜人新生的樣式；因為祂能將人的身體和靈魂都救贖，因為在祂有永生之道呀，所以聖經說：“神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。”，你想要真正永保安康嗎？快來認識祂，接受祂作你個人的救主，免去祂公義的刑罰，這樣你才會永保安康，這是我的心底話。

新搖頭族

又有人搖死了，就是吃了搖頭完(丸)以後，一直搖一直搖，搖到頸斷命喪，搖到了太平間，年紀輕輕的多麼可惜。繼搖頭丸，搖屁股丸之後，世面上也曾經出現過一種新的搖頭丸，它是以法輪功的萬字為符號的，被人戲稱為法輪功，而最近呢？又有一種新的搖頭丸出現了，叫“哈利波特”，這個可壞了，是針對青少年來的，哈利波特是相當賣座的一部電影，青少年非常喜歡看，現在這個搖頭丸以它為號召，勢必要將吸食搖頭丸的人年齡下降，害人非淺。我覺得我們要對這些生產和販賣“哈利波特”的人搖搖頭。
英國星期電訊報曾經報導，研究結果顯示，服用搖頭丸會使罹患精神病的機率提高百分之二十五。調查說，搖頭族因精神疾病求助醫生的機率比一般人要高出一倍，其中有半數擔心自己罹患憂鬱症。在調查中百分之九十八的人表示他們定期使用搖頭丸，這個搖頭丸可厲害了，容易讓人出現妄想，恐懼和憂鬱，調查的結論是，每十個搖頭族就有一個人認為整體而言他們的生活變得更糟。可就這樣，人仍然沒有辦法勝過它，只要一旦沾上了就必須不斷的搖下去。
我們知道最近台灣被樂透給搞瘋狂了，據估計至少有一半以上的人民買了樂透，這樣絕對可以稱作“全民運動”，大家排隊簽注可比選舉時的排隊更加自動而有效率，真可以說是“有錢能使人排隊。”。
就這樣，依我看又有兩種新搖頭族的出現，一個是看管廟宇的人士，他們看到有民眾因為廟宇裡的神明不靈，讓他們抽獎摃龜(賠錢)而遷怒，將所謂的神明其斷手斷腳，甚至將神明的頭顱都砍去的都有(其實這些都是假神偶像來的)。像一位臺灣北部的廟公夫婦已經收養了近兩三百尊這樣的“殘障神明”，他們看了這些可憐的神明先前還被人高高供養，如今淪落到這樣被肢解，大卸八塊的下場，能不搖頭嗎？
另外一種新搖頭族就是有心人士，他們看到在政府用這樣開放的政策來鼓勵全民作發財夢，不管社會付出直接間接的成本多麼大，簡直的大搖其頭。像一位我過去認識的電影明星，童星出身，她的母親過去就是賭簽六合彩的，早早把她拍電影，拍電視辛辛苦苦賺的錢全都賠光了，害得過去這幾年她幾乎都是在辛苦賺錢賠債當中渡過的，你要問她：“怎麼樣？要不要也來High一下？”，她肯定要把頭搖得跟個不楞鼓一樣。
在台灣開始福音戒毒的劉民和牧師自己過去也是吸毒的，他作見証自己沉淪毒海十年，整個人賠上了，為了吸毒可以無惡不作，但其實那裡是自己內心想要作的呢？而為了吸毒父親與他斷絕父子關係，他面對愛他的母親跪在自己面前流眼淚勸他其實也心如刀割，但當毒癮一發，好像萬蟲鑽心，全身骨節酸裂，生不如死呀，還是要拼著命跑出去吸一口毒品，然後才回家對母親說聲對不起。
他告訴我們中了毒的人(不論是什麼毒，貪也是毒，嫉妒也是毒，搖頭丸也是毒，海洛英也是毒)，最難戒的是心毒，最難對付的是心癮，在那背後都有一股子邪惡的勢力存在，讓人不得不屈服，被捆綁不得釋放和自由，最可怕的是沒有盼望，根本不相信自己可以脫離這個捆綁。所以他感謝耶穌基督，感謝祂那死裡復活的大能，感謝祂那測不透的大愛，在祂裡面人可以得到釋放和自由，在祂裡面人可以因祂的替罪而得生，在祂裡面人可以去除心毒，石心換肉心，聖經說“若有人在基督裡，祂就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”，唉呀！看到劉牧師現在面色紅潤，很難相信這是一個曾經深陷毒海的人，如果這位神能夠拯救他，相信一定能夠拯救你，只要你願意歸向祂，祂絕對不會對你搖頭的，這是我的心底話。

怎麼葬都行

人離開世界了遺體該怎麼處理呢？以前多是土葬，海葬，這幾年流行了火葬， 比較肯花錢的還有先用火燒然後租飛機，租船來個海葬的。 土葬一般來講比較費錢，買地那不在話下，棺材也有講究呀， 像中國以前某些地方的有錢人在死以前就買好棺材擺在家裡，每年漆上一回油漆，沒事就試著睡一睡，偷爹可別這時候來， 碰到半夜主人從棺材出來想上個廁所，可以把偷爹當場嚇死，偷錢不成蝕了命！
在非洲迦納的南部， 族人為死去的親人流行訂作特殊的棺木，作為死者社會地位的最後象徵，所費不貲，魚形的棺木作給漁夫的， 大母雞形的棺木作給子女眾多的母親，甚至有死者生前渴望去海外旅行而沒能如願， 於是親人就給他訂作了一個飛機形的棺木， 以滿足他的遺願，相信不久之後就會有太空梭型的棺木出現了。
西藏人除了有土葬， 火葬，水葬和塔葬之外，還有馳名中外的天葬。他們認為土葬是最壞的，是為那些凶殺犯所預備的，而且相信被土葬的人是永遠不會轉世的。 他們認為天葬好，天葬說白了， 就是把屍體支解之後餵老鷹，其實除了把天葬場周圍這些鷹一個個餵得肥肥的之外，對環保 Recycle 也是很有貢獻的！
慈禧太后那葬得就更講究多了， 別的不說，慈禧的棺木就造價驚人，那是採自雲南深山老林的木頭，運費也不便宜，棺材成型之後先用一百匹高麗布纏裹褥墊，然後再油漆四十九回。 慈禧生前認為大量的陪葬物可以讓她死後也過著窮奢極侈的生活，所以光是奇珍異寶就裝了七十三大箱放進地宮去，可她那知
道， 就是這些她認為可以讓她過好日子的陪葬物，讓她躺下不到三十年，整個地宮連棺材都讓軍閥孫殿英給扒了，棺材打開之時， 慈禧的衣服早已腐爛，屍體倒不爛，為什麼呢？原來老佛爹嘴裡含了一顆極大的夜明珠， 這顆夜明珠其實是兩塊組成的，分開時透明而無光，合攏在一起時透出一道綠光，據說在夜間百步之內可以照見頭髮， 這夜明珠保存遺體倒真是好，只可惜只有這麼一顆，而且現在下落不明。
講到保存遺體， 古埃及有木乃伊，新疆有樓蘭女屍，湖南馬王
堆有漢代女屍，還有現代用液態氮在攝氏零下 270 度來保存遺體的，但是這些跟 ' 一號工程 ' 都不能比， ' 一號工程 '是要讓人的遺體能夠被人瞻仰的，不僅僅不能夠腐爛，而且遺體面部的容貌， 神態和顏色都要栩栩如生，還要能耐住光的照射，這就是定名為 ' 一號工程 ' 偉大毛主席的遺體保存工程。
這工程之艱鉅不在話下， 是一個巨大的科學難題，在實質上是專家們同細菌和氧氣的長期鬥爭。儘管事先經過近一年的處理， 把毛主席的五臟六腑都解剖開了，分別裝瓶泡在福馬林的液體中， 然後才把遺體放在無菌，無塵，恆溫的密室裡，再加上99.99% 的隔氧水晶棺裡，但 1999 年遺體仍然差點腐爛掉，紀念堂因此暫停開放，全力搶救修補，好不容易才總算恢復了原來的模樣， 專家們早已承認，人的遺體想要保存到千秋萬世那是絕不可能的。
基督信仰看我們人的遺體呢？不過就是一個帳棚， 會有舊的，腐爛的一天，所以怎麼葬都行。 基督徒也相當樂意捐贈還有用的器官給用得到的人，不必便宜了老鷹。我們也相信耶穌基督根本沒有遺體留在地上給人瞻仰， 連個牙齒也沒留，祂的遺體根本不必保存， 因為祂已經從死裡復活，留下了空的墳塋，向世人見証了祂已經勝過了死亡，凡是相信祂的人必不見永遠的死，這是多麼好的消息呀，你相信祂嗎？這是牧師的心底話。

只要你能造，我就買

1965年，位於西雅圖的波音爭取美國空軍巨型運輸機C-5A的合約失敗，公司正面臨著生死存亡的關頭，因為連年的不景氣，經營困難。可同時各大航空公司都急於想要一種能載客多，飛得更遠更快的飛機，於是八月的某一天，波音的頂級工程師Joseph Sutter被分派了一個能夠讓波音起死回生的新計劃，雖然當時連個影兒都沒有，但這項新客機的型號卻已經先確定下來了，叫波音747。
波音747時速需要達到一千公里，不加油要能飛八千公里(它的油料能夠將兩個在郊區住家的游泳池給填滿)，要能載客四百人，諸公，不論從那一個角度來看，在那個年頭這可都是一個龐然大物。在經過了一百多名波音第一流的公程師三個月不眠不休的努力之後，波音747的草圖終於出爐了，光是機尾就有六層樓高，機身長七十米，幾乎有一個城市的Block這麼長，但問題是，這麼大的飛機能飛得起來嗎？
更重要的難題是，當時747的命運掌握在了泛美航空公司的總經理胡安，特里伯的手中，一旦泛美願意下定單，747的製造計劃就可以執行，波音就可以一舉脫離困境了。這一年聖誕節前，胡安與波音的總裁亞倫兩個人已經就747的設計，價格，交貨日期討論了一天半的時間了，雙方的手下都有人懷疑這飛機太大，無法製造，飛不起來。最後是胡安拍了拍桌子，對亞倫說：“好傢伙，只要你能造，我就買。”，亞倫也不甘示弱地回說：“只要你買，我就造。”。
今天波音747廣體客機已經在世界各地遨翔天際，無數的人因著它完成了上天的美夢，但人們恐怕不知道當年這一段精彩的幕後；這讓我想到耶穌基督救贖人類的一段幕後，祂創造了人類，但看到人可憐陷在罪中，祂怎麼忍心？於是在人還與祂為敵的時候，祂就捨棄了天上的榮華來到世間，成為一個罪人的樣式，親身來擔當世人的罪，付上了極大的代價，死在十字架上，流出寶血，完成了救恩，今天人不需要憑功德，憑學問或金錢，也不在乎你過去的罪孽，只要藉著單純的相信就能夠白白得著祂所完成這救恩的果效，耶穌幾乎是像說：“只要你信，我就救。”
但是人們譏笑這工程的太簡易，太不可思議，正如當年那些人譏笑，懷疑747能否升空一樣。“只要相信就能得著？這不是太便宜了嗎？那有這麼好的事？”，事實上，這一點不便宜，這一點來得不容易，幕後有耶穌付出極大的代價，是祂將祂自己無罪的生命為人捨了，你想，創造人的神竟然為祂所造的人死了，這是何等的工程？何等的救恩？何等的奇妙？當年的波音747可以說改變了世界，讓無數的人享受上天的樂趣，今天也有無數的人因著耶穌基督的救贖，他們的生命得到了改變，他們藉著在心靈裡的新生命天天享受與神同在的美善，所以我在想，人們為什麼不能像胡安當年那樣，以信心跨出那一小步，勇敢的對神說：“只要你救，我就信！”，這是我的心底話。

三外

記得幾年前打電話回台灣老家，老爸說家裡浴室的熱水器壞了，順便想把浴室改一下，我說請工人來作一下就好了，老爸回說：“工人現在哪裡這麼好請呀？”，我問怎麼啦？老爸爸言道：“現在的水電工人拿翹的很哪，不但工資高，他要作不作的，來作工你要給他端茶送煙(我們家不送煙的)，遞毛巾擦汗，要把他當個人物對待才行，他工作留下的零碎你必須為他清理，他是不管的。”，我說什麼時候變成這樣？
曾幾何時台灣經濟太發展了，一般這些小工根本沒人作了，所以物以稀為貴，連作水電工的一夜之間抖起來啦！其他行當也相倣，當局看看不行了，於是決定引進外勞，這個詞新鮮，就是外來勞工的簡稱，多半不是泰勞就是菲傭，個別少數也有一些素質差的，但總體來講，填補了不少台灣勞力市場的不足，因為人富了就五體不勤了，說不定那天台灣富過頭了，就要出現台傭了。
相對的這幾年對岸經濟大好，勞工市場絕對不是問題，據估計有近一千七百多萬人在待業(這個名詞取得好，比失業好聽，又積極)，當然這還不算這幾年下崗的。你不論到國內任何的大城市去，在火車站，在街頭都會看到人坐在那裡，前面擺一個牌子，或寫水電工，或寫木工，隨叫隨有，要什麼有什麼，不缺這個你哪！
現在國內不要外勞，要的是外腦。像北京已經出現給高級技術員十萬年薪，配車配司機又配房的優惠；全國各大專院校也打出給回國的博士一年百萬研究經費的號召，配房配車，你要是黃金單身貴族，肯定也會有人願意給你配妻，何以如此呢？原因無它，就是看上了您這個腦袋！特別是漂過洋，渡過金，能夠帶來經濟效益，能夠下金雞蛋的外腦。
但講到人脫離罪惡，既不能靠外勞，也不能靠外腦，只能靠外力。要知道在我們以以儒釋道為主流文化的體系中認定了人性本善，即或不善也可藉教育(有教無類)，藉宗教(修行積德)，使之達善，所以根本沒有原罪的概念，這樣一個欠缺原罪的觀念使得人沒有辦法看見人性本惡的實際觀點。而西方的文化裡受基督信仰的影響，早早認知到人性已經被罪所污染了(polluted)，以致於必須要有一個普世的律法來約束。這個律法是針對控制邪惡的人性的，同樣的道理，基督徒所信的上帝是一位律法的給與者和最終的審判者，這些觀點供給了西方外在的執法理由。
進一步的說，若是沒有耶穌基督的救贖，和賜給信徒心中的聖靈的介入，人的心性不可能產生改變和變化，一個徹底心性的改變(transformation)非藉外力而來不可。最近國內已經有人喊出了國家需要一套道德的標準來自救，否則這樣光是一切向錢看很危險，這是一個大突破，講到點上了。可惜抓的藥還是老一套的，像北京又有很多小孩子開始學習孔孟的學說，社會上一波波的嚴打掃黑，其實這都只能治標，並不能治本，真正要治本非要靠外力不可。今天你我也許沒錢請外勞，自己也不是外腦(沒被罵豬腦袋已經不錯啦)，但人人都需要靠基督的外力救贖才行，這是牧師的心底話。

CSI

一部電視劇集現在可紅火得很，兩年前它的劇組開拔到那裡，在當地根本起不了任何漣漪，現在不同了，它的劇組不管在那裡開拍，都有大批的影迷在那些演員前前後後跟著，讓我想起相聲大師馬季講的，當年他到鄉下去演出的時候，連上廁所都有人跟著，就蹲在他旁邊，衝他猛樂，這你叫他怎麼上廁所？
這就是紅遍大江南北的CSI (Criminal Scene Investigation),中文我看可以繙作“犯罪現場調查”。由於採用高倍攝像機拍攝，可以讓人看到前所未有的景像，比如說看到子彈怎樣進入人體啦，遭人重擊後鼻孔裡怎樣出血啦等等，相當滿足人的好奇心。再加上它常常是一集播兩個案子，交錯進行，這樣一來，看電視就不完全是放鬆的娛樂，你必須一路費力的用你的腦子跟著，一不留神，就會錯過了破案的關鍵，很緊張刺激，據我看編劇這樣編絕對還有一個暗中的打算(Hidden agenda)，就是不讓觀眾轉台。
由於現代科技的進步，犯罪的人在犯罪現場留下的任何珠絲馬跡，手模腳印啦，毛髮啦，唾液啦，血點啦，什麼都可以被追蹤出來，加上DNA鑑定技術的發達，安全攝像機的被普遍採用，大大增加了破案的成功率，看著那些工作人員怎樣從一個罪犯嚼過的口香糖上面找出原凶，讓人嘆為觀止，也大為過癮。
人的手指模是獨一無二的，也就是說全世界六十多億人，每一個人的手指模都不一般，這是進化論者很難解釋得通的，但以手指模作為開關進出建築物或者機密關卡的時代已經落伍了，因為壞人可以砍下那個人的手指，用那個砍下來的手指犯案，1936年，眼科專家Frank Burch提出以人的眼球虹膜來代替手指模以確定人的身份，作為“天生身份證”，直到現年來，這個想法終於被確定，用眼球虹膜來作為辨識，準確度和可靠性遠較指模，面形辨識來得高，因為它基本上不存在改變的可能，你也不好拿一個眼珠去犯案吧！
再說以現今的技術，分辨眼球虹膜要比分辨指模來得快得多。最奇妙的是要找到一對眼球虹膜完全結構相同的機會關於十的負七十八次方。你自己想這個機率有多少吧！
達爾文老早就說了，他的進化論學說，一碰到人的眼睛就“傻眼了”，因為眼睛的構造實在複雜，那麼多視覺細胞，怎麼搞在一起？怎麼感光？怎麼沖片？怎麼分辨色彩？他承認他的進化論學說無法解釋人的眼睛如何可以進化而來，事實上，今天人對眼睛的認識要比達爾文當時對人眼睛的認識不曉得要高出多少倍，人們現在知道眼睛的複雜度又比當年勝過多多，請問眼睛怎麼進化得來？你說！
那天一位姐妹從我身邊擦身而過，我覺得她似曾相識，後來她回頭衝我一笑，沒把我給嚇死，怎麼好好一個中國人，變成了藍眼珠的了？原來這是現代流行的彩色隱形眼鏡，這是白天，要是晚上還以為見到鬼了呢！
諸位，我們每一個身上有很多的獨一無二，包括這個眼球虹膜，我在想，這個眼球虹膜所記錄下來我們的一舉一動，在電影學裡叫作“主觀鏡頭”，跟將來神審判我們的時候有什麼關聯沒有？會不會讓我們將來什麼都抵賴不了，那我們可要小心了，因為傳道書十一章九節的經文說：“少年人哪，你在幼年時當快樂；在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，上帝必審問你。”唉呀！值得警惕，這是牧師的心底話。

駱駝糞

台灣這十幾年來流行出國旅遊，最早是觀光團，後來有所謂的美食團，就是專門到世界各地找好吃的，然後又有整容團，整團都是去某一個地方整容，有的整臉，有的整鼻，有的割眼，只是整完容以後導遊還認不認得誰是自己的團員就不知道了。最近又流行所謂的'搖頭團'，因為台灣抓得緊，所以大家夥花錢一起到鄰近的小國或觀光區去徹底解放吃搖頭丸，搖它個夠，後來真搖死了一個，還要托運回來'落頭歸根'，很麻煩，所以現在不敢隨便再出國去搖了。
聽說過“買毒團”嗎？寮國因為鴉片，大麻等等毒品多而便宜，西方的年輕人最近紛紛專程前往'買毒'，有人還在飄飄欲仙的情況下上了癮而流連忘返。因為寮國毒品多又便宜，只要你行事不太過份，隨你吸個夠，警察不會管，一位來自義大利的年輕人說：「在這裡你可以為所欲為，到山中健行，探看洞穴，抽幾管鴉片，整天在你房裡吸毒，什麼都行。」什麼時候你看到幾個外國人躺在寮國的小酒吧裡抽鴉片，不要以為自己老花眼了，那是'買毒團'的團員，有人'觀光'，有人'吸光'，結局大不同。
現在設有世界無煙日，凡是有大煙癮的人看這一天是'度日如年'的一天。吸煙危害健康，這是人所共知的事實，據世界衛生組織統計，目前全世界約有十一億吸煙的人，佔全球十五歲以上人口的三分之一，其中八億在發展中國家，而中國就要佔掉三億，專家估計，到2030年，每年全世界死於與吸煙有關疾病的人數將會增加到一千萬，這個數目實在是很恐怕的，因為911世貿大樓不過死幾千人就轟動了全世界。
歷史上很多君王，皇帝都是禁煙的，中國的康熙皇帝就不吸煙，不喝酒，並下旨全世界禁煙，有人為康熙甚至作詩說：「碧婉冰漿瀲灩開，肆筵先已戒深杯，瑤池晏罷雲屏敞，不許人間煙火來。」
英王詹姆士一世以嗜好吸煙的倫敦大主教因吸煙致死為由，發起了禁煙運動，羅馬教皇烏爾班八世下諭，教堂是純潔之地，嚴禁吸煙；最厲害的要算1615年的波斯王，他下令，犯'吸煙'罪的人被捕之後要處以吃駱駝糞的刑罰，這有夠狠的。
中國人至今仍然受「飯後一支煙，快活似神仙」這句話深深的影響，但人們從來不去想每抽完一支煙，平均要減少五到八分鐘的壽命，那來的快活？快死差不多吧！更何況將來得了肺癌或其他相關疾病在那裡與死亡掙扎的時候，再罵「什麼快活似神仙？簡直的假話一連篇」已經為時已晚。
今天在文化的裡面，有很多的東西我們都不去深究，就這樣照單全收，到最後吃虧上當的是我們自己，我們不能都歸罪於文化，要怪就要怪自己並沒有慎思明辨。就拿基督信仰來說吧，很多朋友對基督信仰並沒有真正和正確的理解，只是接受文化裡對基督信仰的一些成見，自己也沒有看過聖經，但基督信仰宣稱它是生命，並關乎每一個人永生永死的問題，我們豈可人云亦云地放它過去？是神話還是神的話？是精神鴉片還是靈魂的惟一拯救？快來追尋，自己作出抉擇吧！惟願我骨肉至親「思後早悔改，快活享神恩」，這是牧師的心底話。

皆有所養

說中國注重吃，相信全世界都不會有人反對，別的不說，光是唐人街這老鼠就大得怕人。記得剛來美國時，有一天一大早趕地鐵上學，走過唐人街，突然瞅見巷子裡橫閃過一隻動物，腦袋裡第一個訊息是：“老鼠”，但緊接著第二個訊息就是：“怎麼這麼大？”，相信它吃遍唐人街，膽固醇可高了，今天很可能已經不在'鼠世'了。
外國人講究住得好，可以忍受每天上下車塞個個把鐘頭的塞車，中國人只要一提到吃，全身上下就有一種莫名的興奮。講好了六點鐘進場，七時入筵的結婚喜筵，到了快八點半了還沒開飯，大家一肚子的牢騷，但一到八點半第一道菜一上來，中國人就已經把所有的牢騷拋到九宵雲外，風捲殘雲了起來。
中國人的吃飯跟促進人際關係的和諧有很大的關係，平時打什麼交道，拉交情都必須靠吃，一個人人際關係好，中國人用'吃得開'來形容他；而人與人之間的關係緊張了，只要有人出面擺一桌酒筵，讓各種動物(雞鴨魚肉)以及酒精替代說話，推杯換盞幾個回合，保管彼此矛盾的關係獲得鬆弛和減低，《中國文化的深層結構》的作者打趣的說道：“毛主席深深明白這不利於階段鬥爭，所以他說：“革命不是請客吃飯。”，不是不曉得他這番話是不是在筵面上發表的？
中國人的吃飯跟生存也有很大的關係，廣東人管上班叫返工，又名'搵食'，大白話就是找飯吃。中國人管失業叫丟了飯碗，管在銀行裡上班叫金飯碗，在公家機關裡上班叫鐵飯碗，其實在銀行裡上班每天確實是看到不少金，但那多半是人家的，不是自己的；鐵飯碗這幾年也有被打破的時候，不曉得世界上有那個行業是屬於不鏽鋼的飯碗，請告之。
看看咱們過去中國人的歷史，只要能夠有一口飯吃，有米能夠下鍋，中國的老百姓就不會造反，換句話說，中國人挺好養的，事實上，中國人這個吃呀，跟這個養是息息相關的，君不見中國人非常注重養，對自己呢？平時特注重養身，補身，對別人呢？說要養老婆，養孩子，連對上一代也要養，叫孝順。《中國文化的深層結構》的作者說：“在中國人的眼中，使普天下皆有所養，就是達到了大同世界，讓人人都有一口飯吃，就會使天下太平。”講到皆有所養，我看港台澳的某些商人在這方面倒是盡了不少力，有的人養了二奶，有的人養了三奶，有的人甚至在各大城市皆有所養。
其實有些人對神也是這樣看，他們認為神嘛，就是要養我們的，所以有時你看到一些人帶著功利主義的心態來就近神，要換身份了，要畢業了，要找工作了，都來找神，一切順利了，認為這是理所當然，然後拍拍屁股走人；但一旦不順利了，更是提早閃人，這也就難怪了。
耶穌當時代的某些猶太人也相仿，為了吃幾口飯來跟隨耶穌，耶穌可老實不客氣的對他們說：“耶穌回答說：“我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。”，然後耶穌鼓勵大家不要為必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，最後耶穌宣告說：“我就是生命的糧；到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。”，幾時咱們親愛的同胞能夠把對這世上食物的慾望轉移到對耶穌所賜的永生的食物上，那就是真的永遠有養了，這是牧師的心底話。

為什麼只教我一個動作？

有一個孩子在意外中斷了左膀臂，後來他去拜師練習柔道，他師傅從頭到尾就教他一個翻人的動作，讓他一再的練習，這樣一連過了幾個月，他問師傅能不能再交他一些別的動作，師傅沒有接腔，還是繼續教他同樣的動作，他看師傅很堅持意見，也只好摸摸鼻子繼續苦練那一個動作。
有一天他去參加柔道比賽，沒有想到他用他那一個惟一的招牌動作，過五關斬六將的直接打進了總決賽，總決賽的這個對手可不好對付，他陷入了苦戰，最後一刻他又是用的惟一的招牌動作把對方給摔倒在地，贏得了總冠軍。回來的路上他忍不住問他師傅，為什麼只教他一個動作，如果以前多教他幾個動作，他不是早贏了嗎？師傅回答說，我只教你一個動作，並且讓你一再苦練，因為那是柔道裡最難的一個動作，而且對方要破解這個動作的惟一辦法，就是必須要抓住你的左膀臂。主的能力常在我們的軟弱上顯得完全，並不是我們的軟弱怎麼樣，而是主以祂奇妙的智慧運作一切，使我們的軟弱變為剛強，什麼是你斷了的左膀臂？因為你有這樣的軟弱，所以你會願意叫基督的能力在這方面覆庇你，所以使徒保羅說我要誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我，我為基督的緣故，就以軟弱，凌辱，急難，逼迫，困苦，為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了，這是保羅的心底話，也是牧師的心底話！

為了那一刻，一切都值得

很多年以前，一個記者接受了一個去採訪礦工生活的任務，為了求真實起見，他決定隨著礦工下到礦坑裡實際去看看，於是他隨著礦工們乘坐著台車，像支字形的慢慢深入下了礦坑，在那裡，他看到那些礦工們，頭上帶著簡單的頭盔，盔上有一個簡單由電池發電的照明燈，身上穿著髒兮兮的工作服，從微弱照明燈的光線裡他看到礦坑裡是又黑暗，又潮濕，空氣又污濁，他看到礦工們辛苦的，單調地用自己的體力一鍬一鍬地從煤層中鍬下一塊塊的煤炭來，鏟上台車去，伴隨著他們出力工作時所發出的氣喘聲，他們重覆地作著相同的動作，過不了多久，這位記者先生就受不了了，他問其中的一位礦工，「就是這樣嗎？你們的工作就是這樣嗎？這多無聊呀，為什麼你願意在這樣惡劣，單調的環境中經年累月的工作呢？為什麼？」
礦工並沒有回答記者的問話，他用手放在嘴邊比了一個不要講話的手勢，小聲的對記者說：「等放工了以後我再告訴你。」，記者本來想立刻離開這個讓他覺得無聊的礦坑，但一種來自於職業的本能，想要追根究底的性子迫使他忍耐到了最後一分鐘，終於到了放工的時候了，他跟著大伙再度坐著台車回到了地面上。
地面上和礦坑裡可真是兩個截然不同的世界呀，記者忍不住心裡這樣想，既不潮濕，也不黑暗，空氣又好，真可以說是黑白與彩色的差別，他從來沒有覺得地面上的世界是這樣的美麗過，記者找著那位礦工，拿出紙筆來，正想採訪他，礦工卻仍然跟他比了比不要講話的手勢，只是低聲說道：「跟我來。」
這位記者更加好奇了，這是怎麼回事？難道他有難言之隱？？還是他不願意人家知道一些什麼秘密？記者隨著礦工，穿過了大街小巷，最後終於來到了一個外表破破爛爛的房子，房子裡面的人似乎已經聽到了礦工回來的聲音，從房子衝出來兩個孩子，一左一右地叫著笑著，高興地跑來抱住了礦工，礦工也興奮地親吻他們可愛的臉頰，孩子的母親這時也走了出來，倚著門口的木條柱子，用手在圍裙上來回的擦拭，顯然她正預備著晚餐等待她的丈夫回來和家人一起享用呢！
正當記者對這一幕親情揚溢的畫面看得入神的時候，礦工突然轉過身來，主動的對記者說：「剛才你在底下問我，為什麼我會願意在那樣又潮濕，又黑暗，空氣又污濁的惡劣環境中經年累月作著重覆的工作，現在我告訴你，就是為了我回家的這一刻！主耶穌基督的信徒呀！有時我們感覺自己經年累月的在教會裡作著重覆的服事，接待新朋友，回答慕道友相類似的問題，嬰孩看顧，探訪，與人談道，領人參加布道會，開這樣那樣的會，還有教會裡大大小小的服事，恐怕也會覺得都是些單調，乏味的事，甚至有的時候我們的心情也會低落，好像在礦坑底下一樣，覺得環境是這樣的惡劣，不舒適。但不要忘了，有一天，我們要回家，到那時天使要來快樂的迎接我們，慈愛的天父早已為我們這些祂所愛的兒女預備了羔羊的婚筵，祂要對我們說：「孩子，回家啦！快來享受這從創世以來為你們所預備的基業」，呀！為了那一刻，為了那一刻，這一切都是值得的，一切都是值得的！

打盤

在我辦公室的窗台邊經常地有鴿子棲息，隔著大玻璃，我要是不突然作什麼大動作，牠可以待上好一會，看看牠們光華鮮艷的羽毛，兩隻的溜圓不停轉動的大眼睛，好一副與人無爭的溫馴樣子，但有一回在唐人街上走，莫名其妙地中了彈，可叫我好生懊惱了一天。
鴿子屬於鳩類，又有野鴿家鴿之分，家鴿其實是野鴿的變種，型態羽毛，種類甚多，不但續航能力持久，而且記憶力特強，縱然翻山越嶺飛翔千里，照樣不會迷途，飛回原地，過去基於牠的這種本能，許多人都喜歡鴿子，武俠小說裡的飛鴿傳書就是這個原理。不過行家並不叫「養」鴿，而叫「盤」。二十四隻叫一潑，要盤最少兩潑，飛起來成行列隊才會壯觀好看。
盤鴿子每天早晚兩次，必須要把鴿子趕上天去圍著自己的鴿子繞，越飛越高名為「打盤」，放鴿子之前，先分潑，要分只放上去打盤，每潑要選幾隻特別健壯的雄鴿，在牠的尾部綁上「壺廬」，又叫哨子，哨子有大小，有三聯，五聯，十三星，十一眼之別，在天空飛行，五音交奏，響徹雲霄，真可以悅耳陶情。
很難想像那是怎麼一個場景？因為過去我家隔壁就有人養鴿子，每天早夜兩次放鴿，只看主人頭上綁著有顏色的頭巾，手裡揮舞著一根大竹竿，竹竿的前端綁著紅顏色，一尺見方的紅布，不過那哨子不是綁在鴿子尾巴上，而是叼在人嘴裡，只聽他一邊揮舞著大旗，一邊吹著口哨，鴿子就在上空隨著哨音飛來飛去，不但聽不到陶情的悅耳聲，而且當時正預備大學入學考試，這樣單調的哨音一遍又一遍的特別擾人，曾經興起那天宰了那些鴿子的念頭，不過後來不知怎麼的，他們不養鴿子了，才還我們這一片「清」，「靜」的天空。
台灣養鴿子來怡情的越來越少了，一方面由於進入工業社會，再加上環境清潔的因素，城市裡養鴿的自然銳減，鄉下養鴿呢？靠近飛機場的不准你養，因為飛鴿捲入螺旋槳導致飛機故障的事故頻傳，限制一多，養的人自然就少了。到現在還養雛子的多半養的是為了賽鴿，賽鴿本也正當，但後來沾染上了賭博就糟糕了，其實什麼東西呀，一參了賭就變了味，什麼人一參了賭呀，也就準備玩完了，為了自己的賽鴿能夠勝出，能夠持久的飛行，鴿主可真是捨得下本，給鴿子喂什麼人參精，灌補湯那是常有的事，想來真悲哀，我們吃的比那些賽鴿都不如，人真不如鳥乎？
擺開賽鴿不說，其實養鴿子的人呢？一定要讓鴿子每天打盤的，如果不讓牠這樣訓練，腦滿腸肥，那就要成廢物了，想想信徒其實也是這樣。曾經有人問，為什麼神不在我們一信了祂的時候就把我們接上天去，那豈不美哉？
這樣想的人其實枉顧了神的一片心意，固然信徒情願離世，息了地上的勞苦，與主永遠同在，但沒有經過淬煉的信心如何能知是真信心？不經過爭戰的勝利怎麼會甘甜？不經歷失敗和軟弱，怎能體會到神恩典的浩大？最重要的，神要我們在回歸祂之後，在經歷了祂死裡復活大能的改變之後，能夠藉著我們的生命和生活能夠在世人間帶給祂更大的榮耀，若是我們在信主之後，只想著怎樣享受人生，不去爭戰，不去操練，腦滿腸肥，那就只有等待將來宰殺的日子了，與我眾人共勉之，這是牧師我飛鴿傳的心底話。

四塊九毛五

在台灣，形容一個人過份的小氣叫鐵公雞，表示他是一毛不拔，你想如果羽毛都是鐵作的，那當然拔不了了，過去認識一個人真是小氣，朋友們也毫不客氣，給他取個外號叫「不銹鋼的鐵公雞」，表示他的小氣比鐵公雞還厲害，那是絕對絕對，不會生銹的鐵公雞。
其實作人不要太孤寒，當然也不要精明過了度，要說一個什麼虧都不肯吃的人別以為他佔了便宜，恐怕他是最吃虧的了。你有沒有遇見過一個非常精明的人？他什麼虧也不吃，別人不要想佔他一點便宜，他受不了別人給他的一點氣，什麼事情也都要爭勝，結果勝了嗎？沒有！為什麼？因為這樣的人肯定人際關係非常差，不會有什麼真正的朋友，沒有人願意和他來往，一個人什麼人都不願意跟他來往，跟他在一起很痛苦，不像是交朋友，倒像是跟作生意的人討價還價，人避之唯恐不及，他哪裡會勝呢？
這樣的人他自以為處處佔了便宜，什麼虧都沒有吃，但其實他是最吃虧的人了，你我可千萬不要當這樣的人。有一家飯店午餐是四塊五，算10%的小費的話是45分，那麼加在一起的話是四塊九毛五，一般的人在這種情況之下，就是放五塊錢得了，那五分錢也甭找了，但我認識有一個人他每次去那家餐館吃飯，最後總是擺四塊九毛五分錢在桌上，說起來也真虧得他每次都帶這麼些個零錢，就連一分錢也不多給，久而久之，那飯店的伺應生就給他起了個外號，叫什麼？對，就叫他「四塊九毛五」。
我心裡在想，如果人家再知道他還是個基督徒，那會是什麼樣的見証呢？當然，大家也別誤解了我的意思，我並不是鼓勵大家非要打腫臉充胖子，明明不富裕，也是硬是充有錢；我常常跟弟兄姐妹說，要不就別上餐館，自己在家裡吃，既便宜，又不油膩，對身體特好，特別是我們這些上了年紀的人，一會又要擔心膽固醇，一會又要擔心高血壓，最好是少往餐館裡吃去。要是真要往餐館去吃，就不要在小費上佔人家服務人員的便宜，這樣不好。
作人嘛，真的不要太斤斤計較，不要太孤寒，要適度的大方一點；我看呢？今天有些人不但對人是這樣斤斤計較，有的時候對於天上的真神他也是這樣，常常在那裡跟神討價還價，說神給他恩典那是應當的，神賜給他身體的健康是應當的，神賜給他家庭美滿是應當的，神讓他有一個好工作那是應當的，但是一講到要奉獻，不論是奉獻金錢也好，奉獻時間來教會聚會也好，奉獻體力服事也好，那他就要在那裡東算西算了。
有時想想很遺憾，連信徒也會有這樣的想法，說心底話，我真替這些人捏把冷汗，怎麼說呢？我在想，要是那天神也心血來潮，跟他來算一算，看看他到底配得些恩典的話，那他會受得了嗎？還是主耶穌的那句話對，該撒物的當歸給該撒，神的物該歸給神，我們一方面千萬不要想佔神的便宜，一方面我們要回應主對我們的大愛，將我們的身心靈都獻上給祂才好，這是牧師的心底話！

從諾曼第到客西馬尼園

法國一個很有名的景點是諾曼第，諾曼第在法國巴黎的西北方沿海一帶，看過電影“搶救雷恩大兵”的人都知道，1944年六月六日，以美國為首的聯軍，從英國橫度英吉利海峽，在諾曼第與以德國為首的軸心國展開登陸反攻，這一場戰役真可以用驚天地而動鬼神來形容，戰事之慘烈是空前的，原因是法國沿海一帶可以提供大量兵力登陸的點不多，頂多只有三個，而最難的登陸地點恐怕就要算是諾曼第了。
雖然希特勒一向不相信聯軍真的會選上這麼一個最難登陸的諾曼第來進攻，因此自始至終不肯放大軍在這裡，但這一個登陸地點最後的確是讓聯軍付上了慘重的代價，今天只要你到諾曼第海岸邊不遠的紀念墳墓公園裡去看看，有多少的墳墓在那裡(木頭作的十字架，一個就代表一位烈士)，就可以知道當日海岸邊真可以說是橫屍遍野，血流成河。
現在我們坐在飛機上，每一個人的座位前面有一個小的銀幕，告訴我們現在我們剛剛飛離英國，正在英吉利海峽的上方，離法國沿岸還有多遠多遠，飛機當時正以每小時九百多英哩的速度在三萬多英呎的高空向前飛去，我就想到五十幾年前在我們的下面，在海上，那些士兵們從大軍艦上換乘上了水鴨子(台灣軍隊對二戰時美軍登陸艇的戲稱)，隨著波浪的起伏，以每小時不到三十英哩的速度前進著，這是一段艱苦的航程，不單單是水鴨子本身非常不舒服，更因為軍人心裡明白，等一會兒，明明知道前面是易守難攻，明明知道敵人和機槍正等著他們，明明知道自己是九死一生的命運，幾乎可以說是去送命的，還是要勇往直前，那樣迫近死亡的心情的確很難體會。
我的思緒也立刻飛到了客西馬尼園，想到主耶穌基督在1900多年以前來到世界上，就好比是那些軍人一樣，祂知道前面的路不好走，祂知道敵人想方設法要抓拿祂的把柄要來陷害祂(事實上，有一批宗教首領們成天就在想這些事)，喔！祂也知道，在祂身邊有一個猶大，後來他要同耶穌親嘴，然後把祂給賣了。當然，祂也知道，有一天祂要死，當捉拿祂的人提刀帶棒高聲喊說：“我們來找拿撒勒人耶穌”的時候(可見士兵們並不認識耶穌)，祂竟然回答說：“我就是！”，那幾乎可以說是去送命的，我在想，那樣迫近死亡的心情的確很難體會。
那些軍人為什麼願意這樣去犧牲自己的性命呢？因為他們盼望透過他們的犧牲，戰鬥，其他人的性命得以保全，可以得到拯救。殊不知，耶穌也是這樣，透過祂的犧牲流血，我們得到救贖。所以聖經說：“世人都犯了罪，如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義，神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。”，諾曼第的登陸結束了第二次世界大戰，給很多人帶來了和平和新生，人們都感念那些軍人的偉大犧牲；同樣的道理，因著耶穌基督的捨身流血，結束了我們人與神為敵的光景，人今天可以透過祂，開始新生，進入永生，請問，我們能不感念耶穌基督以及祂所帶來的救恩嗎？我們為什麼不願意接受祂的救贖呢？

對不起日本人一次

到了墨西哥，才知道自己原來還是挺富有的。從飛機場往旅館是由旅館派出的一位墨西哥人開車，按照慣例要給小費，要給多少呢？當時我不曉得美金與墨西哥披索的對換比率是多少，給他兩塊美金吧，後來才發現給多了。
因為在旅館的餐廳用餐的時候，人指著在一邊刮洗大玻璃窗的工人告訴我們，這位仁兄的工作很簡單，成天就是刮洗大玻璃窗戶，一個小時的工錢是六塊錢披索，而一塊錢美金可兌換九塊錢披索，換句話說，我給那位為我們開車十五分鐘的司機的小費是他三個小時的工資，聽了以後心裡有點懊惱。當然，從旅館回飛機場的時候，我就給得合乎中道了，並且還對仁兄說一句，「塞悠納啦！」。讓人家當我們是日本人, 對不起日本人一次。
可是要是你以為墨西哥人的生活水平都很低那你又錯了。在墨西哥有些東西賣得極貴，我看到一些精品商店裡，一件男人的正式襯衫要價九十美金，一個海產任你吃到飽的Buffet(有人翻譯為白費，自己兩三個月減肥的努力一餐吃下來，所有的功夫就白費了，翻譯得很有意思)要價二十五塊錢美金，一般人哪裡吃得起呢？而在隔著餐廳不遠，商店街兩邊的巷道裡，你就看到小販為了幾塊錢的披索在那裡跟客人討價還價，你可以想像墨西哥貧富懸殊的情況有多麼的嚴重。
突然感到自己很幸福，很富有。沒有想到這樣一比較之下，竟然發現自己原來很富有，雖然我沒有錢去買那要價九十元美金的襯衫，但是比起大多數的墨西哥人，我是真的很富有了，我應當相當滿足了。想到有人曾經說，「主呀，不要讓我太富有，免得我忘記了你；也不要讓我太貧窮，免得我沒有時間想你。」這兩句話真是越想越有道理。其實人心能夠知足是最重要的，在主耶穌裡，我們都是相當相當富有的，可不是嗎？

53,687,088

如果讓你選擇，你願意人家一次給你五千萬美金呢？還是頭一天只給你一分錢，然後每天加倍，一直連續給你三十天？那選擇頭一天拿一分錢的人，到第五天才拿一塊六，天可憐見，到了第十天，也才拿不過五十一塊錢，很慘！到了第二十天，不錯啦，那一天能夠拿到五萬兩千多錢錢，但是那拿了五千萬美金的人可以對他說：「老哥，看清楚，你還差我一千倍呢！」，那話可是一點不差，一點不假。
好死不死，等到二十八天的時候，選擇拿一分錢的人在當天估了包錐還只拿到一千多萬美金，但是請您注意好囉，第二十九天，他拿到了兩千六百八十萬，而滿三十天這一天，他可以拿到53,687,088，遠遠超過那拿五千萬元的人三百六十多萬美金，請問，到底最後是誰聰明？是誰傻？
這就是所謂倍增的道理。在行善方面，我們可能不能像那些有錢有勢的人，他們作起善事來驚天動地，一捐起錢來都是大手筆；但是我們可以行小善，作一點點，每天作一點點，而如果每一個人都這樣去作，我們的家庭社會教會國家都將會大大不同。
同時這也是告訴我們，誰聰明？誰傻？這個問題不到最後往往不能夠妄下斷語。耶穌基督的信徒在這個世界上往往是被人嘲笑的，被人譏諷的，甚至被人逼迫的。耶穌基督的信徒在還活著的時候，他們運用神給他們的自由選擇不作傷害自己身體的事(比如吸煙，酗酒，吸毒)；選擇避免一些不正當的娛樂(上賭場，嫖女人)；他們也運用神給他們的自由不作不討神喜悅的事情(同居，婚前的性行為，婚外情，撒謊)；特別是到了禮拜天，他們為了到教堂去敬拜神，推卻了一些賺錢的機會，出外享受的機會，世人看這些人以為是真傻！他們跳居然願意跳這樣一個框框裡，一點自由都沒有，真笨！真沒趣！
不但如此，耶穌基督的信徒活在世上，還要常常想到別人的需要，顧念到他周圍的人，關心整個社會，這些都是要付代價的，世人更以為傻得可以，可是這個問題不到最後往往不能太快下斷語，我們必須要問，萬一他們所信的神是真神呢？萬一這位真神真是如祂所說的，祂是最後公義審判者，真正屬於祂的蒙獎賞和賜福，不屬於祂的永遠離祂遠遠的，那樣一來，他們就一點都不傻，一點都不笨了。
53,687.008不會騙人，證明了倍增的真理，我也不會騙人，我知道這位神既是又真又活的，也是最終於賞善罰惡的主，這是我的心底話。

賭徒理論

近代法國思想家巴斯卡曾經說過這樣的話，「如果上帝不存在，而你信仰上帝，你充其量虛擲了許多歲月；但若上帝存在，而你錯過了，你就輸掉了永恆。與永恆比起來，人的一生是何等短暫？所以應否追隨上帝，不言可喻。」，這是有名的賭徒理論。
我盼望沒有人是因為這樣來相信跟隨上帝的。我也深信以這樣的心態來追隨上帝的，將來恐怕要大大的失望。上帝不是寧可信其有，不可信其無的，因為上帝的存在是永恆不變的真理。不管你信不信祂，都無損於祂的存在。因此今天重要的問題是，你與這位永恆存在的真神的關係如何？你認不認識祂？祂認不認識你？
記得過去在臺灣進電視台的時候，門口都設了有警衛，必須要有証件，要不必須有熟識的人帶著才能進去，有的時候在外邊等熟人等不及了，自己想先進去逛逛，怎麼辦呢？就對警衛說，「我認識某某某，我找他。」說完話之後就必須頭也不回的往裡直走，一點不能猶豫，這樣十之八九能成功的混進去，但就怕警衛在後面加問一句，「那，某某某認不認識你？他知不知道你要來？」，那就當場露餡了。請問您認不認識神？其實說起來，魔鬼也是認識神的，那不算什麼，只不過牠可不願意承認祂是主，更不願與神建立什麼親密的關係，牠與神的關係是對立的，牠是抵擋真神的。所以今天的問題不在於您認不認識神，而問題是神認不認識您呢？祂跟你建立了個人的，親密的，永恆的關係了嗎？我想這個才是問題的最主要關鍵，不知道您會怎麼回答這個問題？您的回答跟您進不進得去電視臺沒關係，但絕對的影響您永恆的去處，所以絕對不可以輕易的帶過不理呀，這是我的心底話

耶穌正是像這樣的表情

Rembrandt，一位世界馳名的畫家。1606年生於荷蘭，父親是個窮苦的磨粉工人，他十四歲開始給人作學徒，開始習畫，五年後他出師了，開始獨立作畫。自此，一個舉世囑目的畫家登上了畫壇，他精工黑筆(black ink)素描，油畫也棒得不得了，今天你走進世界各大博物館，都有他的收藏，不！應該說博物館以擁有他的畫為榮，在拍賣會上，他的作品動輒以百萬，甚至上千萬計，2001年年初在法國的羅浮，有幸碰到他的黑筆素描專展，看到那麼細緻的筆工，簡單幾筆線條就讓你覺得多具有藝術感，人家大師果真就是不一樣。
他父親是個虔誠的加爾文派信徒，Rembrandt的早年教育也是在加爾文拉丁學校啟蒙的，所以Rembrandt一生畫了四百多副與宗教信仰有關的畫，其中都是從聖經裡的故事得到靈感的，這一天我在華盛頓首都國立美術館看到了這麼一副Rembrandt的畫，給我印象十分的深刻，感觸良多。
這是一副描述舊約故事，約瑟(一個十二歲的孩子)被賣到埃及去了以後，因緣際會進了法老王的內臣波提乏的家中為奴隸，約瑟在神與他同在的情況下，百事順利，凡他手所經辦的事情盡都順利，主人非常喜歡，就派約瑟管理家務和和一切所有的(除了老婆以外)，這以後，因為約瑟長得秀雅俊美，主人的妻子就勾引他，要約瑟與她上床，約瑟不從，把衣裳丟在婦人手裡就跑了，於是這女人惱羞成怒，反告約瑟一狀，說約瑟要戲弄她，並有手上約瑟的衣裳為證，約瑟因這個誣告而鋃鐺入獄。
Rembrandt是這樣畫的，畫的中間是一張床，在畫面的右邊是站著的主人波提乏，他正在聽著自己的太太陳述經過；在畫面的最左邊，一個陰暗的角落是站著的約瑟在床邊坐著那個女人，她在非常的明亮當中，事實上可以說是整副畫光線最亮的區域，女人在光明中，右手指著那件掛在床邊的約瑟的衣服，左手撫著自己的胸口，似乎明示自己遭遇了約瑟怎樣的侵擾和羞辱，這真是很諷刺，一個明明行事黑暗的人，卻好像是在光明中，今天世界上很多的罪人和罪惡不正是這樣在進行的嗎？那些作惡的人是明目張膽的，偽裝成光明的天使，實際卻是在進行著醜陋污穢的勾當。反觀約瑟，一個為了忠心護主，剛正不移的人，卻站在了黑暗中。
我注意到Rembrandt把他的表情畫成那種很無辜，無可奈何，而又不願意多說，不願意為自己伸冤的樣子，也許他心想，「我要是將實情講出，我的主人不是難為了嗎？他們夫妻不是難再處下去了嗎？」，在這樣的時刻裡，約瑟仍然滿心相信，他所相信的上帝是真神，是不能得罪的，祂一定會負他的責任，於是他選擇了在冤屈中沉默，畫中的他舉起了左手，眼望著天，完全沒有去理會那滔滔不絕控告他的女人。
雖然聖經沒有這樣記載，但是在這時候，我幾乎可以想像，耶穌在臨上十字架以前，祂被人捆綁帶到彼拉多的面前，祭司長和長老捏造了許多假見證來控告祂，聖經說祂一句話也不說，我想，耶穌正是像這樣的表情，祂肯定帶著憐憫的眼神看著眾人，然後看著天，下定決心要在冤屈中沉默，將自己交在神的旨意當中，讓主來作主，正如祂前一晚的禱告：「我父呀，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」
這也正像司提反在臨終前一樣，他望著天，向他的父神禱告，完全沒有理會那如雨點一樣落在他身上的石塊，喔！但願我們都能傚法我主耶穌的榜樣，在一切遭遇當中，讓主來作主，都交託給祂，祂一定會負我們的責任的，這些都會是我的心底話，阿們。

宰殺之間

出外旅遊，只要是到了中國人的地方，難免要被 ' 宰 ' 一宰， 儘管我已經小心再小心，又沒有什麼油水，可這回東北行還是挨宰了一回。
朋友聽說我喜歡古董， 說她有一個朋友，正在搞對象，對方正是一個在古玩市場賣古董的，問我有沒有興趣去看一看，我說當然有啦，可是先講好喔！不一定買喔！ ( 這樣避免萬一不想買的時候尷尬 ) 。到了地頭，東西倒有幾件好東西，但是遠遠超過我荷包的能耐， 看上了一個宜興茶壺，因為是朋友的朋友嘛 ( 糟就在這兒 ) ，還在搞對象嘛 ( 錯算就在這兒 ) ， 我說：「因為是朋友嘛，你開個價，我不會跟你還價的」， 他想了想，開了個價，我說可以，再加你一點 ( 我怕他因為朋友的緣故太吃虧 ) ，事後朋友說沒聽過還有人買東西加錢的，對方也好意思收那才氣人，我說沒關係，作人總不要讓人太吃虧。
到了天津， 吃完狗不理的包子 ( 還看到有一家叫 ' 貓不聞 '包子，新鮮不？ ) ，就又溜躂到了古玩市場去了，走著走著，耶! 看到跟我買的茶壺一模一樣的，只是顏色不一樣，問問多少錢， 還不到先前我付的三分之一價，這我還沒有還價呢！聽了以後臉色可能很不好看， 所以人才會用臉都變綠了來形容，狗不理挺好吃的，但現在我可是大大的 ' 心不爽 ' 。
雖然古董的砍價沒有一定的竅門， 可是有一些經常使用的手段，首先看到了一件喜歡的東西不要一下子被賣主的要價嚇住囉。 管它要價幾千幾萬，你自己要心裡有定規，也就是俗話說的：「看到哪兒給到哪兒」， 也就是說你心裡定的價位在哪兒，就給到哪兒，千萬不要一口就給到位，要留有餘地，準備二口，第三口再還價。
其次， 可以作一下試探，比如他要四千，你怕第一口給四百太傷人，他可能會生氣，就說：「要得太高了「，他立刻回說：「那多少不高？」， 這時你就可以試探性的說：「這東西不能過千。 」，然後你要看他的表情，如果他面無怒色或者沒有斷然拒絕，那表示說這東西是在千元之內的行情，如果真是這樣，他會說：「那你給個價吧！」， 這時不要興奮過頭，給個接近千元的價位， 要從三百，四百起價，一步步的摸清他的底價是多少。
第三， 要買東西，一定要褒貶他的貨色，當然你要言之有據，不可以胡謅，你越講得在行在理，賣主越是心虛，價錢就越容易砍下來。
第四，掉頭就走。 你別說，這一招是很靈的，一件東西砍不下來，可以放一放，如果你給的價錢差不多，賣主會把你叫回來， 如果他不叫你，你就當這東西本來就不該屬於你的，你想，你哪裡有可能把天下所有的好東西都弄到手？你又不是皇帝？
真希望有一天買東西都可以不需要砍價，實碼標價，要買不買， 買得起買不起心裡明白，事後也不嘔，你說是嗎？我看聖經可就是實碼標價的， 從集成到今天從來不因為人的褒貶而修改過一個字， 兩千年來，這裡面許多的預言已經應驗的都是百分之百，從來不打任何折扣，而且裡面也從來沒有因為時代不同而更正的， 它說得很清楚，有一天天地都要廢去，而神的話語一句也不廢去。 所以這就要看人識不識貨囉？我是一早十八歲的時候就信了，聖經裡所介紹的耶穌基督真是又真又活的神，你不信？要吃大虧的，看著辦吧！

美女與野獸

那天帶孩子去看舞台劇「美女與野獸」，這是迪斯奈出品，根據卡通電影「美女與野獸」節錄改編而成的，孩子看得很高興，我自己是學舞台劇出身的，按說他們是怎麼演的我都很了悉，可是他們卻有很多讓我驚訝的地方，怪好看的，怪不然這齣劇已經巡迴演出幾年了，還有很多的人想要去看。
其實今天舞台劇已經慢慢在沒落了，因為電視電影早把它的市場搶得光光的，迪斯奈為什麼還能把它作成功呢？一方面是它不需要作什麼宣傳，電影已經作先鋒，把它的知名度打響了，另一方面要靠音樂，音樂要是能夠膾炙人口，讓人朗朗上口，那就成功一半了。君不見三十幾年前電影「梁山伯與祝英台」轟動大江南北，靠的除了劇情是大家耳熟能詳的傳說之外，就是靠的音樂，直到今天，「梁山伯與祝英台」的電影大家可以不看，但是一開音樂演唱會，仍然可以賣得擠破票房，那個時代在台灣成長的人，那一個不會哼它兩句？
還是回頭說「美女與野獸」吧！男主角本來是個英俊的王子，後來受到咒詛，成了野獸，要等到有一天他愛上了一個人，那個人也願意愛他，這個咒詛才會被消除，他才能恢復本來的面貌。美女這部份好辦，要人一看到美女就愛上她不是什麼問題，這個王子雖然已經變成了野獸，但這方面倒沒有什麼改變，不需要替他擔心。但問題是，要美女愛上這頭野獸就比較難辦了，她必須要看上他的內在美才行，她必須要看到在醜陋外表的裡面，是個溫柔，勇敢，為所愛的人願意犧牲一切這樣一個人，在今天的世代，不看人外表的人越來越少囉，就算不看外表吧，也要看看一個人的附加價值，有錢沒錢，有勢沒勢，有名沒名，如果一個男的沒外表，但是很有附加價值，那一樣會有美女願意貼野獸哦。
只可惜這位演野獸的男主角大概是為了贏得更多的笑聲，把這個角色演得像個丑角了，不禁讓人懷疑這個美女到底看上他的什麼？最後結束的時候，王子恢復本相，皆大歡喜，美女與野獸，傳成佳話，看得大家高興的鼓掌，感覺很好看。
其實咱們人也像這樣，怎麼說呢？咱們人自從犯了罪以後，受到了公義的神的咒詛，因為祂是絕不以有罪為無罪的一位神，與野獸不同的是，受到了咒詛的人卻仍然有一個美麗的外表。而卻在美麗的外表的底下充滿了各樣的醜陋，惡毒，嫉妒，貪婪和自私，直到有一天，那位創造我們的神因著祂的愛，按照祂的奇妙救贖計劃道成肉身來拯救我們。
感謝神，祂按照咱們醜惡的本相接受咱們，祂為了愛咱們的緣故甘願犧牲了自己的生命，為我們付清罪債，好讓咱們可以脫離罪惡的轄制，藉著祂的替死，徹底解除了罪惡的咒詛，今天凡是被這樣的大愛所感動，甘心願意歸屬於祂的人，就可以漸漸恢復神原先創造咱們的形像，活出神本來要我們活出的那種榮神益人的生活，讓周圍看到咱們的人越看越覺得可愛，聖經說咱們這些信耶穌基督的人好像一齣戲，給天使與世人觀看，請問，咱們這齣戲好看嗎？這是我們應當常常提醒自己的，這也是我的心底話！

甲骨文和陰溝裡去

您可以想像有一天突然沒有了文字生活會是怎樣的嗎？作為中國人是一件值得我們驕傲和慶幸的事，因為我們的老祖宗早早就發明了文字，讓我們早早就進入文明世界，享受文字帶來的便利以及讓思想的溝通成為可能，但您知道我們中國人有多少漢字嗎？您知道咱們老祖宗造的字裡面不但有形狀的美，聲音的美，更有許許多多奇妙的思想孕育其中嗎？這就完全不是今天通行全世界的「陰溝裡去(English) 」，光是二十六個字母搗來搗去可以相比的。
專家告訴我們，漢字已經有五千多年的歷史了，早在新石器時代晚期的彩陶上，就出現了有圖畫和符號，它就是漢字的前身，現在我們所能看到的最早的成熟漢字，是商朝刻於獸骨和烏龜甲上的甲骨文，當時已經使用單字四千六百多個。
中國漢字到底有多少？說老實話，總沒有一個統一的說法，1994年出版的《中華字海》收錄的漢字有八萬多個，而通過專家鑒定的北京國安諮詢設備公司的漢字字庫，收錄有出處的漢字有91251個，這可是目前最全的字庫了，這真是不得了！記得小時候有一次老師把一位同學叫到前面去，指著這位同學寫的作業上的字問他：「你這寫的是什麼字？」，他騷了半天頭沒認出來，老師帶著嘲諷的語氣說道：「你真是天才耶!居然能夠造字耶!這一些字你認不出來嗎？這是你自己的名字都認不出來？鬼畫符！」，全班笑得一塌糊塗，造一個字可以成天才，中國人能夠造出九萬多字，個個都是天才！
講到天才，看看「天」這個字的甲骨文，人們可以清楚的知道中國人心目中的天不是指的一個地方，而是指著一位有位格的，尊貴偉大的「大」的，從上頭來的人，因為「天」這個字橫的這兩畫是「上」的意思，再加上一個人。
甲骨文上帝的「帝」這個字在甲骨文裡包含的意思更有趣，上面有一個上頭來的「上」字，表明是上頭來的，然後下面先有一個甲骨文的「方」字，方字有品行正直，模範，注目的焦點，和計劃的意思，這個甲骨文的寫法呢？是由三個表示上帝的部首聯合而成，生動的表明了三位一體神的本性。
然後呢？「帝」字的中間還有另一個甲骨文「寮」字，意思是獻祭用的燃料，指的是木頭，把這個「方」字和「寮」字重疊在一起，成了上帝的「帝」字。它的意思更加神奇，意思是從上頭將有一位品行正直，模範，眾人注目的焦點，按著計劃來到地上，在木頭上當作祭物一樣的被獻祭。
這指的不正是耶穌基督嗎？耶穌早早明白的向人宣告：「我是從上頭來的(約翰福音8:23;6:51)」，祂是品行正直，毫無瑕疵的(希伯來書7:26)，祂被掛在木頭十架上，成為眾人注意目的焦點(約翰福音3:15)，祂按著計劃來到世上(加拉太書4:4)，為我們將自己當作祭物一次永遠的獻上給神(以弗所書5:2；希伯來書9:26-28)，叫我們能夠與神和好(以弗所書2:16)。
哇！這真是一件不可思議的事，我們的老祖宗寫的甲骨文裡面居然描述了古代的中國人明白人類救恩的祝福是從三位一體的上帝而來。這個發現乃是經過多年的考究，特別請教了台北故宮博物院與甲骨文研究專員的討論，在「孔子未解開的謎」和「上帝給中國人的應許」兩本書裡有更詳細的介紹，還講到中國人的祭天儀式與聖經的記載多麼的吻合等等，有空大家可以好好的去看一看，這樣你就明白身為一個中國人多麼值得驕傲，我們的祖先與天上的神是多麼的親近，而你也就會知道這些都不是我胡扯的，而是我驕傲的心底話。

同仁堂

一出描述晚清時代大家族的電視連續劇 ' 大宅門 ' 一推出就轟動了大江南北， 它講的是同仁堂堂主樂平泉家族的故事，由他的後人親自撰寫，劇情十分寫實逼真。 同仁堂名字的意思是同修仁德之意，它可是中外大大有名的中藥鋪。
說起來它的成功不是偶然的， 從藥品的選擇和採購就有講究。有時一些特殊藥材很難以收購方式保證它的質量，於是同仁堂就想辦法自己培育， 像製作烏雞白鳳丸這副藥需要用到純種的烏雞， 於是他們在北京昌平的龍山自己設養雞場飼養，以保證種純， 不但向這些烏雞喂以營養豐富的飼料和沒有經過污染的水之外，發現羽毛骨肉稍有變種退化的，立即與以淘汰，因而確保了烏雞白鳳丸的品質。
不但如此， 同仁堂在尊古法炮製藥方這一方面也是極其認真，不惜工本。像 1954 年在同仁堂的藥庫裡清理出了一批清末製造的一千多粒活絡丸， 經查驗，雖然經過了半個世紀，這些藥丸仍然色澤鮮艷，藥香濃郁，最重要的是它藥效不減，簡直令人驚奇不已。
同仁堂另外一奇， 就是它的藥價從來不打折扣，以表示貨真價實，這點我有體會。在東北時我到過瀋陽的同仁堂分店，地處東北， 少不了有東北特產的人參，只見那些人參，一根根人五人六 ( 人參似人 ) 的乘在紅色錦綢緞襯墊的盒子裡， 幾多錢？小小一根五千塊人民幣起價。
同仁堂不但從來不打折扣， 也從不漲價，尤其是一般老百姓用的藥品，價格都壓得很低。最後，同仁堂在那麼早的時代已經注意到回饋鄉里這件事了， 他們冬設粥廠，夏送暑藥，辦義學，施義材料等等，使貧苦的大眾都得享其惠，這實屬難得。
同仁堂幫助人脫離痛苦和疾病， 重獲身體的健康，我看國語堂說起來有點像是一個屬靈的同仁堂。因為人們可以在這裡藉著認識耶穌基督得到靈魂的拯救和潔淨。 那回走進一間教堂，在一進門的門框上看到英文寫道： 「 The church is not a museum of saints, but rather, a hospital for the sinners. 」，意思大概其是說：「教會不是一個聖徒的展覽館( 一個個都是從來不犯罪的聖徒 ) ，而是一個醫治病人的醫院。」，這句話講得太對了。
不少時候慕道友都會提到說， 你們教會的某某某實在令人噁心討厭，有他在教會我就不想去了。其實教會本來就是罪人的組合， 到教會裡來如果單單看人，那就會出問題，你會看到人的不完全，人會讓你失望 ( 牧師也會犯罪，希奇不？ ) ，人會有軟弱 ( 會有發脾氣，說錯話 ) 的時候， 但是我們到教會裡來不是來相信人， 而是來認識相信神的，神是完全的，神是不讓人失望的，神是剛強可以倚靠的。
信徒還沒有成聖， 正在被醫治當中，有自卑的，自傲的，有缺乏耐心，缺乏愛心的，有不體恤人的，自以為義，自以為是，自以為能的， 有信了主以後還期待別人來服事他的，有性情思想不成熟的， 這個單子可長得呢！但至少信徒已經開始了復原的腳步，至少信徒已經開始讓基督繼續醫治他們心靈的疾病，在他們心裡不斷的工作。
同時， 耶穌基督的話也從來不打折扣，祂說：「我實實在在的告訴你，那聽我話，又信差我來者的，就是永生，不至於定罪，是已經出死入生了。 」 ( 約翰福音 5:24) ，你相信祂的話嗎？正如同仁堂對貧苦大眾有一顆體恤的心， 耶穌基督的福音也是這樣白白施與給願意相信的人， 如果你不要？那你自己將來要後悔的，這是牧師的心底話。

十三經與聖經

最近北平又開始流行送小孩去讀三字經，千字文和唐詩了，這些過去屬於“四舊”要破的東西，現在可是鹹魚大翻身，捲土重來了。國子監因此又開始引起人的重視，國子監在北平安定門內孔廟的西邊，和孔廟是有門彼此相通的，最早建立於元朝，是當時的最高學府，到了明朝永樂年間修建改為了國子監，到了清朝乾隆年間加以擴大，到現在已經是六百多年的老建築物了，值錢！

國子監的大門叫“集賢門”，香港有一個有名的出版商取名“集賢社” ，不知是否從這裡得的靈感？古時候建築物的大門都有名字，挺有意思的，像故宮有前門，天安門，熱河避暑山莊的大門叫“麗正門”，我們信主的人進的是主耶穌的“救恩之門”，諸位看倌，這個門可是十分要緊的，門裡門外差很多喔！

集賢門是一座黃色琉璃瓦文采燦明的大牌樓，大門裡就是國子監最突出的建築“辟雍”。那是一座重簷四垂的大殿，殿的頂尖安了一顆巨大鎦金寶頂，錦雲金闕，映日增輝。殿出環以月牙池，池上圍著漢白玉的石欄，丹鳳啣珠，四面又有石橋可通，殿中呢？設有講經的寶座，是皇帝當年“臨雍講學”的地方，皇帝不常來講學，只是象徵的意義，就跟每年春耕時，由皇帝找一塊地，捲起袖子，象徵性的鋤兩下地，兩邊的文武百官拼著命的鼓掌一樣，現在由中央領導或高官每年植個樹什麼的，也算是異曲同工吧。

國子監的老闆，他的頭銜是國子監祭酒，官階不過四品，但卻是不成文的全國文壇盟主的地位，因為國子監畢竟是最高等的學府呀，據傳說，每次科舉考試完，殿試之後，由新科的狀元帶領著全榜的新進士，到國子監來行釋謁典禮，祭酒(大老闆)北面高坐，受新貴們謹敬參拜，那份得意喔！

國子監有不少值錢的東西，其中有一件是清代儒生蔣湘帆窮畢生精力，用了十二年的時間所寫的“十三經”石碑，十三經是所謂中國的古史，“十三經”寫下來，林林總總共一百九十座石碑，陳列在後院太學門的東側，這算是中華文化的精華了。說實話，要看石碑，還應當上西安的“碑林”去看看，那裡有著名的“大秦景教流行中國碑”，雖然景教的信仰不能算是正統的基督教信仰，但是也算很接近了。

有感於世風日下，物慾橫流，絕對有必要提倡道德重整，於是人們就想把過去的老東西儒家拿起來恢復一下，中國文化裡面相信君子之德風，小人之德草，風行而草偃，只要透過教育讓更多的人成為君子了，社會就有救了;儒家則相信通過教化人人都可以成堯舜，但所有這些思想都是以“人”自己為出發點，很可惜它們忽略了一個事實，離開了為人流出無罪寶血的，以祂自己的生命來救贖我們，赦免我們人罪過的耶穌基督，人並沒有其他可以脫離罪惡的道路，因為人是有限的，又深陷罪中，因此除了“祂救”，人是無法“自救”的。靠“十三經”人不能得救，惟有研讀“聖經”，可以讓人有得救的智慧，這不是甚麼經，只是我的心底話。

天下第一宮

北京的故宮多麼壯麗宏偉，器宇非凡，光是那午門的氣魄想必已是世所僅有，更不要說上了景山回頭來看整個故宮，一片的瓦傜像山峰一樣，在陽光的照耀下真個是金璧輝煌，光彩耀眼。只不過門票當時還有海內外之分，海外去的人票價要比國內的高出三倍有多，逼不得已，只好把'安徽台灣人'的身份搬出來用一下囉！

但要說到從皇宮改為國家博物館的，這'天下第一宮'的美譽恐怕要讓座給法國巴黎的羅浮宮了，它的票價比故宮又要貴上一倍有多，它佔地面積二十萬平方米，相當於三個小國梵蒂岡。收藏物的豐富和博大，真不愧是世界博物館之最，因為它同時擁有許多最古老，最珍貴的文明成果，古埃及的，美索不達米亞的，希臘的，羅馬的，南亞的印度，東方的中國，都有不少古老，珍稀之物陳列其間，六個大館，光是你走馬看花就得近四個小時，看完之後，馬也累了，眼也花了，錢也花了。

當然，大多數的遊客一進館來，都是直衝鎮館三寶來的，那就是達芬奇的蒙娜麗莎微笑，古希臘的雕像'米羅的維納斯'，還有雕像'帶翼的勝利女神'，這可都是曠世名作，沒有看到他們，簡直是枉到羅浮宮一回。

當然最有名的還是達芬奇畫的'蒙娜麗莎的微笑'。過去蒙娜麗莎跟其它的畫像一樣，沒有作任何的保護措施，後來因為被偷過一回，再加上怕很多人的口氣跟閃光燈過多的照射，對畫的壽命造成影響，所以現在加上了一層厚厚的防彈玻璃，也不知道為什麼，日本人特迷這個蒙娜麗莎，擠在畫前面的儘是日本人，閃光燈劈哩啪啦閃得不停，熱鬧得很！

蒙娜麗莎原是一名商人的妻子，她希望達芬奇能夠把她畫得看起來又溫柔，又善解人意和美麗，等畫成之後，這副畫果然也成為達芬奇的最愛，據說這副畫在達芬奇生前就從未離過身，死後他的徒弟把它賣給了法國國王(不賣行嗎？)，先藏於郊區的凡爾賽宮，後來才轉來羅浮宮收藏，現在已然成了世界之最，盡人皆知的圖畫。蒙娜麗莎若早知如此，今天傳世的恐怕就不是微笑，而是大笑了。

雖然法國並不擁有最古老的文化，但是你看它卻擁有全世界更古老的文物，換一個角度來探索，這是因為以往的法國人曾經有極強烈的文化掠奪意識，而拿破崙更是其中的佼佼者，他一方面用自己的武力去搶去奪，另外一方面又有計劃的整修羅浮宮，他想用世界的文明，去構築法蘭西的文明殿堂，從某種意義來說，他在這方面的文化意識，可要比世上許多其他的統治者要強多了。你看古往今來多少統治者不過是要財，女人，攻城略地，有時為了洩恨，一把火燒去你多少無價之寶，什麼文化意識？沒意思(台灣國語發音)！

法國人不但有文化意識，而且他們對文物的保護真是沒話講的，雕像'帶翼的勝利女神'要是換到了咱們中國人的手中，搞不好早成了'斷翼的破頭女鬼'了，你說有無可能？

聖經裡有一段描述將來從天而降的新耶路撒冷城，說牆是碧玉造的，城是精金的，城牆的根基是用各樣的寶石造的，那城不用日月光照，因有神的榮耀光照，地上的君王必將自己的榮耀歸與那城，人必將列國的榮耀，尊貴歸與那城，哇！這就不是這什麼地上的'天下第一宮'所能比擬的，簡直就是宇宙第一宮了嘛！想進去嗎？票價幾多？聖經說：“凡不潔淨的，行可憎與虛謊之事的，總不得進那城，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。”，所以說起來也並不難，接受耶穌基督帶來的白白救恩，藉著羔羊血塗抹罪惡即可，宇宙第一宮，我來也！

羨慕天上的家鄉

稍微讀過一點新約聖經的人都知道， 使徒保羅臨終前在羅馬關了近兩年的時間，這一天我們全家在羅馬有難得的機會去參觀曾經關過保羅的地方。

走進去之後， 順著一個螺旋樓梯往下走，就來到一個直徑八米的圓形地牢，這個樓梯是後來為了讓人方便上下加作的。原來它是一個密閉的地牢， 惟一的出口是在天花板上，我們看到在天花板上有一個半徑一呎的圓口， 上面有一個格子式的大鐵蓋蓋住， 要進出這個地牢惟一的方法就是從這裡放下一根繩子，人拉著繩子上下，平時繩子一收，在地牢裡的人四周圍都是牆壁，人往上跳是跳不出這個出口的。

使徒保羅就給人關在這裡， 在牆壁的一邊有一個大鐵柱，過去保羅就跟一個羅馬士兵捆鎖在這裡，那簡直就是中國人講的插翅難飛了。 政府可以關得住使徒保羅這樣大有學問的人，但卻關不了神的道， 有不少人從繩子上爬下來探望他，使徒保羅與他們交談， 向他們講道，證明基督恩惠的福音，據說也有不少人在這裡接受洗禮。我帶著孩子和師母在這個地牢裡作了一個禱告， 求主幫助我們效法保羅當年的榜樣，不怕艱難，將福音傳開。

帶領我們的弟兄問我們， 有興趣去看保羅殺頭的地方嗎？他熟門熟路，開了車帶我們開到離市區有二十多分鐘距離以外的一個偏僻，安靜的地方。 看起來像是一個修道院，進到其中的一座禮拜堂的一個角落裡， 我們看到一塊有半個人高的石筍柱，上頭尖尖的，有普通一張蔥油餅那麼大，旁邊有壁畫，讓我們看到犯人的頭被斜靠頂在這個尖尖的石柱上， 然後有人高高拿起一個像榔頭一樣的利器向腦袋砸去， 直到人頭落地為止，說起來也有夠殘忍的。

使徒保羅也就是這樣為主殉道了， 據說當時與保羅一起殉道的還有好幾百人，他們都是為了相信這道犧牲甘願自己在地上的性命的， 看看那石柱上坑坑疤疤的鑿痕，當年肯定是血流成河，慘叫不斷。 我想起聖經上的話說：“這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接。“

迎接？迎接什麼呢？聖經接著說： “他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的，神已經給他們預備了一座城。 ”，沒有這樣信仰的朋友肯定很難體會和明白， 會認為這些人真傻，，但以前也有人告訴訴別人說：“人有一天能夠飛到天上去。 ”，人家不也笑他傻嗎？但今天誰不在積飛行哩數 (Mileage) 呢？

臨要出來了， 看見兒子女兒在地上猛揀石頭，本來想責備他們幹什麼？兒子說這要帶回去送他朋友的，等回到美國以後才發現他們可真揀了不少小石頭， 逢人就說這是保羅殺頭那裡的石頭， 對他們小小的心靈來說，這是一個很值得紀念的地方，不錯， 使徒保羅在這裡為主殉道，有公義的冠冕為他存留，聖經說那能殺人身體，不能殺靈魂的不要怕他，惟有能將人的身體和靈魂都丟進地獄裡去的， 正要怕他，因為祂正是公義審判人的主， 求主賜我天上家鄉的羨慕，好讓我也能進入神為我預備的天城。

夜宿博物館

今年感覺很對不起孩子們，忙教會的事工忙到沒有給他們安排什麼假期和活動，那天看到芝加哥科學工業博物館有一個夜宿活動，可以整晚待在博物館裡參觀，我立刻給自己和老大報了名，補償一下，他對這方面挺有興趣的，我是科盲。

到了那天我帶了簡單的睡袋，一顆安眠藥(現在年紀大了，換地方睡不著)和老大一起到了博物館，才發現我們的設備太簡陋了，原來有人帶帳棚，有人帶充氣睡袋，真是五花八門，只見博物館裡到處已經有人佔據了準備睡覺的地點，怪不然它號稱是芝加哥最大的一次室內露營。

當晚有一個主要的遊戲，是邀請大家運用科學的方法幫助博物館找出一個偷寶物的嫌犯來，博物館裡丟了東西，有五個人有嫌疑，分別是警衛，清潔工，一個賣冰淇淋的小販，科學家的助理和一個外交官。在犯罪的現場留下了不少証據，他們也提供了一些書面的資料，例如誰誰誰什麼時間不在那裡等等，我們拿到這些証據以後，去印指紋的地方察對指紋，去化驗部用藥水比對筆跡，再去探訪冰淇淋店前的科學家，然後再抽絲剝繭，看看能不能夠找出偷寶物的嫌犯來，挺有意思的。

這讓我想到主耶穌基督復活的事情來，主耶穌基督的復活是一個歷史的事實，也留下了許多証據，讓人可以用科學的精神和方法去印證它，考究它，去抽絲剝繭地得出結論來，聖經告訴我們，神這樣作不為別的，就是要為我們人留下可以信的憑據，所以使徒保羅說：“我們人若忽略了這麼大的救恩，怎能逃罪呢？”。

這樣一搞快近午夜了，趕緊回到我們預先放好睡袋的地方，好傢伙，我四周圍已經大概擺了有七，八個睡袋了，我吃下安眠藥以後倒頭就睡，一下子就人事不醒了，早上六點一起來，奇怪，昨晚明明四周圍有七，八個人的睡袋，怎麼這會兒一個都不剩了呢？喔！對不起人家，不好意思。

十架與冠冕

這天一大早，跳上旅遊全倫敦市的巴士，要趕去外國人到倫敦必到的景點Tower of London去，為什麼趕去呢？因為遊客甚多，我這個人可是只要一看到長隊伍就什麼興趣都沒了，這有什麼看頭呢？喔！原來是要看英國皇帝加冕時配戴的珠寶。

因為人少，我們很快就來到了存放珠寶的地方，只見這門就很有講究，這可是足足一英呎厚的那種銀行保險櫃的鋼鐵門，這不是明擺著嘛？你想偷呀？很難啦！再一瞧，在放皇冠的玻璃展示櫃兩邊地下是個像機場那種幫助你快速前進的電梯，作什麼呢？原來是因為遊客太多，怕有人死巴著看珠寶不往前走，那豈不急煞人也？所以就來了這麼一個設計，讓你騎驢看唱本，邊走邊瞧。

喔！一輩子沒有見過這麼多，這麼大的珠寶，每一任英國國王加冕的時候，就有專門屬於他(她)的皇冠，權杖和手中的orb，值得注意的是，所有的權杖皇冠上面一律都有個大十字架，估計這意思代表著你皇帝的權力再大也大不過十字架，因為你的權利是神所賜給你的。在十字架下面通常就是一個大鑽石，1905年南非挖出了世界上最大的一顆上等質材的鑽石，經過切割以後，重達530克拉，立刻被英國買來，重新安製在1661年給查理二世的權杖上，我看著這顆大鑽石，真的是很大，光彩奪目，煞是好看，本來我還嫌門票貴，現在想來大概這些門票錢都用來買這些鑽石珠寶了吧！

我們也看到英國現任女王的皇冠了，她是1937年登基的，這個皇冠也是有十字架在最上面的，然後用2,800顆鑽石點綴而成，怪怪，想到選什麼美國小姐，世界小姐的時候，那個皇冠上面一丁點的鑽石跟這個比較起來，真可以說是小巫見大巫了。

說到這十字架心裡真有些感觸，你看英國原來是個基督信仰相當受到尊崇的國家，就連當時連國王的權力也都要擺在十字架的下面，但後來她漸漸地遠離神了，也就因此漸漸失去了神的祝福。而十八世紀的時候，英國這片土地上的清教徒受到了信仰上的逼迫渡海創立了美國，兩百年來，她享受了無數的神的恩典，但如今歷史又重演了，六十年代以來，美國又漸漸遠離神了，她把禱告趕出了校園，使得今天校園裡槍聲取代了讀書聲；她反對傳統家庭價值觀，結果社會上道德淪喪，多少的家庭破碎了；她提倡性觀念的解放，結果愛滋病也解放開來席捲全國；她強調婦女有自由支配自己的身體，可以隨意墮胎，結果今天初步研究顯示，墮胎大大增加了婦女罹癌的機率，很多人將因此被迫提早失去自由，你看人們遠離神所換來的實在都不上算呀！

你我呢？我們每一個人其實都像是一個國王，聖經說：“神賜給人榮耀尊貴為冠冕。”但十字架是在你我以上嗎？我們將神賜給我們的自由隨便濫用了，還自以為換來一些上算的東西,看著這屬世界的冠冕，我想起使徒保羅臨終的時候說過的話：“那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。”，呀，但願我們不羨慕這地上的冠冕，而羨慕那天上公義的冠冕；不羨慕這短暫的榮耀，而羨慕榮耀主大能的顯現。

你我活寶是也

法國的巴黎真是古色古香，充滿了文化古都的風貌，我們一家四口來到久聞其名的塞納河畔，想想千百年來多少文人騷客曾經在這裡徜徉留連過，我們既不是文人，也不騷，只是來走馬看花一下，體會一下異國的風情文化。巴黎的塞納河畔將巴黎市區分為北岸和南岸，雖然南岸有巴黎鐵塔，聖母大教堂，奧賽博物館等等有名的景點，而北岸有羅浮宮，但講到風景嘛，我個人以為還是以這塞納河畔的風景最是美麗。

走在河畔，看看那些賣畫攤上擺賣的畫，再看看實景，還是實景漂亮，法國政府早已經規定了，兩岸所有的建築物都屬於國家保護文物，不允許任何的加蓋，更不許改建，其實這樣的規定雖然聽起來很霸道，但確實是很有道理的，一加蓋，或者一改建，真的就要破壞這個美景了，你想在一大堆古色古香的風景當中突然來個現代建築物，那多剎風景呀，像現在這樣的美景多值錢呀，真可以說是舉世無雙呀。

據說這還不打緊，在二次世界大戰的時候，軸心國要打進法國，法國怕那些軸心國家的飛機一來，在巴黎的上空丟幾顆炸彈，把這些舉世無雙的美景給炸毀了可怎麼辦？於是居然連仗都不想打，立刻就宣佈投降了，這在我們東方人來看幾乎是不可思議的事情，我們絕對是戰到一兵一卒為止的，但由此可見他們是多麼愛護文物，珍重文化的資產，為著這些文物建築，居然甘願犧牲國家的尊嚴。

這是什麼？就是眼光和價值觀的問題，你看什麼東西比較有價值。像過去四川，雲南邊界一帶，有山有水，有湖，有草，有樹木，有溪流，一派自然風景畫片的美景，但是誰去呀？怎麼去呀？沒人理會，就任它擱著吧！現在終於讓有眼光的人看上了，發現了這是塊無價的寶地，因為這世上像這樣美景還沒有開發的地方不多了，一個“香格里拉”，浩資百億的開發計劃就要展開，建機場，開公路，設立旅館區什麼的，有的人就看得出來這是寶地，有的人就會說它是鳥不生蛋的地方，看你怎麼看？

說到巴黎這些古色古香的建築文物，香格里拉這些自然美景固然都是寶貝，但說心底話，那真正的寶貝卻是我們每一個人活生生的人，特別是在神的眼中，我們每一個人都是大大的寶貝，因為祂就是為了我們每一個人，甘願離開天庭，來到這個世界上，最後情願被釘死在十字架，為的不就是救贖人類？在上帝的眼中我可以大膽的說，一個人的靈魂呀，比全世界都來得寶貴。至於信徒在神的眼中那更是寶貴，主不但賜下聖靈內住，又給我們力量和足夠的恩典來生活，並且還派天使保護我們，讓我們成為一個活的寶貝(活寶是也)，讓我們所到之處，都能夠結出，和平，忍耐，溫柔，節制，喜樂，平安等等的果子來，那可要比在地上不能動的文物和資產要更加寶貴，請問，你是這樣看自己嗎？你是這樣活著嗎？讓我們彼此共勉。

今晚怎麼過？

這是屬於東北的大炕，主人熱情的邀我往上坐著躺著，事實上不上去坐也不行，因為屋裡小得連轉個身的地方都快沒有了，這間房恐怕還沒有我兒子的臥房一般大，既是主人的睡房，又是他的客廳，書房兼飯廳，不上炕可怎麼辦呢？可真要上去嗎？看著床上的被單，席子都透著髒，油亮油亮的，該怎樣辦呢？我心裡正嘀咕著。

在此之前我從來沒見過這位老弟兄，今年七十多歲了，因著朋友的介紹，在大連這塊地方接待我。他的家座落在半山腰上，除了這間房以外，只剩下一間小小的廚房，廚房裡沒有冰箱，沒有微波爐，甚至連個放碗的碗櫥都沒有，喔！還有一間小廁所，裡面小得很，只有一個日本式的蹲式馬桶，沒有熱水器，也沒有什麼地方可以洗澡，我在想，他們怎麼洗澡呢？心裡立馬閃過一絲憂慮。

哇！有蚊子，我最怕蚊子了，拿起他們自製的蒼蠅拍打起蚊子來，少說打死了五，六隻，這，今晚可怎麼過呀？這會兒才看到主人不慌不忙地從櫃子裡拿出一起十幾年沒見的蚊帳來，太好了，有蚊帳，但看看他們的枕頭心裡又犯愁了，這麼髒，怎麼睡呀？趕緊從行李包裡拿出兩件衣服來，往枕頭上一擺，這樣才勉勉強強的上炕睡覺，洗澡？我看沒戲。

早上不到四點就起來了，問問睡在房子角落的女主人，“怎麼樣？昨晚睡得好嗎？”，她回說：“一宿沒睡！”，我說怎麼啦？她也老實，回說：“你打呼嚕。”，喔喔！趕緊說我想一大早去爬山，帶著拐棍獨自上山去了，這樣女主人也許可以回籠補睡一下，真對不住人家。

以前老講自己愛中國人，甚至幾次到中國旅遊都特意不參加旅行團，自己買票坐火車硬座，乘長途車，跟人擠公車，人問為什麼？我回說要體驗人民生活。好了，現在神給了我一次略略體驗人民生活的機會，這還是大城市呀，竟然發現自己連睡一晚都不行，實在是慚愧至極。

想到那些住在鄉下的，生活條件豈不更苦了？可能連個馬桶都沒有，那我能受得了嗎？我看過弟兄姐妹去雲南短宣帶回來的記錄片，他們上的那廁所，唉呀！別提了。我想起了那些在七十，八十年以前到中國宣教的那些宣教士們，他們帶著妻子到中國當時的農村裡又是怎麼生活的？怎麼洗澡？怎麼上廁所的？想到這裡心裡真是佩服，感動得不得了，你想，若不是為著基督的愛，若不是為了傳揚福音的緣故，誰會願意放棄原本優越的生活條件，來這裡作這樣的犧牲？過這樣的日子？

至於我們信靠的主耶穌呢？你看，祂捨棄了天上的榮華來到人世間，降生在一個又髒又臭的馬槽裡嗎？更甚之，祂本是完全聖潔的主宰，竟然來到這充滿罪惡，人心醜惡的世界，你想祂會不會感到難受？會不會感到人的髒不可忍？在那個客店沒有地方接待祂的夜晚，躺在洞穴裡小馬槽裡的耶穌，會不會向天父發出：“今晚要怎麼過？”的問句？

聖經告訴我們耶穌按照祂的本性，祂根本是不知罪的，但是為了擔當我們眾人的罪而成為罪，在十字架上，祂向神發出了：“我的神，我的神，為什麼離棄我？”的哀號。這樣我就明白了，若是沒有了神的愛，這一切是不可能的，若不是出自對於祂所創造的人的愛那是不可能的，如今我體會了聖經上所說的話：“上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他，不至滅亡，反得永生。”，遵行天父旨意來到世上的耶穌，成為我們真愛的榜樣，我差祂差得太遠太遠了，感謝耶穌對我們的大愛。

一棵大樹的啟示

到迪斯奈的動物王國去的人都會記得，大老遠的就會看到一棵很大很大的樹，那是整個園區的中心點。還沒有走近的時候，我心裡就在啄磨，怪不得人家迪斯奈有錢，去那裡搞到這麼一棵大樹，那得花多少錢，多少搬運費呀？可等到走得近些，看到這棵樹上還雕了各式各樣的動物，有馬，有魚，有海豚，有烏龜，有長頸鹿，有豹，有獅，就說吧，這世上你能想像得到的動物它上面都有。我就又在那裡啄磨了，這得花多少錢，多少工呀？怎麼去保養這麼一棵大樹呢？

等到我真走近了，這才發現是棵假樹，為什麼呢？因為儘管這棵樹幾乎亂真得可以了，但是卻看不到有任何的鳥類棲息在其上，這一下子讓我突然想明白了一個道理，有沒有生命差很多。今天一個基督徒若是沒有主的生命，儘管外表可以混得過去，他可能也受過洗，也常常參加聚會，甚至也參與服事，奉獻什麼的，不錯，這些都像是基督徒的生活；但是，他沒有基督的生命，在他周圍的人若是遭遇了什麼難處，也不會想到向他來尋求幫助；他周圍的人也從不會被他的生命所吸引，願意在想尋求生命意義和答案的時候來向他求教。

這樣的人像是動物王國裡的大樹一樣，他是一個以自我為中心的人，他圖有生命的外表現象，但是和世界上很多的朋友一樣，沒有耶穌基督真善美生命的實際。說得不好聽的話，在神的眼中，這樣的朋友好像是一個死了的人一樣，要知道最重要的就是有神的生命。

那麼該當如何呢？每一位朋友都應當尋求與耶穌建立起個人的關係來，讓主耶穌那真善美的生命源源不斷的從他的生命中去湧流出來，而當這樣的生命湧流出來的時候，就必定能夠吸引他周圍的人在他的生命中棲息，得到幫助。這些是必然的現象，如果你有真善美的生命在你裡頭流露出來，別人一定會被吸引的，所以彼得前書三章十五節說：“只要心裡尊主基督為聖；有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。”

在動物王國裡真是可以看到不少動物，大的小的，凶猛的，可愛的，真有意思，仔細看這些動物，有不同的毛皮，不同的顏色，不同的性情，多彩多姿，你可以想像一下造它們的主是多麼的充滿藝術性，多麼的豐富。

要不是時間不允許，我真盼望能在那裡多待上幾天，看看這些動物真的很有意思，很可惜的是，今天有不少朋友，根本不承認這個世界有一位造物主，他們既不認識祂，當然也就不會感謝祂，更不將祂當得的榮耀歸給祂，其實這也就是聖經裡講到的我們人的罪了。一般人都以為要講到殺人放火才算是有罪，但其實不願意和這位造我們的主宰有任何的關係，要離祂遠遠的，這就是我們人的罪了，我真的巴不得每一位都能夠認識到這位獨一的造物主宰，與祂建立美好的個人的關係，讓祂成為我們生活的中心，祂一定能夠讓我們活出豐富的一生的，你相信嗎？

Harrods

不久前英國有一件新聞很有意思，著名的Harrods大百貨公司撤下了在公司正門口隸屬於英國皇家的標誌，這是什麼典故呢？原來英國皇室經常在過去這麼多年，上這裡來買東西，這就跟古時候中國皇帝駕到吃過飯的酒店一樣，那還得了？馬上要改名字了，什麼第一樓呀，龍悅齋呀就要出籠了。Harrods也是一樣，他們把皇室的標誌那麼一放，告訴人說，”哪，皇家的人都來這裡買東西呀!”，這麼一來當然百姓就是趨之若騖囉，他們也就是金銀滿缽了。

那又為什麼現在給拆下來了呢？原來若干年前，Harrods大百貨公司換了大老闆，一個埃及商人以上億美金的天價買下了Harrods，這人說來大有來頭，他兒子就是跟離婚後的黛安娜公主打得火熱，幾乎要結婚，結果後來一場車禍雙雙慘死的那位公子哥拉法業是也。

由於老拉法業一直到今天都堅信自己的兒子是被皇室陰謀給害死的，與皇室交了惡，皇室自然很久不來Harrods光顧買東西了，你想一個埃及商人怎麼能夠和財大勢大的英國皇室相抗橫呢？拉法業左思右想，橫豎我拿你皇家沒辦法，拆你個皇家標誌也心甘，去你的皇室，我不稀罕你，反正你也早就不來光顧了。

哇！站在Harrods大百貨公司前，你可不能不稀罕這個大百貨公司，它的使用面積多達十五公頃，我的媽媽！我這個人一向逛起街來走馬看花相當帶勁，方向感又好，那天我走了不到六分之一，就真的已經暈頭轉向了。

不但如此，Harrods大百貨公司號稱anyplace, anytime, anything you want(隨時，隨地，要什麼都給你搞定)，多大的語氣？八十年代初期，有一個美國人聽了這話不服氣，從美國西海岸給Harrods大百貨公司寫了一封信，上面寫著：“我想給我們加州的州長先生(當時是雷根)送頭大象作生日禮物，你們辦得到嗎？”，幾個月之後，一隻小小的大象飄洋過海送進了加州州長的官邸，從此Harrods聲名遠播，一個居然連大象都能買到的百貨公司，太誇張了。

大概你可以想像該有的東西她都有，在食品部裡我們看到了極為少見的鵪鶉肉；在運動部我們看到了有馬鞍在賣；在禮品部我們看到專為新娘設置的顧問，從婚紗禮服到安排Limo全套服務；最有意思的是在Harrods不但可以買到新的東西，居然也還有古董部，我這個人一向酷愛古董，當然多花點時間去看看啦，發現東西真的是又古又貴，但非常好看，非常有意思。

惟一的遺撼是回到旅館以後翻看旅遊資料才發現，到Harrods不能不去嚐嚐她的下午茶，下午茶不但是英國人多少年的傳統了，而且Harrods的下午茶猶有特色，是Harrods的一寶，唉呀！可惜錯過了，第二天就要離開倫敦了，沒機會了，真是無限遺撼，入寶山空手而回。

Harrods有點像是這個世界，人的慾望可以在這裡儘情地得到滿足，只要你有能耐和本事，那真是應有盡有，美不勝收。但這些世界上人能夠獲得的東西和物質都是很短暫的，正像名聲，美色，青春一樣，我們不能永遠擁有它，再說，即使我們得著了這一切，卻錯過了認識得到耶穌基督，那正像是入寶山空手而回一樣，會留下無限永遠的遺撼，因為這個世界和其上的一切都不能永遠長存，惟獨認識獨一的永生真神，並且認識祂所差來的耶穌基督，這就是永生，這才應當成為我們永恆的追求。

美的東西都危險

世界上有不少事情我總是不明白，比如像為什麼女人會喜歡鑽石就是其中的一件。一塊晶盈耀眼的石頭，不大，一克拉，看看價錢，會閃到你的眼睛，至少兩千多塊美金。1477年，有一位叫作Max的年輕人，在訂婚之際，他送給他的未婚妻一枚鑽戒，自此以後，這就漸漸演變成了傳統，再加上鑚石商人的炒作，非要用鑽戒來比喻愛情之彌堅，那就只好痛下心腸買囉！不過今天在美國，超過一半以上的婚姻，就算手上戴的是十克拉的也不頂用，最後照樣是塞悠納啦，帶戒走人。

在印度，鑽石被認為是君王的珠寶，象徵著純潔，力量和永存。鑽石之美使得它自此登上了盜賊，兇殺甚至戰爭的中心舞台，唐崇榮牧師說過一句話挺有意思，他說：“凡是美的東西都很危險。”，這話是有他的道理的，是要提醒弟兄們，不要只看重姐妹的外表講的，我看用到鑽戒上也適用，至少，鑽石對我們的荷包很危險。

鑽石中又以粉紅色寶石最為珍貴，因為它的數量極少，在日內瓦一年一度的粉紅鑽石拍賣會上，最上等的粉紅鑽一克拉(小心別岔了氣了)可以賣到一百萬美金以上。但不是所有從鑽石礦坑裡挖出來的都適合作戒指的，紐約一家大鑽石珠寶商說，1999年全世界從礦坑裡挖出了大約一億兩千萬克拉的鑽石(我的媽媽！)，但是其中大約一半以上都是不能切割使用的鑽石(為什麼不把它送給我呢？)，他們大都被拿去用在鑽油以及半導體的工業上去了。

也不是所有適合作鑽戒的鑽石都一樣的值錢，一顆原石經過切割之後要損失一半的重量，怎樣切割得精，怎樣能夠將鑽石展現出最佳的光彩，就決定了它的價值若干，你看經驗老到的鑽石切割師傅將一顆毫不起眼的鑽石原石拿在手中，先啄磨個老半天，然後用磨石砂輪快速的切磨起來，經過他的巧手和構思，一顆光彩奪目的鑽石就這樣誕生了。

神對我們信徒何嘗不是如此？正如鑽石是從多少礦石當中挑選出來的，聖經說我們是從世界當中被揀選出來的，也正如鑽石的打磨師傅一樣，神在我們有生之年，祂不斷的切割我們，雕琢我們，好叫我們能夠發出最佳的光彩來，所以聖經以弗所書二章十節的經文這樣說：“我們(信徒)原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。”

神切割雕琢我們的目的，不為別的，就是為了讓我們去行善，這些是神預備叫我們行的，神常常把一些行善的機會擺在我們面前，擺在我們生活當中，擺在我們的周圍，神要藉著我們來行善，去榮神益人，問題是我們對神的工作敏感嗎？我們願意讓神藉著我們來工作嗎？我們願意被神雕啄嗎？若是我們願意，那麼不但主會喜悅，我們自己也將快樂，因為我們原來就是祂的工作，別人也能夠透過我們的行善看到基督之美。

紫心勳章

白先生胖胖的身材，一點讓人想不到會是個非常心細的人。這一天他在逛古董店的時候，突然注意到了在牆角掛了一張證書，這是美國政府頒給一位參加第二次世界大戰的軍官，為了表彰他在戰時英勇的貢獻而發的紫心勳章證書，白先生心想：“這麼高的榮耀，怎麼就淪落在古董店裡，被人當作古舊的東西來賣錢呢？”，當時他心裡立時有了這麼一個想法，我一定要找到證書原來的主人，把這張證書還給他。”

他瞎投亂撞了一陣子，結果什麼線索都沒有。這一天他翻到證書的後面，發現到這張證書後面有個泥印，是當年作裱這張證書的公司在裝裱完成之後印上去的，他心想為什麼不打電話去試一試呢？電話接通了，原來這家座落在靠近尼加拉瓜大瀑布不遠的水牛城，公司已經轉了好幾手了，但是有一點可以確定的就是當時這個泥印的確是在是在封上去的，他得了這個訊息之後，計上心頭，寫了一封信給水牛城當地的報社，將事情的前因後果講了一遍，然後問報社可不可以將這件事寫個文章在當地登一登，說不定能夠找到原來的主人，或者找到他的後代也說不定，事情就這樣以飛快的速度發展著。

一個專門研究年代家譜的人看到了這篇介紹的文章，引起了他的興趣，他花了時間按照證書上的人名開始作起了研究，不多時，他撥通了一家醫院的電話，一個年輕的女護士接上了電話，“請問，你認識某某某嗎？”，“當然知道啦，他是我的祖父。”，“你知道他得過紫心勳章這回事嗎？”，“紫心勳章？我從來沒有聽說過，這你得找我父親談一談。”。

約翰九歲的時候，父親在非洲作戰身亡的消息就傳來了，由於父親離開得太早，他對父親的印象只能從照片裡追憶了，現在約翰已經是六十多歲的老人了，妻子剛剛過世，自己也得了帕金森症，狀況非常不好，雖然他從來不知道他父親得過紫心勳章這回事，但毫無疑問的這件事使老人非常激動，父親榮耀的功勳給這位境遇不佳的老人帶來了與有榮焉的興奮。

這整樁事上了全美國的電視晨間新聞節目，製作單位特地找來了陸軍的上校代表，親自補頒了紫心勳章給老約翰，老人激動地幾乎說不出話來，只是不停的說：“它把我和父親放回在一起了，放回一起了。”。真是感人熱淚的一幕。

這不由得不讓我想到我主耶穌基督。正如老約翰的父親是在老約翰還不認識他的時候已經死了，耶穌基督也是在我們還不認識祂的時候，就為了替我們的罪走上了十字架，犧牲流血，而因著祂的替罪受死，我們得以回到那位創造我們，聖潔公義的父神面前，正如那一枚紫心勳章將老約翰和自己的父親放回在一起一樣的令人激動。不知道你見過人受浸沒有？有機會你應當看看，每一位弟兄姐妹從水裡上來的時候，那種充滿感恩，喜樂的心，實在難以用言語來形容。我們只能說：“感謝主耶穌，藉著你，將我們和天上的父放回在一起了。”，巴不得今天的你，也可以說出同樣感恩的話來。

怎麼看怎麼好看

以下是發生在我認識的一個人身上真實的故事。幾年前他去參加一個海關沒收貨品的拍賣會，當時拍賣官推出一幅很小的畫來，由一個人高舉著橫走過拍賣場給人看，拍賣官嘴裡唸叨著：“這是畢卡索沒有簽名的版畫。”，或許由於他的這一句話，既是沒有作者簽名的版畫，於是乎乏人問津。畫實在很小，事實上他根本看不清楚到底畫的是什麼，只是遠遠的看到色彩還蠻多的，他依稀記得一位懂畫的友人曾經告訴過他，西畫越大，色彩越多越值錢，於是他就糊哩糊塗地舉了手，居然就糊哩糊塗地拍給了他，他付了錢以後再也不敢待在會場，怕又亂舉手買下了什麼，趕快回家。

懂畫的朋友來看畫，一聽沒有簽名，眉頭就皺上了，其實他心想你也別皺什麼眉頭，真要有畢卡索簽了名的畫，還輪得到我買嗎？我買得起嗎？看完畫後那人很含蓄地告訴他：“以後儘量不要買沒有簽名的畫吧！”，他聽了以後當時心裡一沉，算了，我當花錢學個經驗吧！

這以後他這幅畫在家裡幾次調換擺設的時候總是擺在最後的考量，有一次竟然還想把它擺到廚房去。有一天他到紐約去參加婚禮，住在旅館裡閒著沒事，翻看旅館裡介紹紐約去處的雜誌，翻著翻著他突然眼睛一亮，看到一個畫廊的廣告裡有他家的那幅畫，心裡立刻打定主意第二天一定要造訪這家畫廊一看究竟。

那畫廊可真不小，有一千多萬美金的資產，在一間小的內室裡收藏的可都是畢卡索的畫，在那裡他真看到了跟他家很像的那幅畫，可是他看到畫的左下方又傻眼了，原來這幅畫雖然沒有畢卡索的簽名，但在畫的左下方寫有兩個不同的日期，分別是1961年的三月六號和同年的四月二十六號，他不記得自己家裡的畫有兩個日期，於是問店員，為什麼這幅畫有兩個日期呢？

店員看到他對那幅畫有興趣，精神頓時上來了，跑去搬了一大本瑞典出的畢卡索的畫冊，翻到兩百一十九頁給他看，原來這真是畢卡索畫的畫，在三月六日那一天畢卡索先用黑顏色的畫筆畫了這幅畫的原稿，是描繪西班牙鬥牛的景像，而到了四月二十六號這一天，畢卡索又揀起了這幅畫，給它塗上了好幾個顏色，然後再落款一次時間，於是乎在這幅畫上就出現了兩個日期了。這倒是相當稀有的。

他帶著結巴問那幅畫幾多錢？店員講的價值居然是他當初買價的十倍，他懷著難以形容喜悅的心走出那家畫廊，雖然那天因為穿著新皮鞋在紐約市裡把腳走得痛極了。回到家以後，他怎麼看那幅畫怎麼好看，不單把畫重新調整在家裡最顯著的位置，而且每次看到那幅畫的時候心裡都會升起一種莫名的興奮。各位看倌，這人沒有認識到這幅畫的真正價值之前，雖然畫擺在家裡也看不起它，等有一天認識到了畫的真正價值之後，畫還是那幅畫，但他對畫的整個觀點都改變了。

我在想恐怕很多人和我一樣，在沒有真正認知到耶穌基督之前，只當祂是一位偉大的宗教家，道德老師，直到有一天我們真正遇見了耶穌基督，相信接受了祂和祂帶來的救恩之後，這才真正明白耶穌基督的無價和寶貝，祂改變了我的一生，巴不得你也有這樣美好的經驗。

殘缺美

現代的人常管一些光是擁有漂亮的臉蛋和傲人的身材，演技卻不敢恭唯的女電影明星叫花瓶，美則美矣，只能當擺設。雖然人們在講到花瓶的時候好像很瞧不起的樣子，但是這個花瓶要是經過幾百年，幾千年還能留存下來，那可就值了，這會兒也不叫它花瓶，而要改尊一聲古瓷了。不過單單是古時候留下來的瓶子那也不行，像有一個人給人騙了，花了不少錢買回來一個說是幾百年以前的碗，可是怎麼看怎麼像個狗食盆子。

瓷器是瓷土加上水，經過一千兩百多攝氏的高溫燒製而成，燒製出的瓷器胎質緻密堅硬而且不吸水，然後才在上面加工，繪畫，上釉彩等等，是一整套繁雜獨特的科學工藝，瓷器是咱們中國獨有的發明創造，一種科學與藝術的美麗結合。古瓷要值錢，要看它上面的繪畫，要看它帶來的豐富歷史資訊。每一件精美的中國古瓷，都包涵了時代發展的印記，潤滑柔和的古瓷上，各具時代特徵的文飾繪畫，你看了，總感覺一個由時間與空間組成的歷史活生生擺在你眼前，怪不然有人愛它愛死了。

當然也有人是衝著這古瓷能夠增值的角度來看的，蘇士比拍賣會上，一件古瓷動不動就是幾百萬，媽媽咪呀，我常想，這東西就算是搞到了，擺在家裡能安心嗎？不小心打碎了呢？算算算，我要有錢是絕對不搞古瓷的。

古瓷當然講究的是完美，特別是中國人幾千年傳統文化追求的境界就是完美，可在這點上，外國人的認識卻跟我們有所不同，他們的收藏家認為，一件有小沖(小殘缺)的古瓷是一樣有價值的，為什麼呢？因為他們認為殘缺也是一種美，有時更能引發人對美的聯想，所以斷臂的維那納斯在外國還能被欣賞，被推崇，要在中國恐怕早就扔到垃圾堆裡去了。

要知道古瓷和畫作不一樣，它特別容易被碰，被磕，破裂，所以它能保存下來的確不易，因此有人說：“完整的古瓷是歷史的延續，殘缺的古瓷是歷史的見証，它以滄桑的面目展現了歷史的滄桑。”，這話說得美極了，一點都不殘缺。

說心底話，咱們人其實是上帝在地上的代表作，神造了宇宙萬物，惟獨造人的時候向人的鼻孔裡吹了一口氣，人就成了有靈的活人，這人可以說話，與神有來往；有聰明，可以為所有的動物命名；有自由，可以選擇吃什麼作什麼；但很可惜，人在魔鬼撒但的引誘底下，不要神作他的主人，而想自己作主，結果陷入罪中，他的身體仍然活著，但心靈已經殘缺，因為遠離了造他的那真善美的主人。

這樣一個殘缺陷在罪中的人，沒想到在上帝的心中仍然是美的，祂仍然深愛著人，聖經說：“為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。”，不但如此，祂還願意進一步使人更新，讓人舊事已過，都變成新的。人呀！你可感受到神的愛？你可願意接受祂的再造之恩呢？但凡決意離棄祂的人將心想事成，永遠地與祂分離，永遠留在殘缺當中，盼望你不是這樣選擇的吧！我願為你祈禱。

玉不琢，不成器

中國人喜歡玉，不，這樣說還不夠寫實，說中國人愛玉那才對！古時候的男人要配塊玉在身上，這樣才有玉樹臨風的飄逸，而女人呢？總要戴個玉鐲玉環什麼的才會顯得雍容華貴。那些真正賞玉的人稱美玉為地之精靈，可見對玉的評價有多麼高了。玉石是地球地質變異高溫之下的產物，從這個意義上來講，玉可以說有了地之靈氣，但不管怎麼說，由於玉是經過高溫而產生，硬度接近七，相當難得，這可就不是一般的石頭可以相比的了。

但光是拿一塊玉原石在手上，並不怎麼的，難怪汴和抱了絕世美玉獻給皇上，皇上還當他是欺君呢！先砍掉兩隻腳再說。玉首先講究質材，今天不少在古玩店裡很多都不是玉，而是地方石，我就買過三塊玉，花了一百多塊美金，後來請專家鑑定一下，專家一看就笑了，“三塊地方石！”，真氣人！我問專家，那，怎麼能夠看出玉和地方石頭的不同呢？他拿出一塊漢白玉來說：“你就好好看這一塊，多看，常看，看久了，就會分辨了。”這話說得簡單輕鬆，他老哥已經看了十幾年了，我那有那麼多的美國時間？

玉除了講究質材以外，其實更講究雕磨，所以古人才說：“玉不琢，不成器。”。這一琢一磨的功夫可折騰人了。先要碾玉，然後用一條銅線，上下雕磨，這其間還要用水和金剛砂不斷地加在玉上，這樣就可以作出一條條美麗的線條來。事實上，現代人已經不會古人碾玉的技術了，雖然可以用機器來作，可是機器雕出來的線條總會有崩烈的痕跡，也就是這一條線上會出現毛毛的情況，而古人作的線條，兩端是細細的，中間絕對不會有裂痕，您能夠注意到這一點，就能夠分辨出那些是假充古玉的現代玉，那就表示您入門了，說起來看我這篇心底話還挺值錢的。

如果您有機會到紐約的大都會博物館去，在那裡有中國館，裡面展示的寶物當中就有玉。其中您可以看到一匹斜臥的玉馬，請您注意馬鬃和馬尾巴的部位，那全是一條接一條完美的線條來的，您要明白玉的硬度以後，就會懂得欣賞當時玉匠的功夫，現在恐怕絕對沒有人可以作得出來的。
不錯，玉就貴在雕琢，不雕琢的玉就不能作什麼。古人將玉雕琢成禮器，祭物，也把玉當作實用的物品，大至皇帝用的印章(玉璽)，小至個人的腰帶，玉扣，在帽子中間繡一塊玉，而像女人頭髮上用的玉簪，玉珮，一直到有錢人死的時候嘴裡含塊玉等等，可以說到處都離不開玉。由於這樣大量的使用玉，現在中國的好玉古玉已經越來越少了，買十塊玉當中能夠有一塊是真的，那就真該'偷笑'了。

中國古人說：“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”，古人相信玉經過雕琢可以成器，人呢？要經過學習，就可以知書達禮，可以知道義，古人相信教育可以導引一個人向善，可以使人離惡行義。但事實上，玉讓人雕刻的時候，那是一次脫胎換骨，洗心革面的大手術，它任由主人手上的刀去雕，去刻，去琢，去磨，當它身上的東西一點一點地減少的時候，那餘下的就是絕妙的藝術品了。

我們人卻不然，如果只是增加了一些禮義道德的知識，只是學得了一些待人接物的道理，只是知義，卻沒有一個脫胎換骨，洗心革面的大手術，真正有內心裡的力量去行義，那也是枉然，這內心裡的力量其實只能從耶穌基督而來，只有祂能將我們的石心換成肉心，使我們重生，讓我們開始經過祂的啄磨，能夠越來越像祂，活出真善美的生活來，所以我想講的是：“玉不琢，不成器，人不重生，不能行義。”

天下第一菜

兩年前國語堂辦新春晚會的時候頭一次有大菜評比，由段秋琳姐妹作的臘肉拔得頭籌，人家作得確實好吃，很快就被搶光了；今年是由集體創作的'餃子'勝出，因為份量多，餡香，皮正，榮獲'天下第一菜'的美譽。

要說真正的天下第一菜，那可要講些古了。話說有一次乾隆皇南巡，來到山東與江蘇交界之處，這一天，他穿著便服閒遊，偶然來到一個地方，樹木成林，牛馬成群，遠遠瞧見一片瓦房，他信步來到近前，抬頭一看，大院正門上額掛著一塊橫匾，上書“天下第一家”五個斗大的金字，乾隆一看心頭不爽，“好大的口氣，連我萬歲爺都沒敢隨便這樣講，這家人怎麼搞的？”，立時興起一探究竟的念頭。

進了頭一進，好傢伙，碰到一位一百五十幾歲的老人家；到了第二進，碰見一位一百二十歲的老人；等到了第三進，碰到一位九十歲的老人；再等進了第四進，碰見了一位七十五歲的老人，這些人還都不是當家主事的。

當乾隆皇進了第五道門時，才看見出來一位二十歲的小孩子，紅褂綠褲，臉像桃花，頭上扎了雙抓髻，活活一個年畫小孩的模樣，乾隆問道：“你們當家主事的何在？”，小孩不慌不忙的回答：“咱就是！您有何貴幹？”，驚得乾隆差點落下巴，帶著就教的語氣問道：“敢問，何謂天下第一家？”，“喔！我家五代同堂，代代都高壽，可謂天下第一！”，原來如此，乾隆立刻點頭稱是。

乾隆皇回京之後，一天偶然心血來潮，提起了御筆寫了道聖旨，還賜了一物，派人專門送到天下第一家去，“聖旨到！”，全家大小哪敢怠慢，都跪倒接旨受賜，當家者原以為當今皇上賜的聖物以為是什麼不得了的東西，一看之下沒有昏倒，原來是一個手指大小的紅蘿蔔，聖旨說了，要天下第一家的當家者把這小蘿蔔作成'天下第一菜'，分給全家一百多個人吃，要人人都吃到，個個都吃飽才行。

這是哪門子恩賞？簡直是要命，只嚇得全家張口結舌，頓時沒了主意，這時還虧了是十多歲的小童(還沒有老人癡呆)，想出了一個好主意，叫人把紅蘿蔔擣爛，放到大荷花缸裡去，用溫開水攪拌，全家每人拿碗一起喝紅蘿蔔湯，不但個個喝足了，而且還要直道好喝好喝，那天給天下第一家製造了不少化肥。

黃衣使者回京向乾隆皇這麼一稟報，乾隆皇笑開了，帶著佩服的語氣說道：“這天下第一家作的天下第一菜，可以！很可以，不愧是個好當家的。”這以後，聽說紅蘿蔔才上了酒筵席，而且呢？要放在首席，比喻作上首席位置上的是個好當家的。

我還是覺得餃子好吃過紅蘿蔔，當天，講員又以'天下第一愛'來告訴我們，天上的神多麼愛我們，祂不但創造了我們，而且還是在我們離棄抵擋祂，以祂為仇敵的時候，為我們的罪死在了十字架上，好叫我們能夠無罪一身輕，藉著祂的救贖得以重新成為一個新人，這個大愛去哪裡找？真不愧是'天下第一愛'也！咱肚裡吃著天下第一菜，心裡享受著天下第一愛，人生夫復何求？

人生的大傳奇

沒想到這樣的事真的會發生，而且會發生在我們這個世代。幾年前，一位美國佬在印第安那州的首府Indianapolis一家舊貨商店裡閒逛，看到一些舊書，又看到一些舊碗盤，他想找一些有價值的東西，將來或許可以轉賣給古董商，賺取一些利潤，忽然有一件東西吸引了他的視線，那就是掛在門邊牆壁上的一副地圖。

這張地圖佈滿了灰塵，他把灰塵擦掉，出現的是一副彩色的巴黎地圖，標價三塊錢，他認為這副圖肯定不只值三塊錢，所以就買了下來，他心想這東西也許可以賣到四十塊錢。

回家後他仔細的研究這張地圖，認定了它是個老東西，他帶去請教一位地理學的教授，這位教授仔細翻來覆去地看了幾分鐘以後，突然大聲叫了起來，“我知道這張地圖。”。原來在一六七一年，法國國王路易十四叫人畫了一張巴黎地圖，那人花了四年的時候才畫好，他一共作了幾副黑白的拷貝，然後仔細地畫了一張彩色的地圖，今天其他的幾副黑白的都在博物館裡，教授說，“我怕這一副正是那副彩色的地圖。”古物專家證明了教授所言並非虛假。這以後不久，這地圖在紐約的拍賣會上被喊價到一千九百五十萬元，不過到現在這位美國佬還沒有決定要不要賣這地圖哦！

這副地圖最先可能是藏在某某博物館或者是在一位很有錢的人家裡，後來被人偷走了，小偷在法國把它賣給了骨董商，這位老兄不知道他的價值，將它又轉賣給了美國的一位骨董商，這位美國的骨董商老哥也不識貨，把它送給了一個鄰居，這個鄰居真是有眼無珠，把它掛在自己家裡的牆壁上掛了好幾年，後來他對這副地圖感到厭煩，才以非常低廉的價錢賣給了這家舊貨商店。於是就創造了以三塊錢美金買下兩千萬古董的傳奇故事。

我在想，在這個過程當中出現的幾位大哥在聽到這個消息之後恐怕至少要吐好幾缸子的血，切腹好幾次，才能夠完全的平靜下來。因為他們都讓這個寶貝就這樣地從自己的手中給溜走了。你也許會覺得這些人真是傻，愚蠢，不識貨。但是想想今天有不少人他們不認識耶穌基督，不認識祂所帶來的救恩的價值，他們也就這樣讓祂從自己的身邊靜靜的溜過。

不少人認定了耶穌基督真沒有價值，還不如他自己努力賺取來的帽子，車子，房子，位子來得有價值；他們認定了靠自己的力量可以勝過一切困難，創造出美好的明天，我對於積極奮鬥的人一向保持敬意，但我也盼望所有的人應當好好的思想思想，研究研究，不要這麼快就對耶穌基督和祂的價值下了結論，不要那麼快就把基督信仰打入冷宮去。

我們相信上帝的存在是永恆不變的真理。因此今天重要的問題是，看到周圍那麼多的人的生命因為認識了耶穌基督而改變，他們沒有付任何的代價，卻得到了耶穌基督所帶來的一切豐盛，你想不想這個人生的大傳奇有一天也臨到你呢？

一生無悔

我喜歡去逛古董店是眾所皆知的事情，那天我又去了。古董店之所以吸引我， 一方面是因為它勾起人的回憶，當我們看到一件過去我們那個年代的東西， 現在已經再也看不到的時候，就有那麼一種的親切感， 因為那是屬於我生命歲月裡的一部份。比如我們看到一個從前人放在桌子上顯明日期的一個小物品，它兩邊有架子，這個小物品會轉的，你用手那麼一撥，它上下那麼一轉， 日期就變了一天，多好！現在找不到這樣的東西了，只有在古董店裡看得到。

另外一方面， 古董店裡常常會有意外的收穫，你不曉得會碰上什麼東西，每次去逛古董店都好像是踏上了一次探險的路程，別人眼中的廢物， 可能正是你眼中的寶貝，那件物品躺在那裡無人問津多少日子了，好像正等著你帶它回家，寶貝它。 比如說，我在古董店裡有一次撞到了一個擺煙斗的架子，這種東西可能在以前的時代是個很平常的東西， 可是它的設計，用材之好， 恐怕現在很難找到了，我以二十塊美金的價錢買下它，放在辦公室裡，每天看了就高興。

還有一個原因讓我喜歡逛古董店，就是它常常圓了我的夢。小時候一些東西對我們這樣家境的人來說是可望而不可即的， 但是現在我有一些經濟能立了，可以圓夢了。 比如說，我在古董店裡看到一個懷錶， 在以前這是在電影上那些有錢的人才能夠買得到的東西，我現在可以買下來，非常興奮。

但那天我去逛古董卻很傷感。 原因是我看到在展示櫃裡展示了二次世界大戰一些軍人所得到的勳章，我仔細地看了看，有一個勳章是獎勵一位軍人他登陸成功的； ，另外一個勳章是紀念一位軍人他在空軍服務超過十年的； 又有一個勳章是紀念一位軍人他的戰功的，大大小小的擺了一大堆。我心裡想，這些勳章是這些軍人拼了性命， 流血流汗換取來的，現在呢？誰去紀念他們的辛苦和付出呢？他們的勳章現在擺在那裡， 讓人付出幾塊美金就可以拿走，想起來是不是很悲哀，傷感呢？

親愛的弟兄姐妹， 也許你我現在所從事的工作和努力，將來都會面臨同樣的下場， 有誰紀念？有誰在乎？但是感謝神，有一種事業，你我都可以參與，它的價值將存到永遠，那就是傳揚我主耶穌基督的福音，用身，用口，用生命來傳。 聖經告訴我們說， “我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的 ( 哥林多前書 15:58) 。 ”，你願不願意一生無悔？永不傷感？快來加入這永不徒然，屬靈爭戰的行列！

一把小提琴

一架電風琴要價一萬七美金你嫌貴嗎？像我們這些“音盲”可能會覺得很貴，但你可知道一吧義大利名家史特瓦里拉利所作的小提琴可以至少賣到五百多萬美金，那你就更會瞠目結舌了吧？在美國芝加哥市中心有一間音樂仿專門買賣名小提琴琴，可以說是世界頂尖的三大公司之一。不久前剛剛作成了一筆生意，他們從英國的曼因，一個私人收藏家手中買下了一把義大利名家葛爾那里利所作的小提琴，成交價不多，六百萬美金而已。

我相信大多數的人會跟我一樣想問這麼一個問題，這些小提琴真值得了那麼多錢嗎？從小提琴的本身來講，那作的是真沒話講，像一位世界頂尖的蘇聯小提琴家通過借貸，拿起一把史特瓦里拉利所作的小提琴來演奏，他形容當他拿起小提琴的一剎那，他知道他的演奏生涯將因此會轉變，因為他用這把小提琴快能比平時快十五倍，低沉能夠比平時低十五倍，他覺得他個人整個音樂的哲學可以得到完全的發揮，再也不會有任何的障礙，這你說值不值錢？

當然，這些小提琴之所以值錢，還有另外兩個原因，一個當然是物以稀為貴嘛！這個世界上再也不會有這樣的小提琴了，你想，史特瓦里拉利小提琴現存在世的只剩下六百三十多把，而葛爾那里利所製造的小提琴呢？全世界也只剩下一百三十多把了，所以當然值錢。

其次，每一把小提琴都有它的歷史和名字，這本身就是一項不得了的資產，比如躺在樂器商的架子上有一把價值三百萬美金的小提琴，它的名字叫史賓塞，是在1723年由史特瓦里拉利所製造，光是它的歷史就比美國的國家歷史還要長久，這把小提琴遠的歷史就不說了，最近它的一位擁有者是黛安娜公主的父親，也就是說，黛安娜公主她曾經拉過這把小提琴，哪，現在你明白為什麼這把小提琴那麼這麼值錢了吧？

曾經有一部電影叫紅色的小提琴，劇作家就是延著這一把小提琴從它被製作出來，到曾經擁有它的幾任主人的滄桑故事，來反映描寫時代的變遷背景，可好看了。一把小提琴能夠經過戰亂，被人使用那麼多年，還能保留下來，那就非常不容易，非常難得了。

也許有人會問，今天科技這麼發達，難道人就不能利用科技作出更好的小提琴嗎？答案居然是否定的，樂器商說，當科技越發進步的時候，小提琴的製作卻是相對後退的，因為這些小提琴的製作幾乎可以說是奇蹟。

親愛的看倌朋友，我們人可要比這些個動不動上百萬美元的小提琴更加尊貴。你想，我們乃是由一位永恆智慧的主所設計創造的。今天的我們人能走，能說，能夠思考，能夠作決定，還能有自由的意志，我們簡直的是活在歷史當中的一個有靈的奇妙活物，你想想看，如果一個屬於物質界的小提琴能值上個幾百萬，那我們有一個人都可以說是無價之寶，是奇蹟中的奇蹟了，所以我們要好好的珍惜我們的人生呀。

華佗死得真冤枉

中國古人，號稱醫聖的華佗死得多冤枉。曹操頭痛，華佗提議在曹操腦袋瓜上開個洞， 把讓曹操頭痛的原因排除掉，曹操一聽非常震怒， 以為華佗有逆反弒上之心，居然想在我頭上動刀？一怒之下曹操下令把這一代醫聖華佗的腦袋先搬了家。

今天醫學發達了，腦袋上開刀不再是天方夜譚。我們中間的陳慶霖醫生他今天是最後一天在我們中間聚會， 他是腦神精外科專家， 也算是今天的醫聖之一，因為他就是專門在人腦袋上開刀的。 那天和胡中生弟兄去探訪他，他提到在台灣很多開摩托車又不戴安全帽的人，經常讓他們有開刀的機會。病人送來了， 先在腦袋上鑽個洞，然後再用鋸子鋸出一個大洞，我說好了，不要再講了。

華佗死得真冤枉， 他早在別人前面看到這個可能性，看到這個真理，只可惜曹操自己以為掌握了真理，認為在腦袋上開刀是不可能的事情，結果反而把華佗給殺了。 這讓我想到西方也有一個類似的故事，這個人姓司，名叫提反。 他告訴以色列人百姓，神老早就應許要差遣一位救主來，祂是義者 ( 沒有罪的人) ， 但是你們和歷世歷代的祖先一樣，逼迫那些神所差遣來的人，當這位義者來的時候，你們也把這位義者賣了，殺了，偏偏去敬拜那人手所造的像，把它當作是神。

眾人聽了他所講的， 也像曹操當年聽到華佗講的話一樣，當作是瞎扯蛋，又因為被司提反責備了，就腦怒他，向他咬牙切齒， 沒有想到司提反抬頭看天，看到神的榮耀，他就告訴眾人說他看到那位義者耶穌基督現今站在神的右邊， 眾人一氣之下就把司提反給革命了。

親愛的弟兄姐妹， 掌握真理的人往往是孤單的，甚至因此要付上生命的代價。 那些自以為掌握真理的人必被後來的人所恥笑，他們也要付上生命的代價。所不同的是人在耶穌基督裡面有永生， 因為祂斬釘截鐵的宣告說，“我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 ”我相信這是耶穌的心底話，你信不信？

臥虎藏龍龍飛虎

電影“臥虎藏龍”可讓美國人大大的開了眼了，但從台灣香港來的朋友恐怕就覺得沒什麼太了不起的，因為除了客棧裡一場邊打邊吟詩的精彩打鬥之外，從小我們可都是看這些長大的。什麼飛簷走壁啦，雙手給人從背後運氣啦，我們見得多了，就是腳踩竹林飄飄悠悠這一段倒是有點新意思，武俠片大家都會拍，但是拍得讓老美都喜歡看，這個導演也算是臥虎藏龍吧。

講起臥虎藏龍，不得不提提在2000年轟動整個中國圍棋界的龍飛虎。龍飛虎何許人也？到現在也搞不清楚，原來有三位中國八，九段的年輕棋手開了一個讓業餘棋手與職業棋手可以在網上互相較量的網站，取名叫清風，在清風網站中最經常上網下棋，人緣最好的是要算是八段棋手羅洗河，他基本上是為清風網站看場子的。

一個業餘的棋手可以從1D, 2D，一路慢慢打到最高級的9D，這一天羅洗河接受了一個叫龍飛虎的打上9D來挑戰，羅洗河可真不是等閒人物，他根本沒把什麼飛虎放在眼裡。他們兩個人打的是三十秒鐘的快棋，意思就是說每一手都必須在三十秒鐘之內，這原本是羅洗河的強項，前兩局羅洗河可是一邊下圍棋，一邊還在玩四國軍棋，一開頭也不感覺對手多麼強，結果唰唰唰，羅洗河連輸兩局，第三局他立刻把軍棋停了，專心下圍棋，還是輸了。第四局，羅洗河那敢大意，非常認真的出手，結果呢？還是輸了。

四勝羅洗河這可讓龍飛虎一夜成名了。大家都想知道誰是龍飛虎。清風網站的人查看龍飛虎的資料，發現他是從4D一路打上來的，一共勝了一百零二局比賽，放眼全國，像這樣的高手只能有幾個，於是他們一個一個的打電話去問，結果一個一個的人家都立刻否認，最後甚至打到日本和韓國去問，結果也都沒有結果，誰也不知道龍飛虎是誰，最近的一次只知道他是在北京上的網，而且他是在北京過的新年，其實就算是找到了龍飛虎，人家不承認，你一點輒都沒有。

我想起主耶穌十二歲的時候進聖殿，結果祂在聖殿跟那些文士，祭司，法利賽人一問一答，可讓這些人都開了眼了，他們互相問道，“這小孩子從哪裡學得這些東西？”，一打聽之下，耶穌不過是拿撒勒這個小鎮上一個木匠的兒子，平時也沒上過學，不過在家幫襯自己的父親作些木匠活，這一個十二歲的娃兒可搞得這些宗教領袖們灰頭土臉的喔！

等到耶穌長大了，祂的一言一行就更是讓人瞠目結舌了，祂說話特有權柄，祂作的事就更讓人瞠目結舌了，祂到處醫病，趕鬼，還讓死人復活，祂的名聲立刻就傳遍了那地方，這個人厲害！龍飛虎到底是誰？其實你知道也好，不知道也罷，生活照樣過；但這位耶穌你若不知道，那就影響很大囉，祂聖經說：“認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”，盼望那尋求永生的人都來認識耶穌，讓這位神的兒子將永生賜給你。

給賓拉丹的一封信

賓拉丹先生 ( 喔！不應該稱你為先生，對不少人來講，稱你為動物也許更貼切些， 因為你所作的事不像是人能作得出來的 )， 首先我要恭喜你，世界上最好的政治家經過多少的努力都很難將世界團結在一起， 但是你卻作到了，大家都願意把國與國之間，黨派與黨派之間，種族之間的種種差異分歧暫時擱在了一邊， 全心全意的對付以你為首的恐怖份子，以及全世界各地的恐怖份子集團， 這種凝聚力真是世所罕見，完全是你一手帶來的，真不容易。

你實在不容易， 一夜之間，你讓很多人的宇宙觀，人生觀，價值觀都改變了。你看，你讓許多的人現在相信並且盼望這個宇宙應該有一位最終的主宰， 祂必須是公義善良的，會審判邪惡的， 是會對泯滅人性的畜牲給與懲罰的，在此之前，不少人認為有神無神是無關痛養的，但現在，至少有五千多個家庭盼望這宇宙中有一位至高無上公義的神， 能將那惡者，和一切追隨牠的人永遠扔在硫磺火湖裡，永世不得超生。

很多人的人生觀也改變了， 過去他們一切以自我為中心，但是你看現在不一樣了，有頂著生命危險搶進大樓要救人後來犧牲了性命的消防員； 有從四十幾層樓將不良於行的陌生人一路背下來的； 有排隊兩三個小時要捐血的；有在機場待了幾天搭不上飛機但一點都不抱怨發牢騷的；也有在紐約唐人街作生意的華人搶著往警局送燒臘，送飲料的； 有很久不上教堂的人現在上教堂了；真是有述說不盡道不完的感人事蹟。 你的本意是行惡，但是許多的善以及與遭難的人同悲的眼淚因此被激發了出來，你說你容易嗎？

很多人的價值觀也在一夜間改變了， 當人們看到那衣著光鮮，意氣風發到世貿大樓上班的人，受不了赤熱，從七，八十層高樓往下跳的時候， 人們回到家去，開始多多擁抱他們的配偶和孩子， 人們現在知道價值在乎珍惜今天和神所給的一切，發現真正的價值在乎有永生的把握，你可以拆毀這必死的帳棚，但是拆毀不了神對人的愛。 你搞這麼一下子，真的讓不少世界上的人民重新思想他們的價值觀， 有不少人因此回到神的面前，這真是不幸中的大幸。

你所作成的還不只這些， 當人們看到所發生的慘劇，他們就對自己目前所遭遇的難處和不幸有了不同的觀點，失業的人；身體上有疾病和軟弱的人； 被偷被搶的人；在股票市場上有經濟損失的人； 他們覺得跟那些一剎那失去性命的人，跟那些受難的家庭相比， 自己的這些苦難和不幸還算不了什麼，還可以承受得住，所以因著你不少人生命的韌度增強了，這實在不簡單。

但除了恭喜你， 我還要提醒你，你以為你贏了，但是你實在輸了。你可以殺死不少人，摧毀不少建築物，甚至把美國甚至世界的經濟一時之間打癱了， 但是同時卻有更多的人站了起來，願意為自由，為民主，為家園而挺身昂首。 其實說心底話，我相信在此之前你就活得很痛苦了，因為恨銷磨了你的喜樂和平安，恨侵蝕了你的百骨， 使之枯乾，一個恐怖份子就不得了了，但是你跟這麼多恐怖份子生活在一起， 被這麼多恐怖份子所包圍，天天過著藏藏躲躲懼怕的生活，賓拉丹先生，可真難為你了。

我祈禱願神的憐憫臨到你，以致你悔改； 如不然，那麼但願聖經箴言十六章的話臨到你和所有行惡的人： “耶和華所造的，各適其用；就是惡人，也為禍患的日子所造。”。我也祈求美國能夠在此有一個屬靈的覺醒， 不但認清楚這個世界所需要的是愛而不是恨， 更能夠認清楚我們所處的世代，以致於我們能夠儆醒，預備將來，持定那真正的生命。謹以此文向所有在慘劇中死難的人以及他們的家屬致哀。

收割的人不會覺得辛苦

麥克喬丹可以說個人單手的改變了整個芝加哥的形像，讓芝加哥城從最早的黑手黨大本營，到改變成為籃球王國，在他的領軍之下，芝加哥籃球隊六度登上世界冠軍的寶座。當然如今是難為滄海水，公牛隊在今年2002年的自由球員交易會上幾乎是完全摃龜(全軍覆沒之意)，只好死不死的撈到了一個四年換四隊的“常換將軍”，沒有人願意來芝加哥打籃球了，你看看真是今非昔比呀！

回想起公牛隊在第五度獲得世界冠軍的那年最是精彩，特別是在最後冠軍賽的對決當中原來打得很不好，每場球幾乎都是在一路追趕，但是他們始終堅持到最後，當記者在賽後訪問邁克喬丹的時候他說：“我心中有個渴望(desire),這個渴望非常的強烈，是這個渴望支持了我到最後，勝利了，我不再覺得辛苦了。”

我心裡在想，哇！人生中這樣的渴望何等重要，商人作生意要成功；學生要通過考試；運動員要勝利都離不開它，我也在想，一個耶穌基督的信徒傳福音有沒有這樣的渴望？我看見教會裡通常有兩種弟兄姐妹，一種是信了耶穌以後就老神在在，認為自己得救就好了，既然有了永生，像得到美國永久居留權綠卡一樣，還怕什麼？所以他們對傳福音沒有任何的興趣。這樣的信徒我好替他們擔心，因為聖經形容這種人是白佔地土，將來要被剪除。

另外一種基督徒很有傳福音的負擔，他們願意付代價帶領人來歸信耶穌基督，當然這個過程很辛苦，可能遭人白臉，譏笑，甚至蔑視，但是他們靠著神給他們的恩典，努力耕耘，為什麼他們能夠這樣？因為努力耕耘的有一天要收割，而收割是很愉快的，當我們辛辛苦苦帶領一個人信了主，歸向主的時候，心裡那種喜樂早已讓我們忘記了過往的辛苦，真是這樣的，因為收割的人從來不覺得辛苦。

從一道花邊新聞談起

電影明星，已經五十五歲高齡的邁克道格拉斯在前年底，去年初，向小他二十五歲，今年才三十歲的另外一位電影明星凱薩琳求婚成功，並且在去年底以美金兩百萬的花費，擺設了一場世紀豪華的婚禮。話說一年前，道格拉斯在電影片場裡第一次看見凱薩琳，立時驚為天人，當場就被電到了，立刻展開了瘋狂的追求攻勢，道格拉斯形容自己好像是裝了追蹤熱的導彈(heat-seek missile)，拼了命的追求。

其實他不但有像導彈一樣的攻勢，而且還加上了銀彈。他老人家大手筆把凱薩琳的親戚家人整個一批從歐洲空運來美國旅遊，而且大方的告訴他們，你們在美國看到什麼好東西，喜歡的東西，儘量搬，儘量買，全部包在我身上。那就更不用說凱薩琳自己，全身上下，頭上戴的，腳下踩的，手上掛的，頸上繞的，喜歡什麼，就買什麼，在這樣的兩彈攻勢下，還能不超越彼此年齡上的差距，讓在求名求利道路上打滾的凱薩琳甘願上勾？更何況，男方的年齡如果真是很大很大了，不但不是負數，還可能是大利多呢！

這本來是一道標準的花邊新聞，為什麼會上牧師的心底話呢？原來是其中的一句話引發了我的沉思，那就是道格拉斯把凱薩琳的親戚家人空運來美，並且告訴他們想買什麼就買什麼，我在想，這些人可能表現得非常貪婪，可能言語可憎，可能真是大包小包地在他家搬進搬出，甚至於可能在背後嘲笑邁克真是一個標準的冤大頭，而這些話又無意中被邁克道格拉斯聽到了，但是無論如何道格拉斯仍然要這樣作，為什麼？說穿了，無非就是要表明一個字，愛嘛！

我就在想，我們信徒都知道在這個世界上首先我們要愛神，其次是愛人如己，這是主的誡命。但是主要我們怎樣表現出對祂的愛呢？祂要我們去愛人，愛我們周圍的人，愛我們的親戚，愛我們的同事，同學，愛我們的鄰舍。我們說等等，這些人不可愛呀，他們可能是貪婪的，可能言語可憎，他們可能背後嘲笑過我們，請他們來教會，他們一副自命清高的嘴臉，說我們靠自己的才幹什麼都有，才不需要信這個呢！向他們傳福音，他們不屑一顧的樣子，好像基督信仰只是那些鄉下不識字的老大娘才信的，“主呀，你不知道他們是怎樣的人呀！”

主會說“我知道。”，“那，你為什麼還要我們這樣作呢？”，主說“我是真愛他們，我到世界上來本是為了他們，我死在十字架上是為了他們，我忍受的一切都是為了他們，你如果真愛我，你也要去愛他們。”，原來透過了我們對世人的愛，表現了我們對主的愛，透過了我們對世人的愛，基督對人的愛彰顯了出來，當我們去愛這些看得見的人的時候，就證明了我們是真愛那位看不見的神。

太后也瘋狂

黛安娜公主已經過世三年多了。黛安娜公主從十九歲嫁入英國皇家開始，一直到三十六歲因為一場意外車禍離世為止，這十六年間她一直是世人囑目的焦點。從全世界引頸期盼的婚禮，生孩子，到各國去訪問，到後來她鬧婚變，傳出醜聞，離婚，再交男友，到那個令人難忘的巴黎之夜，她大概算是本世紀最出名的新聞傳奇人物之一了，說她是個超級的“照片殺手”一點都不為過，想想看，在這十六年間，全世界在她身上謀殺了多少底片呀！

仗著年輕，漂亮，衣架子的身材，和二十一世紀少數碩果僅存的皇家公主頭銜，她深懂得怎樣吸引眾人的注目而她的一舉一動果然都造成轟動，就連她去剪個短頭髮，也會讓滿街處處見到黛安娜頭，就更不要提她穿的每一件衣服了，不但成為領先的潮流，在她身後也都成為拍賣會上的經典，當然這是她特喜歡打扮的原因，特別是到了後期(與查理王子離婚之後)，她真是豁開了穿了，一時之間恐怕把皇太后都看傻眼，快要瘋瘋狂了！心想，我的媽媽，這豈不把我皇家的臉都丟光了嗎？

她又深深懂得使用媒體之道，不論是在鬧婚變時雨帶梨花地傾述，賺人的同情，使得全世界一面倒地罵查理王子瞎了眼了，或是藉著參與世界馳名的慈善機構的募捐，公益活動，她總是吸引著世人的目光，雖然有時她也覺得媒體討厭，特別是狗仔隊，弄得她一點隱私權也沒有，但是問問魔鏡魔鏡，當世誰最出名？恐怕魔鏡的回答也是：“廢話，這還用得問我魔鏡嗎？”，黛安娜公主絕對是全世界的翹楚。

但這樣出名的黛安娜公主，突然在八月三十一日的深夜因一場離奇的車禍結束了她的一生，一股子悼念黛安娜公主的風潮立刻震憾了全世界，光是清除老百姓送來的悼念花圈，就讓倫敦市區的清潔工忙了近一個月才恢復正常。發行紀念她的金幣，全球限量五千枚，一枚五百塊美金，不可說不貴呀，發行不到一個小時就已經塞悠納啦了，更別提各國各地也都出紀念郵票，就連一些名字都不會唸的非洲小國也都出黛安娜公主紀念郵票，可見她出名出到了什麼程度，我看二十世紀像她這樣出名的人恐怕是空前絕後了。

然而這樣出名的黛安娜公主，三年後如何呢？一切似乎都慢慢歸於平淡了，今天倫敦的黛安娜公主紀念博物館門票有近七成是滯銷的，倫敦的黛安娜紀念公車早已經消聲匿跡，捧黛安娜公主，又靠黛安娜公主狠狠地撈了幾年好日子的新聞媒體，在黛安娜公主屍骨未寒時早已在喊叫：“誰是黛安娜公主第二？”，然後磨拳擦掌地等待另一個黛安娜公主的出現。可悲不？

電視上還珠格格小燕子正接受訪問，她說：“我的節目最近在台灣收視比較差，我盼望最近到台灣去宣傳一下。”曾幾何時，那雙大眼不是才風靡了整個海峽兩岸，北美，以及東南亞億萬中國人的心嗎？我突然發現，原來'名'是這麼地迷人，但也是這麼的虛空，今天有多少世人(恐怕也包括你我)為了出名可沒少費勁，但是想想黛安娜，看看趙薇，我們應該能夠得到一些啟發吧！聖經提醒世人說：“不要追求虛浮的榮耀”，這話豈不正對嗎？

傳福音的腳縱何等佳美

我認識趙光勝老牧師的時候他已經快要退休了，一口的四川話，帶著一副金邊眼鏡和微笑，跟你擺起龍門陣來，那真可以說是好一派南國風味呀！當年他年紀輕輕就到了台灣，從軍中退下來以後政府供給他去讀書，之後他才輾轉來到美國牧會。

我很希奇像他這樣豪氣干雲的軍人怎麼會奉獻自己作個傳道人呢？他告訴我，原來在台灣的時候他就已經信了主，當時雖然有奉獻的心志，卻始終沒有作出最後的決定，後來一時間發現得了骨髓炎，被送到三軍醫院骨科去，醫生告訴他，“你這一條腿保不住了，要鋸掉。”，他立刻回說：“我這麼年紀輕輕腿就被鋸掉，那你還不如把我殺了好些！”，醫生不敢和他再說下去，怕他真的拼命！

第二天骨科的主任來看他，他再二跟主任懇求，希望他無論如何一定要幫他保住他這條腿，這個主任自己雖然不是個基督徒，但知道他是個基督徒，就開口問他：“你說，是你信的耶穌大，還是我大？”，他心想，他問這個是什麼意思？當然是耶穌大啦，大概主任是想要窘窘我，於是他自以為聰明地回說：“在醫院裡是你大，在教堂裡才是耶穌大。”，“胡說八道！”，好傢伙，這個主任竟然帶著責備的語氣說：“當然是耶穌大，你這件事要去問耶穌去，耶穌要醫治你就醫治你，耶穌不醫治你，那我就只好鋸你的腿。”，主任說完這話掉頭就走。

留下趙老牧師在病床上心頭一冷，知道神是藉著這個外邦人來責備他，於是他就在病床上向神禱告說：“主呀，好吧，如果你醫治我，我就奉獻自己給你用。”，然後他打開聖經來讀，結果一翻翻到希伯來書十二章，他從第一節往下讀，讀到第十二節的時候，他幾乎要跳起來，因為上面寫著：“所以你們要把下垂的手，發酸的腿，挺起來；”接下來十三節的經文更是明白的說：“也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊愈。”，當時他立刻知道主要醫治他，他的腿不需要被鋸掉了。

聽他講完這個見証，我看看他的腿，真的看起來蠻好的，他正打算在退休後，回到自己的家鄉四川，貴州一帶去傳福音，作培訓的工作，到時這條腿肯定還能為主用，因為貴州本是地無三里平的地方呀！

後來那位骨科主任因為這件事信了主沒有我是不知道，但我知道神不論在那裡都是最大的，我也知道並不是每一個基督徒在尋求神旨意的時候都是隨便一翻聖經就可以了，我也知道醫治好每一個人的病，特別是每一個基督徒的病，並不是神的心意，但是為著神在那個時刻，在他的身上所行的這一個奇妙的神蹟和給他的恩典，我要讚美上帝的奇妙和大能。

一部未開拍的電影

不少人知道我原是學電影的，後來蒙神呼召走上傳道的道路直到今天。記得在學電影的時代，在我腦海中一直想像著有一天我要拍一部電影，片名就管它叫《馬偕》。馬偕（George Mackay）何許人也？他其實也是個牧師來的，加拿大人，1871年，當時他才二十七歲，放下了舒適安定的生活，接受加拿大海外宣教會差派到遠東來傳福音，1872年三月九日，他踏上了台北的淡水，開始了他的宣教生涯。

說什麼宣教生涯，真是笑話。當馬偕走入淡水的街頭時，街上的人都走避，家家戶戶爭先恐後的關上大門，然後偷偷地打開一點窗戶縫，瞧一瞧這個藍眼珠，高鼻子的洋鬼子，“他來我們這裡幹什麼？”有一些比較大膽的人，會走近他，然後吐口水在地上，意思說：“我們這裡不歡迎你。”

年紀輕輕的馬偕不曉得來以前打過這樣的預防針沒有？總之他沒有被這個下馬威給嚇倒。在接下來的近三十年當中，他東奔西走，跋涉於客家，漳，泉，平埔以及高山之間。在台灣的北部，他從零開始，居然一個人先後建立起了六十多間教會。他熱心提倡教育，創建了台灣第一所女子學校。他也以行醫來傳教，建立了後來的馬偕紀念醫院，我的盲腸就是在淡水的馬偕醫院離開我的身體的。

馬偕後來到了加禮宛社傳教佈道，當地的頭目（就是當時的村長了）和全村的老百姓都願意信仰上帝，棄絕偶像，並將當時剛剛完工的一座神廟改為禮拜堂。多麼奇妙，一座尊奉偶像的廟宇竟成了敬拜永生神的聖殿。

1900年，馬偕的聲音已經沙啞，他得了喉癌，被迫結束了在個葛瑪蘭的宣教工作，當他離開的那一天，多少人扶老攜幼來到岸邊，目送他們心中的偉人離去，他們揮著眼淚，信徒們唱著詩歌，馬偕自己也泣不成聲，不知當年對著他吐口水的人們可在送行的行列當中？

馬偕後來死在淡水，山區平浦族信徒有幾十個人聞耗之後，傷心欲絕，兩晝夜不停的奔爬，像自己家人奔喪一樣的趕來，為他們所敬愛的馬偕奔喪，馬偕被埋葬在這一塊他摯愛的土地上，馬偕，他打完了一場美好的仗。

馬偕的一生多麼具有戲劇性呀！是一個接納的主題，從原先被人厭棄到完全被人接納；從原來不願意讓這個洋鬼子到最後把他當成自己的親人一樣，這中間改變的關鍵在那裡？說白了，就是一個“愛”字，馬偕因著愛神，來到這裡，因著愛這裡的人們，他奉獻自己，與台灣的女子結婚，他進入人群當中，犧牲勞苦，他葬在這裡，愛改變了一切。

想想我們的主耶穌基督更是如此，祂因著愛來到世上；因著愛人，祂犧牲勞苦，奉獻自己；為著愛，祂在我們還作罪人，還與祂為敵的時候，祂為我們死在十字架上；祂也葬在這裡；因著祂的愛，有無數的馬偕受感動和激勵，走上了愛和犧牲的道路，將大愛撒向需要愛的人間。若是你我覺得馬偕的一生使你受到感動，那麼你我更沒有任何理由不接納這一位愛你，為你我而死的耶穌；你我已經得著祂愛的人也沒有任何藉口，不把祂的愛透過我們傳揚出去。

Imagine

John Lennon，是當年紅遍大江南北的披頭四之一，這個披頭四，又年輕，又一副紳士打扮，又彈又唱，不知道瘋靡了多少女孩子？當年我們看到貓王演唱的時候，汗如雨下，那些女歌迷們人人都搖著手絹，貓王隨意揀來一條，擦擦，丟回來，那就要當場倒一個，因為實在太興奮了。披頭四的歌迷可一點也不落後，當年在美國，披頭四不論到哪裡都要用跑的，為什麼呢？因為事先佈設的警衛根本不管用，女歌迷看到披頭四就像看到什麼似的，人人向前衝，管你什麼警衛？赴湯蹈火，在所不辭，而且茶不思飯不想的更不在話下，那才是真真正正的“少女殺手”。

講到披頭四，不能不提到那一首他們膾炙人口的歌“Imaging”，其實這首歌的內容是反宗教，反政府，反信仰的。但出自於一種人對現實環境的不滿和改變的渴望，像這樣的題材不管放在什麼時代總能引起一部份人的共鳴的，請注意其中這麼一段歌詞：“Imagine no possessions, I wonder if you can, No need for greed or hunger, A brotherhood of man, imagine all the people sharing all the world.(試想像一個人不要有自己私人的財產，當然我懷疑你作得到這點，這樣一來，就沒有了貪婪和饑餓，一群哥兒們，所有的人，大家共同分享這個世界)。”

不知道多少次在駕車的途中聽到這首歌的播送，自己也能夠哼上兩句，音樂這種東西就是能夠這樣輕易地就超越了國界和種族。上個禮拜在我從英國回美國的飛機上隨意打開報紙，看到了這麼一個報導，一部人工打造的奔馳(Benz)在拍賣場上流標了，這本是極為普通的一件事，但事實上這部奔馳可不是普通的奔馳，它是大有來頭的。原來這部車的原主人正是John Lennon。1970年它出廠的時候，全世界世界只有四百多部這樣的車，花費大洋之多是可以想像的。1973年Lennon因為事業大發的緣故，決定從英國搬到紐約來住，這輛奔馳才轉賣給他的好朋友，這樣經過接個轉手，現在淪落到被拍賣，並且流標的地步。

一個鼓勵人不要有私人財產的人自己居然這樣奢侈，這不是件很諷刺的事嗎？這讓我想起聖經上的一段記載，耶穌對著眾人和門徒談論到文士和法利賽人，耶穌說：“凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但是不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。”，說得何等入骨而正確，讓我們把這些話來提醒我們自己吧，因為人總是拿著放大鏡來看著我們，若是我們說得挺好，但作不出來，人總有可能會跌倒。

有些人不了解基督信仰，也不了解基督徒。它以為基督徒就是一味講饒恕，一味講忍受，一味講愛心，別人作不到的事他一定作得到，甚至有些基督徒自己也是這樣想，所以造成了很多不必要的困擾。但事實上，我們還是人，講饒恕也不要忘記講真理，講忍受也要看自己信心到了什麼地步，不能勉強自己。講愛心也不要忘記講原則和運用智慧，這樣平衡的來作才行。

我看到了那個時刻

時間只剩下不到二十秒鐘，Michael Jordan麥克喬丹剛剛從爵士的大中鋒馬龍背後抄下球來，他將球帶過中場，Delta Center場中兩萬多的觀眾竊竊私語，他們害怕可能將要發生的事情。Michael回憶說，“那個時刻開始來到(The moment started to come)，一旦你來到這個時刻，你看看場上，你看到對方的防守準備作些什麼，我看到了那個時刻(I saw that moment)。”Michael將球運到對方離籃框十九呎左右，向右運球，突然一個大回車，將球帶回左邊，防守的球員Bryon Russell一時無法迅速回防，甚至還摔了一跤，Michael在這個時刻適時出手，球應聲入網，Michael的右手舉在空中久久不放下，時間只剩下五點二秒鐘，公牛隊最終贏了這場比賽，也贏得了第六座世界冠軍，榮耀的登上寶座，真過癮！要得！

對於一個基督徒來說，我們相信最後的勝利必定屬於我主耶穌基督，耶穌基督將要帶領千萬天使天軍從天上榮耀的降臨，死亡和陰間，魔鬼和邪靈都將受到神的審判。然而今天你我信徒，我們有沒有看到這個時刻已經開始來到(The moment started to come)？你我有沒有看到這個時刻(Saw that moment)？聖經教導我們說，“要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。”又告訴我們當趁著白日，還可以作工的時候，好好把握機會作工，黑夜將到，就沒有人可以作工了。

Michael Jordan名垂不朽，因為他不但是最後這個時刻的掌球者，他不但看到了這個時刻，他更是付上了代價，將他最好的表現了出來。今天你我已經來到這個末日的時刻，你我也看到了這個邪惡的世代，你我願不願意付上代價，將我們最好的表現出來呢？說心底話,公牛得到的不過是會朽壞的冠冕，將來神要給我們的卻是永不朽壞，榮耀的冠冕，神要對我們說，“要得！”(這是我自己想的，不曉得神會不會這樣用四川土話說？)，不過這些都肯定是我的心底話！

挑戰

1983年，美國蘋果電腦公司(Apple computer)的總裁Steve Job邀請當時百事可樂的總裁John Sculley到他位於紐約的大辦公室去談談。當時蘋果正面臨極大的危機，必須要轉型，否則將要被其他大的電腦公司打敗，而Steve心裡頭明白John是他的希望，他知道John這位經營清涼飲料的難得人才可以幫助蘋果電腦在世界上佔有一席重要的地位。問題是John Sculley先生經營百事這樣的成功，他會願意在這看起來非常成功的時刻作這樣的轉變和冒險嗎？Steve一點把握都沒有，雖然他們兩個人很早以前就已經是無話不說的好朋友。

Steve提出了他的邀請，正如預料中的，John Sculley立刻面露難色，Steve Job說盡好話，John始終不為所動。從大辦公室的玻璃窗可以鳥瞰著紐約這個熱鬧騰騰，充滿生機，世界級的大城市，最後Steve Job終於冒出了一句話，改變了他們兩個人的一生，Steve Job衝著John Sculley說，“約翰，你要把餘生都花在賣糖水上面，還是想有個機會能夠改變世界？”。

John Sculley轉過身來接受了這個挑戰，冒險把握住了這個機會。今天蘋果電腦公司不但沒有被時代淘汰，反而更加生氣勃勃，在世界的電腦市場上佔有一席重要的地位。我想神今天也許也會對你我說同樣的話，“你要把你的餘生都花在自我的奮鬥和享受上面，還是想把握機會能夠改變這個世界？”你我對這個挑戰的回應將改變你我的一生。

是的，耶穌基督離開世界的時候，祂將把福音傳遍世界的大使命，這能改變人心，拯救人脫離罪惡，得永遠生命的救恩信息留給了十二個使徒和當時的少數信徒，而這十二個使徒和當時的少數信徒現在都已經離開了世界，與主同在了。那麼今天人類的希望在哪裡呢？喔！別忘了，神還設立了祂的教會在地上，祂盼望教會將福音傳揚，教會將是人類的希望，那麼誰是教會呢？教會就是你，就是我。

當地方的教會的每一位信徒明白到，真正能夠拯救人生命，真正能夠改變世界的只有耶穌基督的福音，而自己有這樣一個一生絕無僅有的機會可以參與其中的時候，他們會不會勇敢的上前去接受這個挑戰和機會呢？在此之前，我想神會先問我們自己，“你要把你的餘生都花在自我的奮鬥和享受上面，還是想把握機會改變這個世界？，我深切的相信，對這個挑戰的回應將改變你我的一生，因為我自己已經參與在其中。

還在尋求真理的朋友們，這個挑戰可能也以不同的角度臨到你。福音是給人接受的，要相信耶穌基督才能得救，這個相信的本身的確是帶有冒險性的，而相信的機會也很有限，我可不可以挑戰你，存著一顆謙卑的心，來認識，來了解基督信仰，勇敢的接受這個挑戰，把握住這個難得的機會，我相信，對這個挑戰的回應也將改變你的一生，因為我和千千萬萬的信徒都走過這條路。

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不是猛龍不過江

李小龍，一位對於世界動作片影響至為深遠的演員。 當年他是以片酬一萬美金一部  ( 電影公司真是撈到了 ) 拍了兩部功夫電影起家的，頭一部是 ' 唐山大兄 ' ，第二部電影是 ' 精武門 ' 。這兩部都賣了個滿堂彩，李小龍一夜之間成了亞洲最耀眼的明星。到了拍 '' 猛龍過江 ' 的時候，他已經是世界聞名了，真的不是猛龍不過江。 那個年頭，大街小巷不留神總會竄出個小孩子， 手裡舞個雙節棍，嘴裡也沒閒著，儘學著李小龍與敵人作戰時發出的龍吟 ( 小孩學起來就像貓叫 ) ， 讓你走道都必須要瞻前顧後，東閃西避的。 特別是剛剛看完電影 '精武門 ' 散場的時候，日本人最好不要出現，否則的話，肯定會被滿街義忿填胸的趙小龍，王小龍一路追打的 ( 因為電影中李小龍為了挽救他人，被日本人亂槍打死了 ) 。

人們分析為什麼李小龍能以長存在許多人的心中， 成為通俗文化的偶像呢？最明顯的是李小龍總在銀幕上痛宰洋人， 讓人們恢復了一小點點民族自尊， 所以李小龍的電影在墨西哥，南美照樣有市場， 這樣說吧！只要是被西方帝國主義侵略過的人都會感激李小龍在電影裡替他們出了一口鳥氣， 所以現在我看李小龍的電影就是在阿富汗和中東國家也會大受歡迎的。

但我想李小龍最讓人難以忘懷的是他在銀幕上的武術動作， 看來乾淨俐落， 毫不拖泥帶水，有一種說不出來的震攝力，那跟成龍早期的電影，打了半天還老打不死的英雄大相逕庭。 而實際上也是如此， 李小龍的每一個武打，一招一式都是經過他自己精心設計的，  光是電影“猛龍過江”裡， 他與空手道高手Chuck Norris 最後一場的決鬥，他就寫了二十頁的提要。他的武打動作設計到符合一動一靜的節奏， 使它節奏分明，據說他還故意放慢速度， 好讓電影的鏡頭跟得上他的動作，無怪乎就連老外也喜歡看他的武打， 今天唐人街上商家還有他的照片海報，雙節棍在賣。

講到功夫， 李小龍自創了武術流派“截拳道”，特點是用人自己最少的消耗， 集中來攻擊對手的要害，這是一個集人體機械， 武術招數和體育運動的綜合體，人們說截拳道體現了李小龍的武術哲學：“無道就是道，無法就是法。”。

講得夠玄乎的是不？其實我理解非常簡單， 也就是說，不管什麼招式和方法， 能夠最快的把對方給打趴下的，這一套正是它的道， 正是它的法！你別說我是瞎扯的，李小龍在香港成長時， 因為孤獨，成天到晚打架滋事，在香港的旺角和國王公園常常找人打架， 街頭打架怎麼打？那是沒有什麼招式的，就是想方設法在混亂中把人打趴下，要快，要狠，要準。

後來在一次的打架中， 李被一個貌不驚人的小子狠狠的打了一拳， 他可以讀書不如人，打架還輸人？這可不能忍受，於是正式開始拜師傅學藝， 從詠春拳開始學起，而詠春講究的正是快速手法，強調的是簡單實用，截拳道已經開始萌芽了。

講到招式， 我想起了聖經裡論到宇宙萬物的起源這樣說：“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。 這道太初與上帝同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 ”， 今天人看著天，看著宇宙星辰以為這一切都是自然而來的，沒有什麼道， 沒有什麼法，所以叫它大自然，可實際上這裡面可有道了， 大至天體軌道的精準，萬物生長的循環，小至我們人體內部的生理協調， 氣血筋脈，那一點點出岔子可都不行，太有道了！認為這些都是自然碰撞而產生的， 簡直就是胡說八道， 你想，連李小龍的一招一式都是經過精心設計的，才能表現出那個力與美， 才能產生震憾出來，而你要硬說萬事萬物是沒有經過設計的， 說天底下沒有道，這話我可真不敢說，你自己去說吧！